《嘉人》杂志的金九封面,这期策划满分。
贾玲和安藤樱同框拍摄,共同绽放,俨然女性力量的双生花。
视频里,两人一见面,惊喜、拥抱和眼泪。
然后她们交谈,谈论各自从电影里汲取到的力量。
安藤樱说(《百元之恋》),拍摄的时候她身心俱疲,但“想着不管了,拼尽全力演一次吧。”
贾玲说(《热辣滚烫》),“我以为自己是个懦弱的人,但拍完这部电影发现,我原来一直是个坚强的人。”
两部电影的内核,其实没有任何所谓的对抗和尖锐。
两个选择戴上拳击手套的普通女性,只是想拥抱黑暗中那个孤独弱小的自己,哪怕一次,为自己而活。
《嘉人》说,“在试验过相同的角色,痛苦过彼此的痛苦,感动过彼此的感动之后,贾玲和安藤樱已然成为彼此人生中的一部分。”
这一部分,不是指对方那个具体的人,而是指一种相同的经历、处境、感受。
女性是一种处境。这句话是上野千鹤子说的。
意思是,从人类整体来看,女性往往生活在一种更受限制、更不利的家庭构架和社会规则体系里。
而这种不利处境,还是不鼓励谈论的,不值得认真对待的,甚至被掩饰,被嘲讽,被蔑视的。
“大家不都这样吗?”“社会不都这样过来的吗?”“女人不都这样活下去的吗?”
可从来这样,就对吗?
这个句式,可以用在任何时代,任何群体,任何地方。
每个人都有权利提出这样的质疑。
两部电影,虽然表面是女性个体,遇到的各种软性障碍和膈应(《百元之恋》的女主遭遇更恶),但深层原因,其实是一种板结固化的社会形态和主流思维。
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人类学家大卫·格雷伯在《毫无意义的工作》中指出,全球70%的照料类劳动都是由女性承担的,但都把这些劳动归为“非实际”劳动。
“如果女性能够像男性那样获得酬劳,那么这世上大量的财富就会迅速转移到女性手中。毋庸置疑,财富即权力。”
《父权制与资本积累》更犀利,“劳动分工和性别分工的隐秘共谋,意味着女性劳动是资本积累的“内部殖民地”和根基。”
这是家庭内部困境,而家庭意识就是社会整体运行的缩影……
当然,这些东西是巨大的冰山底层,漂浮在离这两部电影很远很远的地方……
但是看起来坚不可摧的泰坦尼克号,就是被冰山绊倒的。
对另一些群体的倾听、尊重和处境改善,是对所有人有好处的一种理性策略。
有些人一听到女性发声,一看到女性视角的电影和书籍,就以为有人想把他扔海里。
不是的,没人专门针对你,大家讨论的不过是平等,尊重,文明,安全……其结果是所有人都能获得更好的生活形态。
扯远了,让我们从巨大的冰层,回到大船的甲板……
我们被《热辣滚烫》感动,是因为女主改变了孱弱的自己,不枉人海中走一趟,但最后也只是淡淡地说一句,“看心情”。
导演贾玲,演员安藤樱,她们理解和呈现了世间那么多的普通女性。
太喜欢她俩这期杂志的表现力了,或俏皮活泼,或沉静坚韧。
俩人穿着廓形黑色西装,相视而笑,有内在力量的女人,就是如此有魅力。
两朵女性力量的双生花,她们脚下的根系,也缠绕着无数女性共同感受的根系,向优秀的她们学习,共鸣,共勉。