《道德经》有云：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

在人生的漫漫征途中，我们常常被“好胜”的执念驱使，适度好胜可催人奋进，但过度好胜则是一场灾难。

一个人最大的愚蠢，是这三个字：太好胜

01、好的关系，是松弛的

在某乎上有个热门话题：“人与人之间最好的关系是什么样?”其中一个高赞回答写道：“大概就是，每一次见面，都有一种回到主场的感觉。回到主场就意味着，不见面时，彼此挂念;见面时，即便安静坐着，也不会拘束，更不会冷场”。

的确，好的关系，是松弛的。在这样的关系中，双方不需要刻意找话说，也不用担心冷场，彼此之间可以不说话，也可以随时说话。这种松弛感，是对彼此的尊重和信任，也是关系长久稳定的关键。

就像杨绛先生与钱钟书先生，他们在文学上都有着极高的造诣，但在生活中，杨绛先生甘愿为钱钟书先生操持家务，处理生活琐事.

钱钟书先生也尊重杨绛先生的付出，他们从不会因为谁在家庭中的贡献更大或者谁在文学成就上更高而产生矛盾。

他们相互扶持，相互欣赏，在各自的领域发光发热，又在生活中给予对方最温暖的陪伴，这种松弛有度的关系让他们的婚姻成为佳话。

再如纪录片《四个春天》导演陆庆屹的父母，他们时常一起散步，一同种花养草，但大多数时候，两个人各自做喜欢的事，互不打扰。

母亲若在房间里裁剪衣服，父亲就拿起相机拍摄，就这样相互独立、互不干涉，但感情依旧恩爱如初。

可见，真正好的关系，不需要费尽心思刻意维系，也不需要过度的热情和刻意的讨好。

02、段位越低，越好胜

在电视剧《天道》中，刘冰本是一个普通的唱片店老板，机缘巧合之下加入了格律诗公司，他一心想在公司里出人头地，获得更多的利益和地位，于是处处争强好胜。

在公司面临与乐圣公司的诉讼危机时，他没有从公司的整体利益出发去考虑问题，也没有看到丁元英布局背后的深意，只想着自己不能输，不能失去这个可能让他飞黄腾达的机会。

他试图通过一些不正当的手段来证明自己的价值，保住自己在公司的地位，甚至在关键时刻，为了自己的利益而选择背叛。

然而，他的好胜和自私并没有给他带来想要的成功，反而让他失去了最宝贵的信任和尊严，最终走向了悲剧的结局。

与之相反，肖亚文则深知自己的能力和位置，她不急于求成，一步一个脚印地积累经验和人脉，在面对复杂的局面时，能够冷静分析，做出正确的决策。她不争一时的风头，却在默默中为自己赢得了长远的发展。

这就如同现实生活中的我们，那些初入职场或某个领域的新人，往往急于表现自己，争强好胜，却不知这样往往会适得其反。

只有像肖亚文一样，放下浮躁的好胜心，扎实提升自己，才能在机会来临时稳稳抓住，走向成功。

03、人最大的愚蠢，就是太好胜

回溯历史，庞涓与孙膑的故事令人叹息。庞涓因嫉妒孙膑的才能，一心想要胜过孙膑，设计陷害他，使其遭受膑刑。

但庞涓并未因此获得真正的胜利，反而在后来的战争中，被孙膑用计打败，最终落得个兵败身亡的下场。

庞涓的好胜，让他被嫉妒蒙蔽了双眼，失去了理智和人性，也亲手毁掉了自己的前程。

再看项羽，他自恃武力过人，在鸿门宴上，不听从谋士范增的建议杀掉刘邦，一心只想在战场上与刘邦一决高下，显示自己的英雄气概和霸主地位。

这种好胜的心态，让他错失了统一天下的良机，最终落得个乌江自刎的悲惨结局。

而刘邦则懂得审时度势，在实力不足时选择隐忍，积蓄力量，最终成就了帝业。

这些历史故事深刻地揭示了，过度的好胜往往会让人失去理智，做出错误的决策，最终走向失败的深渊。

人生不是一场竞赛，我们不必时刻与他人争个高低输赢。放下好胜之心，不是让我们放弃追求卓越，而是让我们以更加从容、平和的心态去面对生活中的挑战和机遇。

我们应当学会欣赏他人的优点和成就，在自己擅长的领域默默耕耘，不断提升自己的修养和能力。

当我们不再被好胜的执念所束缚，我们才能发现生活中那些被忽略的美好，才能与他人建立起真挚、深厚的关系，才能在人生的道路上走得更加稳健、更加长远。