堪舆中借龙的形象来表示山脉的走向、起伏、转折、变化等，“指山为龙兮，象形势之腾伏。”因传统文化中的龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜，山脉的形势就像龙一样变化多端，故以龙脉称呼。

龙脉有长短的区别，正如人有高矮的不同。长的龙脉，有好几千里，像大兴安岭、秦岭、武夷山脉，都是干龙，一般位于省份的交接处。先贤曾云：“干龙住处分远近，千里为大郡。二三百里可为州，过此则封侯。百里只堪为县治，下此为镇市。”

多数情况下，龙脉长的，所结穴场规模大，融结出大的城市；龙脉短的，所结穴场规模小。长的龙脉来得深远，身上的生气也厚重，力量大。龙脉的长短不一样，则融结的城市的规模不一样，阴宅的富贵程度与时效也不一样。

龙脉长，可结真穴，龙脉短，也可结真穴，只是所结龙穴的力量与福祉有所不同。平常寻找龙脉，能够得到百里或者一二十里的，只要龙真穴的，都是不错的。

寻找穴场时，首先要注意的是龙脉结穴的真伪，龙脉的长短不必太拘泥。真龙融结成穴，周围会分枝布叶，有的横向展开阔大，形成屏帐之势为佳，谓之“大帐”。或者来龙两侧的山峦如同侍从一般，随龙脉而走，龙脉停止时，包罗于龙穴外，成垣局。

包裹龙穴的山脉，大多是充当缠护、下手、水口关栏等山，真正结穴的山脉藏在这些山峦形成的格局当中，周围的山脉是比结穴的山脉更长的。故不可一概而论，以“长”为贵。

而且龙脉变化不一，有的龙脉看似长远，而实际勘测的又不长，一般这种情况，龙脉是径直的，没有灵活摆动。有的龙脉看似短，一路走下来却很长，这种情况的龙脉是蜿蜒、曲折，走势如之玄一般。

高山和平地都有龙脉，可以通过辨别龙脉的长短如何，来判断所结龙穴的情况。一般而言，山脉来得绵远者，所承受的生气多，龙穴的福力也绵远；山脉来得短促者，所承受的生气浅，龙穴的福力也短促，容易枯竭。

龙脉的长短虽有这一区别，但是判断龙穴的福祉情况，不能全看龙脉长短。例如人的身高一般遗传自父母，父母高的，一般子女也比较高；父母矮的，一般子女也比较矮。但是人聪明与否，不全在于身材的高矮。

虽说龙脉长，发福长；龙脉短，发福短，但这仅就长短而言。根据长短去划分龙脉的干支，也是笼统的，有的支龙比干龙长，不能拘泥长短。因此，判断龙穴的情况，应当仔细推究，不可偏执一点，或是长短、或是远近。

不能单一地去认识龙脉，要从不同的角度看，综合分析，如果执着于一点，天底下是找不到多少合格的地的。

三僚曾庆良，杨公授曾文辿公一脉第三十九代传人。