宋朝自从建国伊始就执行重文轻武的政策,因此宋朝的武将地位较其他朝代低。
在武将中,又以武将世家出身的将领为贵,寒门出身的将领受重用的寥无几。
但是就是在这种环境中,也有极少数出身贫贱的将领,依靠自身努力,凭借卓著的功勋,一步步升迁,最后做到枢密使的职位,南宋的名将张俊就是其中重要的代表。
那么,他究竟是如何做到的呢?
寒门降临张俊的籍贯,在现存宋代史籍中有两种不同记载,一是凤翔府成纪,一是秦州成纪。
熊克所著的《中兴小记》,李心传所著的《建炎以来系年要录》,徐梦莘所著的《三朝北盟会编》等均记载张俊籍贯仅为“成纪”。
李心传所著的《建炎以来朝野杂记》记载是:“张俊、刘锜、王 秦州人。而《宋史》记载:“张俊字伯英,凤翔府成纪人。”但周麟之撰写的《张循工神道碑》却记为:“公讳俊,字伯英。其先凤翔人,五世祖徙秦州,子孙遂为秦州三阳人。
周麟之是在绍兴二十八年(1158年)写《张循王神道碑》的,他是直接奉高宗皇帝之旨而撰写碑文的,并且有张俊之子张子颜在,因此关于张俊籍贯的记载,应该没有问题。
《建炎以来系年要录》《建炎以来朝野杂记》同为李心传所著,都是博览群书,多方考证之后的作品,但对张俊的籍贯记载却出现不同。
史籍中的记载哪一种才是正确的呢?
据北宋史籍《元丰九域志》卷三记载,当时宋朝的秦凤路管辖一府、十二个州,三个军,三十八个县。
凤翔府下辖十个县,治所大兴府。秦州下辖成纪、陇城(今秦安县)、天水(今秦安县西北)、清水四个县,治所成纪县城(今甘肃省天水市)。
三阳寨,宋太祖开宝元年(968年)修筑,在泰州(今甘肃省天水市)北四十里,在渭水与瓦亭水交汇处。
由此可见三阳寨隶属成纪县,成纪县隶属秦州,但泰州和凤翔府同隶属秦凤路。张俊入伍后,曾任三阳箭手,可见张俊为三阳寨人是确切的。
因此,李心传在《建炎以来朝野杂记》中记载的“秦州”是以宋朝当时的“州府”而言:熊克的《中兴小记》和李心传的《建炎以来系年要录》中记载的“成纪”是以“县”而言的。
二者都是正确的,只是行政级别不同。因为成纪县并不属于凤翔府管辖,即使按照周麟之撰写的《张循王神道碑》所记载“其(张俊)先凤翔人,五世祖徙秦州,子孙遂为秦州三阳人”。
脱脱《宋史》中记载成“凤翔府成纪人”,也应该是不确切的。
以其先人论应该是“凤翔府人”,以其本人论,应该是“秦州人”或“成纪人”。
因此,张俊籍贯应该是秦州成纪县三阳寨,在今甘肃省天水市麦积山区三阳人。
在对夏战争中崛起张俊能从社会底层成长为将军和他生长的环境有密切关系。
张俊的家乡秦州成纪三阳寨,地处宋夏交界处,自古多战事。关于西夏与宋朝的战争情况,从宋太宗太平兴国七年(982年)开始,到宋高宗建炎元年(公元1127年)期间西夏为拓疆建国,不断起兵攻宋。
而宋朝为了实现统一,也多次聚集大兵进击西夏,双方进行了一场延续一百多年的战争。
根据《中国历代战争年表》列举的北宋朝宋夏战争统计,从公元983年到1126年的143年间,平均每三年就有一场较大规模的战争发生。
地处战争地区的西北军民,在这连绵百年的战争中培养出了一批名将。
比如北宋的名将狄青,种世衡和种世道为代表的种家将,刘延庆为首的刘家将等,他们都在对夏作战中战功赫赫。而以后南宋的一批中兴将领,也大都成长于这里。
在这些名将中,元佑元年(1086年)出生的张俊,就是在西北尚武的大环境里成长起来的。
少年时期的张俊已经有了不错的武艺,《张循王神道碑》记载:“公少孤,事母孝。谨祖母田氏夫人器之,谓其母曰:“是儿必兴吾门”。既壮,负气节,善骑射,里豪不能诎。”?
这些记载说明张俊年少时,讲义气,弓马熟,武艺高强,不畏强权。《宋史》的《张俊传》也记载:“好骑射,负才气。起于诸盗,华十六,为三阳弓箭手。”
在重文轻武的宋代,富家子弟是不愿入伍当兵的。张俊十六岁入伍当兵,其家生活应该不富裕。说他“起于诸盗”,也应该是不准确的。
因为张俊十六岁就入伍了,在此之前,他还是个孩子,因为家境贫困,饥饿难耐的孩子偷吃过人家的东西,算不上是“盗”的。
从军后,张俊不断随军征战南北。《三朝北盟会编》记载:“少为弓箭手,初从庐州兵讨南蛮有功;后从梁方平累攻夏国,皆先登。”
而《宋史》则详细记载为:“政和七年,从讨南蛮,转都指挥使。宣和初,从攻夏人仁多泉,始受承信郎。”
张俊先是南征,随泸州兵深入炎热之地,征讨南蛮,攻城掠地,奋勇当先。后又多次于夏国军队鏖战西北,每次战斗都身先士卒“皆先”。
特别是攻打仁多泉的战役中,表现突出。张俊凭借多次作战中“皆贾勇先登”,宣和初年,他成为了一名军官。
经过这些战火的洗礼,张俊这个贫民家庭出身的军官,也积累了大量实战经验,为以后成为独挡一面的大将打下了坚实的基础。
北宋徽宗赵佶统治宋朝的二十五年,是北宋历史上最腐朽、最混乱、也是最黑暗的时期。
统治阶层不顾人民的死活,过着骄奢淫逸的生活,使生产力遭到极人的破坏,整个社会走向全面衰落。宋徽宗自己信奉道教,不但在全国广建道观,设立层层的道官,而且还自称“教主道君皇帝”。
宋徽宗同时宠信奸佞,重用像王黼、蔡京、童贯、梁师成、李彦、朱等人,这六人当政时,为了供徽宗挥霍享乐,他们竭尽全力搜刮民脂民音。
宋神宗时期,经过殚精竭虑,励精图治的努力才积累下的一些财富,很快被他们挥霍一空。他们又想尽办法搜刮人民,增设各种赋税,弄得民不聊生,怨声载道,广大人民处于水深火热之中,阶级矛盾分尖锐。
“打破筒,泼了菜,便是人问好世界”这首当时的民谣就表达了人们愤怒的心情和推翻暴政的决心。
民谣中的“筒”就暗指当时的大宦官“童贯”,“菜则暗指当时的宰相“蔡京”。因此,这一时期全国民变不断,社会动荡。
为了镇压各地的动乱,平定民变,稳定统治,张俊在这期间东征西讨,南征北金国灭辽以后,于宣和七年(1125年)月,金太宗下诏伐宋。
以斜也为都元帅,粘罕为左副元帅,斡离不为右副元帅,分两路攻宋。离不率东路兵马从平州、燕山,取到镇、定南下;粘罕领西路军,自云州攻取太原,然后南下洛阳,再向东会合东路军共同进攻宋都城汴梁。
当时宋朝领枢密院事童贯正宣抚河东,驻兵太原。他派人到粘罕军中商议割蔚、应两州之事,粘罕却已经厉兵秣马准备进攻了。
粘罕遣使者到童贯处,责怪宋朝背盟毁约,命令速割河北、河东给金国,以求和解。童贯不知所措,准备退兵回京。
当时太原知府张孝纯极力劝阴童贯退兵,希望童贯能会集各路军马全力抵御金兵。
童贯不听劝阻,遂率大军逃走。十二月,粘罕率军一路攻取朔州、忻州,占领石岭关后,围攻太原。太原知府张孝纯领兵坚守城池,金兵久攻不克。
西路军被阻于太原,一时无法南下。十二月,斡离不率金国东路大军与宋将郭药师战于河北三河,郭药师战败投降。
金兵遂以郭药师为先导,很快攻陷燕山府,向南越过中山府,直奔汴京。宋徽宗得知金兵南下,忙禅位于太子赵桓,赵桓改明年为靖康元年,即为宋钦宗。
宋徽宗自称道君太上皇帝,向亳州逃去。靖康元年(1126年)正月,离不渡过黄河,围攻宋都汴京。
这些史料的记载说明,张俊在参加支援太原的榆次战役中,表现突出,在整个部队战败后,他依然能带自己所部突出重围,并且再次取得斩敌五百的战绩。
虽然这场战役宋军失败了,但是张俊却因战功卓著,而被“授武义大夫,权河北十三将”。此时的张俊已经是一名智勇双全的将军了。
张俊出身于西北边陲的贫民家庭,是典型的行伍出身。他生活在尚武的西北地区,在宋夏战争的环境里长大。
他少年时开始习武,弓马娴熟,从十六岁参军开始,讨南蛮,征西夏,平诸盗,身经百战。在战场上,勇猛无比,杀敌无数,战功卓著,从最底层的士兵,一步步升迁,成为一名智勇双全的将军。