690年，武则天颁布“禁屠”令。一天上朝，她笑着对大臣张德说：“听说你得子，可喜可贺。” 张德连连道谢。武则天冷笑：“羊肉味道如何？”张德瞬间脊背发凉，“扑通”跪倒求饶。

要说“吃个羊肉”，后果这么严重吗？能引来杀身之祸？

武则天当上皇帝之后，废除了道教，把佛教尊为国教。因佛教崇尚“不杀生”，为了表示虔诚，武则天不但自己吃素，还要求国人不能再杀牲畜，连鱼虾都不能捕捉。

一时间，朝野上下，饭桌上只有蔬菜，见不得半点荤腥。武则天更是以身作则，每顿都是“全素斋”。

长时间不吃肉，一直压制着口欲，众人颇有微词，但不敢公然顶撞皇帝。实在馋了，许多人偷偷地宰杀，关起门来解一顿馋。

许多官员也不例外，“上有对策，下有政策。”有些“活动”只能偷偷地进行。

一天，右拾遗张德家中添了件“大喜事”，要说得了个儿子，也是司空见惯。可他偏偏是老来得子，这可把张德高兴坏了，他表示要设宴，好好地庆祝一下。

但是，有个问题难住了他。

想要隆重一些，宴席上只有素菜的话，未免显得太过寒酸。思来想去，张德决定把家里的羊宰了，用羊肉来点缀一下。

既然，破了“禁屠”的命令，就不能大规模地宴请宾客。只能请几个要好的朋友，来家中做客，小酌几杯。

于是，他认真地过滤宾客的名单。他清楚地知道名单的重要性。万一有疏漏，被人举报，这可是杀头的大罪。

但是，“百密总有一疏”，这事还是捅到武则天跟前。

当天，宴会顺利地进行。宾客也很自觉，悄悄地低调赴宴。当看到一桌子好菜，特别是孜然羊肉时，他们都“会心一笑”，大快朵颐地吃了起来。

宴会上，大家推杯换盏，谈笑风生，好不痛快。可正当尽兴时，张德的同僚杜肃却搞了个“小动作”。

趁大家不注意，杜肃夹起一块羊肉，偷偷地放到衣袖里，带走了。这块羊肉，可不是拿回家解馋的，他是要告密。

回到家里，他立即写了一份奏折，作为“证据”，他把羊肉夹在里面，连同奏折送到武则天面前。

然而，张德送走了宾客，看他们个个满心欢喜。他暗自高兴，宴会完美落幕。却不知要“大难临头”。

第二天上朝，就出现了开头那一幕。武则天瞟了一眼奏折，笑着对张德说：“张爱卿，听闻你喜得贵子，真是可喜可贺。”

张德一听，愣了一下，心想：宴会上悄悄进行的，皇帝是怎么知道的？他连忙道谢：“陛下严重了，多谢陛下关怀！”

可是，武则天突然话锋一转，阴着脸问：“可是，你昨天宴客还吃了羊肉，味道如何？香不香？”

张德瞬间脊背发凉，头冒冷汗，“扑通”跪倒在地，连连求饶：“臣罪该万死，请皇上饶命！”

此时，杜肃却面露喜色，心中暗暗地高兴。等着看张德的笑话，说不定还能有所褒奖，加官晋爵。

谁料，武则天却笑了起来，“爱卿不必紧张，我虽下令禁止屠宰牲畜，但我没有说红白喜事都不可以吃肉呀。你得子是喜事，不予追究。”

武则天看了一眼杜肃，突然提高了音量，生气地说：“我要提醒你的是，请客时要慎重，而不是叫一个无赖之人一起吃饭。”

张德一头雾水，心中一一过滤人名，在想这人是谁？而杜肃也是一脸问号，不应该是嘉奖我吗？不是举报有功吗？

这时，武则天把奏折拿给张德看，并让文武百官一一传阅，还有附着的一块羊肉，大家瞬间明白了事情的原委。朝臣都议论纷纷，对杜肃指指点点。

杜肃则脸色涨红，手足无措。武则天质问他道：“杜肃，昨天的羊肉不好吃吗？你怎么背地里告发同僚？”

杜肃吓得跪在地上，不停地求饶：“皇上饶命，臣一时鬼迷心窍，绝无点半害人之心，臣是不想让张德犯错呀！”

杜肃悔不当初，不应该为了一己私欲，去举报同僚，而他为什么要冒这个险呢？

690年，武则天初登帝位，要知道她想在父系社会，创造“女皇”的神话，是何其艰难。她每天如坐针毡，把满朝文武当成假想敌，担心有人会谋反。

于是，她昭告天下，公开鼓励所有举报谋反者，通过大臣之间陷入内讧，而获得皇位稳定。

为何杜肃不是被奖励，而被责罚呢？

因为，经过几年的努力，帝位已然稳固。她现在需要的不是告密之人，而是需要有能力的人，来兴国安邦。

【秋萧浅读】

武则天经过调查走访，意识到“禁屠令”的弊端后，所以宽松处之，并把这一禁令废除了。

她的高明之处在于，“到什么阶段，该用什么人，该干什么事”。需要稳固朝野时，鼓励举报之风；需要振兴国家时，又重用有能力之臣。

她也给杜肃上了一课，这种“小人”的行径要及时遏制。让他明白，如朋友犯错，应方面制止，而不是背后搞小动作。杀鸡儆猴，让这种风气有所收敛。

于张德而言，交朋友要擦亮双眼。所谓“害人之心不可有、防人之心不可无”。自己交付真心的同时，也要保护好自己。