西方人有信仰，他们信奉上帝或者耶稣，他们相信有神灵会庇佑他们的生活，做了坏事也会有神灵惩罚。

我们中国人与之不同，我们大多没有信仰，是坚定的唯物主义者。但是，有些人会信风水、信命，当生活出现问题的时候，他们喜欢通过算命化解。

因此，我国有很多算命先生，他们大多坐在马路边，等着客人自己上门。

虽然不知道他们算命的本领是真是假，但是他们的摊位每天都有人光顾。相信的人会虔诚地按照算命人的指示去做，不相信的人就会说他们都是乱说一通，总有说中的时候，并非是算出来而是靠运气。

2014年，我国四川省就发生了一件算命先生被杀害的案件，凶手被警察抓起来之后说自己动手的原因是这个算命先生算的太准了。

这个算命先生姓庞，总在一个地方给人算命，有不少回头客，凶手彭某就是其中之一。然而，他因为算命先生的话恼羞成怒动了杀人的念头。

庞某是一个算命先生，有人说他是个大忽悠，但有人却非常相信他的水平。

庞某每天都在固定的地点给人算命，以便有些人找不到他，算命虽然赚的不多，但是养活自己完全绰绰有余。

庞某依据算命人的出生日期、面相、手相等综合给人算命，他讲出的话总有人相信。有一天，彭某路过庞某的算命摊位，他平时总是运气不好，也没有好的工作，可以说处在人生的低谷，既然路过就是有缘分，彭某这么想着，就坐了下来，让庞某给算上一卦。

庞某询问来者的出生八字，然后观察他的面相，他对彭某说，他的一生注定碌碌无为。

彭某一听这话，顿时觉得人生没有乐趣了，他悻悻地站起来，询问庞某有什么化解的办法吗？

庞某摇了摇头说，人的命天注定，谁也不能逆天改命，只能改改运势，让自己过得快乐一些。

彭某觉得此话有理，又坐了下来，问道如何更改运势，自己想快乐一些。

庞某说，你可以去寺庙里修行，修行有助于平心静气，可以让人处在平静之中。

彭某付过钱，回到家里与父母告了别，然后就找了一家寺庙，开始念经打坐。

他每天不在想一些乱七八糟的事，只看着太阳升起来，鸟儿吃虫，花儿看房与败落。慢慢地，彭某觉得人生也挺有意思的，原来不是只有成功的人生才能体会到快乐。

不得不说，庞某算命还是很有自己的风格的，一般算命的人都不会将一个人的命说得太坏。

大多数想要赚钱的算命人都会先夸奖一个人的命好，但是有什么什么样的阻碍。

然后，这个人需要花钱买偏方去除这个阻碍，这是算命人赚钱的一般流程。

而庞某不用这个办法，他总是直接说算命人的命运，好就是好，不好就是不好，他不会看人脸色说话。

并且，庞某也不会因为别人给的钱多就给别人献上好的方法，其他人给的钱少就不给解决。

他只会解决自己能解决的问题，自己解决不了的问题，别人花再多钱，他也不会要。从这个方面来说，庞某是一个赚钱有道的算命人。

本着这个宗旨，有很多人反复找庞某算命，因为他不会藏着掖着，有什么话就直说。

与这样的人相处和交往会省去很多麻烦，不过，庞某也因为这个性格和处事方式得罪了不少人。在他的摊位上，总有人与之争吵，甚至动起手来，不过动刀的只有彭某一个。

彭某归隐寺庙之后，心态平和，他一开始非常感激庞某，认为是他指引自己找到了正确的生活方式。

后来，彭某对寺庙的生活有些厌倦，他开始想自己的命运会不会有些改变，毕竟自己的性格也变化了。

于是，他从寺庙回到家，希望重回正常生活。

现实生活与寺庙生活有一定的区别，现实生活需要拼搏的精神，而寺庙生活更为宁静，没有人有欲望，相比之下心境更加平和。

彭某刚刚从一个平和的环境来到一个竞争激烈的环境，肯定是有些不适应的，他不想再回到寺庙里，所以决定再找庞某算一卦。

彭某也不确定庞某是否还在原来的位置，他已经好几年没有回来过了，他只想去原来的地方碰碰运气。

没想到，庞某没有变化还是在那个位置摆着摊。彭某走上前去询问庞某是否还记得自己，庞某摇摇头，他确实不太记得这个几年之前来过的客人了。

彭某坐了下来，让庞某再给他算算命，庞某再次摇了摇头说，你不要再算命了，你最近有大事发生。

庞某越这样说，彭某越好奇，他一定要求庞某把话说清楚。不得已，庞某只好实话实说，他看彭某的脸色不对，印堂发青，那是家里有人要去世的表象。

听到庞某这么说，彭某突然发飙，他将庞某的摊位推翻，然后让他重新说。

而庞某此时还没有意识到问题的严重性，他坚持自己的判断，不愿意妥协，两人的争吵越来越大。

彭某失控，他拿起刀子刺向了庞某的心脏，然后又捅了数刀，直到庞某倒地不省人事。

这时，他才意识到事情的严重性，他赶紧收起刀子跑开了。

然而，这条街道的人非常多，看见这一幕的人也很多，旁边水果店的老板就清楚地看到了彭某杀人的事实。

所以，警察在现场取证的时候，一下子就确定了犯罪嫌疑人，彭某根本无法逃脱。

警察抓住彭某的时候问他，为什么要杀害庞某，他恶狠狠地看着警察说，谁让他算命算的那么准，他诅咒我家人死，那他就先死。

彭某本来只是想询问庞某自己如何渡过难关，是否还需要回到寺庙生活，然而冲动让他无法在回归正常生活，他只能在监狱里度过余生了。

彭某的犯罪是一时冲动，但是他不能因为一时冲动而不受惩罚，他在寺庙里面本应该学会平心静气，遇事沉着冷静。

但是，他没有修身养性，完成自己人生的转变就从寺庙里回来，难怪庞某说他一辈子一事无成。

如果他没有从寺庙回来，或许他不会遇见这么多事。

彭某触犯的罪名是故意杀人罪，我国《刑法》规定，故意杀人罪是指侵害他人生命的行为。

故意杀人罪是我国《刑法》中最简单，但是最严重的罪名，触犯故意杀人罪一般会被判处死刑、无期徒刑。其中行为较轻或者有减刑行为的的可能被判处有期徒刑。

故意杀人罪的构成要件有四个，第一个是主观要件，故意杀人罪的主观要件是故意，也就是明知死亡的结果，而希望或放任这种结果的发生。

第二个是主体要件，故意杀人罪的主体要件与一般罪名不太一样，它对于年龄的要求更低，行为人只要满足十四周岁即可。

第三个要件是客观要件，客观要件就是行为人的行为，也就是杀人行为。尽管故意杀人罪不要求一定造成死亡的结果，但是它要求行为人的行为要有可能造成他人的死亡，否则不构成该罪。最后是客体要件，也就是故意杀人罪所保护的法益，即公民的生命权。

公民的生命权是法律最先考虑的权利，一些西方的国家认为自由是最重要的权利，这与我国的观点不同。

我国一直将生命权放在第一位，因为生命是一个人生存的基础，没有生命何谈权利。

因此，我国一直没有同意安乐死，即使是自己同意死亡，他人执行，执行的人也要被判处死刑，只是量刑轻微一些，但不影响构成犯罪。

我国这样规定的目的就是重视生命权，出于一种家长主义原则，保护公民的生命。

家长主义原则就像是家长对于孩子的保护一样，孩子提一些无理的要求，家长可以根据理性的判断拒绝孩子的请求。

放到法律里面来，法律就是家长的位置，孩子就是公民，当公民提出无礼的要求，法律也可以拒绝或者不同意，比如放弃自己的生命。

每个人都有对自己生命权的选择，有人希望自己有尊严的来到世界，也希望有尊严的离开世界。

而死亡之前的我们大多是没有尊严的，为了挽救我们的生命，医生可以脱掉我们的衣服，可以给我们上呼吸机维持我们的生命。

但是这样的生存是我们想要的吗，是有意义的吗？

这种思考或主张是支持安乐死的人的想法，这样的想法也没有错误，只是在尊严与生命之间选择了尊严，而我国目前的主流思想还是更加尊重生命。

因此，不论是安乐死、自杀、他杀在我国都是不被允许的，只不过自杀的凶手已经死亡，我们无法惩治而已。

生命是第一位的，无论发生什么事，我们都要爱护自己的生命。同样的，别人的生命也是可贵的，也不可以随意剥夺。