门枕石俗称门礅、门座、门台、镇门石等，是建筑大门的一种构件，它的位置在大门两側门垂直边框的下方，它的功能是承托门扇的转轴使大门得以开关，所以多用石料制作。因为它枕在大门的下面，所以称“门枕石”，简称“门枕＂”，俗称“门墩”，宋代称“门砧”。在宋代《营造法式》中记载了当时门砧的具体形制:“造门砧之制:长三尺五す，每长一尺，则广四寸す四分，厚三寸八分。”这里讲的只是门砧长、宽、高之间的比例关系，不是它的绝对尺寸，因为门砧的大小要根据门的尺寸而定。《营造法式》还提供了两幅门砧的图像，长条形的石块，前后分两部分，一头在门外，另一头在门内，中间一道凹槽供安置门的下槛。

门枕石

在门内部分的上面凿有一回穴，称“海窝”，即为承受门转轴之处。有的为了更好地承受门下轴对石砧的磨损，在海窝中安一小块金属铁，在铁块上有一半圆形的四穴以承托门轴，称“铁鹅台”。门砧图提供了门枕石的基本形式，各类建筑大门的门枕石都是这样的形式，所不同的在于大小的区别和门枕石上装饰的形态与多少。

一、门枕石的造型与装饰

无论是哪一类型的建筑，它们的大门都反映出建筑主人的地位与权势，所以一个家族或家庭的名望被称为“门望”，因此オ产生了门的形式与装饰问题。在本丛书的《千门之美》专辑中讲的门头、门脸是大门上方和两边的装饰，这里的门枕石却提供了大门下方装饰的一个部位。长方形的门枕石，一头在门内，承托住大门的转轴，一头在门外，起着平衡的作用，为了避免大门转动时不致产生位移，这露在门外的一段多比门内那段长而厚，这段露明的石墩，并列在大门两侧，位置显要，很自然地成了装饰的重点。

(一)狮子把门:狮子性凶猛，俗称兽中之王，所以常用作护卫大门的神兽，早在南朝陵墓的神道上就见到这样的实例，以后在宫殿、陵墓、寺庙、王府等建筑的大门前都能见到狮子把门，它们分踞大门两侧，左为雄狮，足按绣球，右为母狮，脚抚幼狮，这已成为固定的格式了。所以在门枕石上用石雕的狮子乃常理中事，只是这里的狮子形象比门前独立的狮子更为自由，有站立的、蹲坐的、趴伏的，也有只大狮子抚弄着数只幼狮的。在狮子的表情上也不只是一种凶狠之状，也有驯服的、嬉笑的、顽皮的，神态丰富多样。

(二)圆形石鼓:门枕石上为何用石鼓，目前尚未发现古籍上的有关记载。古人多把早期历史的尧、舜时期作为政治上的开明时期，所以有“尧设谏鼓，舜立谤木”之说。谏鼓是指朝廷为听取百姓意见，在朝廷大门设一大鼓，百姓有事可击鼓要求进谏。由此，门前设鼓就带有欢迎来人的象征意义了。后来把圆鼓立于门枕石上作装饰是否与此谏鼓传说有联系，这只能是一种推测。圆形石鼓立于门枕石上，下面用花叶托抱，所以这类门枕石又称“抱鼓石”或“门鼓石”。(三)石座形:这是最简单的一种门枕石形式，石座有高有低，也有做成两层石座相叠者，在石座表面多有雕饰装饰。

众多门枕石实例向人们显示，许多都是两种或多种形式并用，常见的多在石鼓和石座上加狮子，这些狮子有的是全身蹲伏在座、鼓之上，有的只在座和鼓上雕出一个狮子头，由此可见，守护大门的狮子当属上自朝廷、下至大众百姓最喜爱的装饰。以上所举实例皆为各地住宅的门枕石，其他寺庙、园林等类建筑大门的门枕石在总体上仍可归纳为狮子、圆鼓和石座三种类型，其中以石鼓形最为常见。在石鼓形门枕石中，因石鼓大小、厚薄之不同，鼓下基座之差异，以及石雕装饰的多样性，仍产生出多姿多彩的形象。那么在几种不同形状的门枕石中是否有高低等级之区分呢?根据众多实例看，可以说以整体獅子形最隆重，石鼓形次之，石座形再次之。山东栖霞有一座规模很大的牟氏庄园，在它的中心大门上用的是石鼓形门枕石，而在侧门上用石座形，内院院门则只是一块方整的石材，等级也是分明的。