1927年，张钦礼降生于一个深受革命熏陶的家庭。他的父亲张元谋，是一位积极的农民起义参与者，时常和共产党一起行动，正因如此，张钦礼自幼便受到影响，得到了革命方面的教育。
在1943年的时候，16岁的张钦礼就踊跃投身到地下抗日活动当中，他凭借着自己的坚毅和值得信赖，很快就在组织里凸显了出来。过了仅仅两年，他光荣地加入了中国共产党，变成了一名党员，充分彰显出了他的领导才能和革命的热忱。
1945 年，张钦礼得到重要任命，成为考城县县长，这表明他早期的表现得到了认可。他在任时成绩突出，特别是在处理公共事务以及改善民生方面显示出了非凡的能力。新中国成立后，国家面临着艰巨的重建工作。
在这样的背景之下，河南省对行政区划做出了调整，把考城县和兰封县合并成了新的兰考县，张钦礼的政治生涯由此步入了一个新的时期。不过，这一变化也致使领导层出现了竞争与矛盾，确定新县的领导成了一个难办的问题。
在1957年那场政治风波里，兰考县出了一件让人惊心的事儿。当地县委组织部的孙跃堂，因为个人的一些纠葛，被指滥用手中权力，使得一名复员军人遭到不公平对待，还被冤枉地关进了监狱。
在这起事件里，有一部分县干部在大字报上签名表示支持军人，然而这一行为却被当时的政治运动所利用，使得这些干部被错误地划为右派。在如此紧张的氛围下，张钦礼毫不顾及自身安危，挺身而出为这些干部进行申辩，可最后他还是被免除了职务。
在1958年的河南省秋粮征购会议上，张钦礼直截了当地指出了地方上报产量数字存在虚假和夸大的问题。他的这一说法，实际上是对省委的政策以及省委第一书记的行事方式提出了批评，在当时那样的政治氛围中，这种行为无疑是充满风险的。
张钦礼当场就被带回了兰考，受到群众的批斗以及政治方面的沉重打击，被认定是“右倾机会主义分子”，党内外的职务都被彻底免除并降了级。在之后那段艰苦的日子里，张钦礼被发配到农村，和当地农民一块儿干活儿。
在自然灾害频繁出现的时期，粮食短缺，不少人都饱受饥饿之苦。张钦礼真切地感受过饥饿带来的痛楚，还曾因营养不足陷入昏迷，连他妻子来探望时，他都没能辨认出来。1962年，出现了一个关键的转折点，焦裕禄出任兰考县书记，这是他工作生涯中的一次重大跨越，他和张钦礼成为了紧密的工作搭档。
兰考存在着风沙、内涝和盐碱这三种自然灾害，长久地影响着当地百姓的生活与生产。为了全面解决这些问题，他们一同设立了专门的办公室，大力推行综合整治办法。他们首先要准确找出风沙的主要出现区域，接着对内涝地区进行排水改造，然后对盐碱地进行深度改良。
经过深入到实地去考察，以及和当地农民进行深入沟通，两位领导用心规划并推行了一连串的土地改良举措。历经一年多的持续努力以及精细做事，兰考的环境有了明显变好，老百姓的生活品质也获得了提高。
在这段时间里，有两位年轻的知青到了兰考，他们打算推广一种新的农业技术，也就是农桐间作。这个技术是要种泡桐树来抵挡风沙，如果能行，就会在兰考大范围使用。一开始的时候，因为生活条件特别差，他们差点就不想干了，还好焦裕禄和张钦礼及时帮忙，给他们提供了生活上的保障和工作上的支持。
在领导的关怀与支持下，这一实验总算成功了，兰考开始逐渐推广种植泡桐树，当地的生态环境由此得到了极大的改善。1964 年焦裕禄离世，给张钦礼留下了重大的心愿以及责任，那就是继续整治兰考的“三害”。
同年，张钦礼代表兰考去参加河南省的沙区造林工作会议。这原本该是围绕造林技术与成果展开的会议，可张钦礼却着重纪念焦裕禄的伟大功绩。他满含深情地讲起焦裕禄的事迹以及他们一同奋斗的过往，这番讲话长达两个半小时，获得了全场的认同与敬重。
张钦礼在兰考的工作并未因焦裕禄的离世而停下脚步。他带领当地群众接着栽种泡桐，把土壤翻耕得更深，对沙漠化进行治理。经过六年的不懈坚持和努力，让盐碱地变成了肥沃的土地，他还积极促进社工厂的兴建，最终使得兰考完成了从粮食欠缺到粮食充足的转变。
穆青所写的《县委书记的榜样——焦裕禄》这一报道，让焦裕禄的精神得到了更进一步的传播，使全国上下对这位英雄的崇敬之情上升到了新的层面。焦裕禄的精神与张钦礼的切实行动，一同谱就了一段有关执着、坚守和无私付出的篇章，鼓舞了一代又一代人。
在20世纪70年代初，张钦礼在领导兰考县期间，推出了一项激励农民提升生产效率的奖励办法。这一办法本来是为了调动农民的生产积极性，然而却被一些居心不良的人错误利用，变成了政治斗争的手段。
在两年后的一天，张钦礼被匆忙叫到了北京，周总理亲自出面，把事情的实情查清楚了。在一次气氛紧张的会议上，周总理当众给张钦礼恢复了名誉，还让他当了开封地委书记以及兰考县委第一书记，这个决定让在场的所有人都很感动。
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兰考县的老百姓打心眼里敬重张钦礼，觉得他和焦裕禄一样，是实实在在的人民公仆。他被抓的事儿让整个县都震惊了。农民代表们自动组织起来，陪着他走了三百里路，一直到郑州监狱。一路上，有三位代表含着泪，心里很不是滋味。
在抵达监狱之前，有个农民给张钦礼送去了一包葱花油饼和一袋炒花生，因为知晓他有因饥饿引发的老毛病。农民对他说：“张书记，您一定得把自己照顾好，我们盼着您回兰考！”张钦礼十分感动，冲着三位代表以及所有支持他的乡亲们跪下来表示感谢。
1989年，张钦礼提前一年走出监狱，当即返回兰考，受到了民众的热烈欢迎与慰问，这表明他在百姓心中的地位依旧未变。回到当地后，他接着投身于公益事业。有一回，他碰到一对亟待援手的父母，他们的孩子不小心吞食了安眠药。
张钦礼毫不迟疑地帮他们把孩子送往医院，还在医院门口组织大伙筹款，把医疗费用的事儿给解决了。他在人堆里大声吆喝，募集钱款，还保证会还钱。周围的群众对他的举动很是称赞，直说幸亏有张钦礼这样的热心人。
张钦礼时常感叹：“人民群众就是我的亲人，我甘愿如同一头老黄牛一般，为他们无声地劳作。就算是小孩子拉着我，我也决不会反抗。”他的这些话语和行为，深切地彰显出了他对兰考以及那里人民的浓厚情谊。
2001年春节快到的时候，年过七十的张钦礼带着全家人开车去了湖南韶山，参观了毛主席的旧居。在毛主席的铜像跟前，寒风呼呼地吹着，张钦礼的眼泪不由自主地顺着那被岁月留下痕迹的脸慢慢淌了下来，这眼泪在冬天的阳光里闪着光，特别让人感动。这情景好像又让人们看到了他年轻时那种不怕困难的革命精神，以及他对伟大领袖的深深敬重。
当家人把鲜花递给毛主席塑像，以表崇敬之意时，张钦礼深受触动，跪在雕像前，痛哭流涕。他的哭声里，有对过去革命时光的缅怀，也有对未来日子的憧憬，这是他对往昔岁月的崇高敬意和对未来的深切惦念。
张钦礼以及他的同代人对党和毛主席的深厚情感，这不单单是情感的体现，更是经受过重重考验的忠诚与信念。这种情感并非与生俱来，而是在漫长的革命斗争过程里，逐步积攒起来的，是他们那一代人凭借实践与牺牲所获取的珍贵精神财富。
人们一路上大声呼喊“张书记回来了”，情绪特别激动。好几百的居民跪在他的灵车前面，以此向这位优秀的公仆致以最后的敬意。因为送行的群众数量庞大，本来半个小时就能走完的路程，结果用了四个多小时才走完。
按照计划，张钦礼本应顺着国道回到他的家乡张庄，然而众多群众早就在路上等候了，这样一来，为了防止出现更严重的拥堵和安全问题，就只能临时改变路线。得知路线变更的情况后，原先在国道上等待的人们都纷纷赶往张庄，期望能在那儿送张钦礼最后一程。
张庄是个仅能容纳大概一千人的小村子，要面对好几千悲伤的群众，这显然让它应付不过来。不过，人们送张钦礼最后一程的决心并没有变，都想在这最后的旅程里向他表示敬意。
为了公共安全和秩序着想，张钦礼的葬礼日期只得延后。鉴于张钦礼和焦裕禄的特殊关联，同时也为了不干扰焦裕禄的纪念日以及当地的农业生产活动，最终决定把他的葬礼安排在5月17日进行。
虽说张钦礼的葬礼办得并不隆重，可他在世时的谦逊品格和奉献精神，吸引了众多人自愿前来表达敬意。在这个简单的葬礼中，按说该准备丰盛的酒席款待宾客，然而由于人数实在太多，最后只好拿方便面来解决问题。
人们情不自禁地朝着张庄奔去，他们的心里满是对这位“新包公”的浓浓情意。虽说张钦礼已然离去，然而他给兰考带来的变化以及他那无私的精神，会永远被人民牢记在心底，他的事迹与精神也会持续鼓舞着兰考的每一处地方和每一个人。
