春分，是春季第四个节气。此时，雨水充沛，阳光明媚，正是一个踏春出游的好时节。

“春分”的分是一半的意思，是一分为二，昼夜平分、寒暑平衡，当太阳到达黄经0度，昼夜长短平均，春季九十日平分，故称“春分”。在古代，春分还有很多美好的别称，如“日中”“日夜分”“仲春之月”等。

在这明媚的春季，千花百卉争先盛放，杨柳青青、莺飞草长、一派大好春光。人们亲近自然，将春分分三候：“初候玄鸟至”，“玄鸟”它春分而来，秋分而去，已是“燕来还识旧巢泥”。“二候雷乃发声”，雷为振，为阳气之声，也是春分后出地发声。“三候始电”，春雨不再潇潇，已是落花知多少。一候、二候、三候明确区分了节气的气象变化，总结出了一系列关于节气的规律，至今仍对农业生产有着重要的作用。

节气是物候变化、是时令顺序的标志，有着重要的文化表达，蕴含着是中华民族的精神信仰和节俗礼仪。传统上，中国有春秋二祭的习俗，在春天季节，万物萌动之时，人们也会用隆重的仪式祭祀，祭拜祖先，希望在新一年里国泰民安、风调雨顺，寄托了人们的美好向往。

在山东、浙江、贵州以及大部分客家地区，春分这天，人们开始祭祀祖先，扫墓前，要先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。

为什么要祭祀祖先？冬去春来，草木萌生，人们开始新一年的耕作，对新一年给予了厚望。面对先人的墓碑，人们关心着是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。其实，这并不是因为鬼神真正存在，而是道德信，是表达情感的诗意之举。国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成，祭祀先祖，因为他们是自己的来源，也是对过去的缅怀和致敬，对未来继续奋斗的动力，所以，在崇拜“新”与“未来”的今天，给坟墓铲除杂草，添加新土，这种简单的祭祀仪式也是十分珍贵的。

柳岸斜风，漫天杏花纷飞，我们沐浴着温暖的阳光，与友人们同堂宴饮，但远处落花缤纷，土屋下藤蔓爬满了篱笆，不禁思绪悠悠，想起了翠柏森森处的墓草荒丘。岁月轮回风吹雨打，但水流千里，皆出一源，别忘了在这美好的春日，缅怀逝世的先人，表达自己的思念和敬意。又是一年春分时节，“心纪奠”特别推出了忆祖思情活动，让远在异乡的游子也能表达浓浓的思念和真诚的敬意。

春分至，万物生，愿你春风得意，愿你奋勇向前，不负美好时光！