“山中若有王侯地，为何不葬汝家翁”这句话为怼风水师专用，意思是说你要真能找到能出王侯的穴地，为啥不把你自己家的先人葬于此而得富贵，为啥要把金饭碗给别人而自己还得要饭呢？引申之意就是你要有那个本事还干这玩意嘎哈呀？这句话比较有迷惑性经常有大师被怼的哑口无言不能自圆其说。

风水师是手艺人就是个吃祖师爷饭的，没啥神秘的。这个行业历来良莠不齐蒙人的确实不少，但是妄人哪个行业都有皆为人性使然，这个姑且不论我们今天所指是真正有真知灼见的手艺人。

那么真师选地堪舆之后会不会出王侯呢？这就两个因素必须同时具备，一个是风水师的水准问题，有这个水平的历来都是凤毛麟角，还有一个就是缘主的福德福报问题，德不配位妄而求之无益。古代找风水师要养在家中几年，有的要养他一辈子。给大家讲个案例：

孙中山之父孙达成因供养客家风水师钟圣阳而一度贫困，需要靠变卖田产度日，后得其指点葬其父孙敬贤公于翠亨村北犁头山南峰，所选穴地号称皇帝田，当时师云：葬后十年必生有帝象！也就是说会有帝王之气象出现。咸丰四年1854甲寅年安葬到同治五年1865乙丑年，葬后十一年孙中山诞生，故孙中山乳名为帝象。当然这属于个案不具备代表性，普通人极难遇到。

那就有个问题就是这位钟圣阳老师为啥不葬“汝家翁”呢，为啥不把自己家的先人葬于此而取富贵呢？真正窥得天机的风水师是最敬畏因果的，风水术数本是祖师爷传下来造福人间之公器，渡人方能渡己，心存一己之私欲难以取得成就甚至会遭天谴；就比如说一个银行行长你手里面是掌管许多财富，但是你要拿到自己家里就属于贪污行为。人各有天命，诸葛亮再有本事，刘禅再怎么无能他还是他的老板，也不能因为你本事比他大就可以贪图大富贵而取而代之。

还有最重要的一点就是要看先天基因条件，鸡蛋你加温会生出小鸡，要是块石头你谁来都没办法。姚广孝那么大的本事，选素材的时候不是还得只能选朱棣嘛，首先他得是个王而且是和其他兄弟不一样的王，然后送给他一顶白帽子才能是皇吧。但是人家本来就是鸡蛋还用你加啥温呢，那你风水的作用到底在哪里呢？肯定是有大作用的读过明史的朋友都知道，朱棣从预谋起事到征战直到君临天下，始作俑者及控制整个事态进程基本都是姚广孝一手策划。姚广孝僧人身份用的却是道家六壬兵战之法留有大六壬典籍多部，最后功成身退深得道家之“万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成弗居。说朱棣是他的作品亦毫不为过。

当代风水从业者因传承问题普遍水准偏低。风水只能有量的变化，难以产生质的变化；再牛的风水师也不能把一个乞丐的命局变成亿万富翁，更不可能把一个普通百姓变成省长变成王侯；非要说得几代过后出大贵人那个基本属于画饼我们就谈当世作用。但是风水可以让他在乞丐中活的好一点，让普通人多发点财这个是可以的。

一命二运三风水，命局五行能量在那里的格局有高低这是先天的，后天的风水运势补救都是建立在这个基础之上的。风水命理学可以让你在正确的时间和正确的人一起做正确的事，让你选择最有利于命局五行的事业伙伴行业及正确的投资节点。好多人失败不是因为不作为而是太想有作为，但是选择了一个错误的时间来投资而导致失败；成功学有句话说“失败是因为该坚持的时候放弃了，而成功是因为想放弃的时候在坚持”这基本属于一句废话，因为当事人只有事情过后才会知道当时坚持与放弃是否对错，但命理风水学可以告诉你掌握正确的时机，让你看清楚天时地利人和；掌握了这些元素必定可事半功倍。