“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

庄子之语，如洪钟大吕，震醒世人于混沌。其哲思深邃悠远，颠仆不破。

古往今来，社会的真相一直没有改变 ，那就是人是分层的，人的认知必和其所拥有财富要匹配。

永远不要共情与你不同阶层的人。这并非绝情，而是洞悉世事的智慧。

阶层，这个人与人之间的壁垒始终难破，命运之手精心编织出了一个阶层的罗网，每个人皆被其束缚于特定的位置。

有人出身优渥，仿若乘上命运的青云，一步登天；有人却生于微末，需在风雨泥泞中艰难跋涉。

庄子认为，不同阶层的人有着不同的价值观、生活方式和思维模式，强行共情只会带来困惑和痛苦。

庄子生活是十分贫苦的，有一天家里实在揭不开锅了，于是就去监河侯家借粮。监河侯说：“好。等我收到封地的税金，就借给你三百金，可以吗？”

庄子气得变了脸色，说：“我昨天来的时候，半路上听到有呼喊的声音。我回头一看，车辙中有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼啊，你在这里做什么呢？’

它回答说：‘我本是东海的水族，现困在这快要渴死了。你能给我一升半斗的水来救我的命吗？’我说：‘好。我将要到南方去游说吴越的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’

鲫鱼气极，说：‘我失去了平常的环境，没有安身之处。我只要有一升半斗的水就能活下去，你却说这样的话，还不如早点到干鱼店里去找我呢！’”

阶层差异之下，人与人之沟通仿若隔山隔水，一方之需求，常难被另一方所理解。

高阶层者的世界遵循着另一套规则与逻辑。

低阶层者，更多地困于眼前的果报，为生存奔波劳碌，如同蝼蚁在尘埃中觅食。二者之间，鸿沟难越，强要共情，恰似乱弹琴弦，徒增烦恼。

向上共情，自不量力

昔日，孔子周游列国，欲将其儒家学说推行于诸侯之间。他心怀天下，欲以仁德治国，拯救苍生。然而，那些高高在上的诸侯们，沉醉于权力与声色犬马之中，对孔子的理想与学说或嗤之以鼻，或阳奉阴违。

孔子虽心怀悲悯，欲共情于诸侯，引领他们走向正道，却屡屡碰壁。在诸侯眼中，孔子不过是一个不合时宜的理想主义者，他的共情如同对牛弹琴。

最终，孔子只能带着失落与无奈，在岁月的长河中独自叹息。

这便是向上共情的悲哀，你的善意与共情，在对方眼中或许只是一种不自量力的攀附。

向下共情，如陷泥沼

古时有一富绅，见街边乞丐可怜，心生怜悯，常施舍钱财衣物。初始，乞丐感恩戴德，富绅亦觉内心宽慰。然久而久之，乞丐习以为常，竟觉富绅所予乃天经地义之事。

一日，富绅因事未能施舍，乞丐竟恶语相向，指责富绅吝啬。富绅愕然，他的共情与善意，换来的竟是恩将仇报。

此般向下共情，恰似陷入泥沼，愈陷愈深，终至难以自拔。

虽说阶层之间难以共情，但并非让我们冷漠视之。

庄子之意，是让我们于理解差异中保持清明。以一颗淡然之心看待世间万象。

我们可以心怀善意，但莫要轻易共情，以免陷入无谓的痛苦与纠葛。

愿君心如明镜，映照世间百态，而不为之所动；

愿君身如松柏，挺立风雨之中，而不失坚韧之姿。