《济公传》是清中期最为著名的神话小说，在民间传播造成了很大的影响力，被改编成了各个不同版本的艺术形式，直到今天依然是影视剧改编的热点。这部小说的后半部分有个非常有趣的剧情，就是大鹏金翅雕找秦桧父子报仇的故事。原著中延续了《说岳全传》中南宋名将岳飞是大鹏金翅雕转世的设定，描述了岳飞被秦桧冤杀雨风波亭之后的故事。据说岳飞被杀后愤愤不平，以大鹏金翅雕的真身找到济公，请他到凡间找秦桧父子报仇。然而济公转世到凡间后，却没有帮助大鹏金翅雕报仇，引起了对方的不满。

在《济公传》的设定中，济公与秦桧父子的关系是很好的。秦桧的儿子秦熹得了怪病，还是济公出手相救的。秦桧想要出家当和尚，化解前半身的罪孽，却又放不下朝廷中的大权。济公得知后主动给秦桧当替僧，回到灵应寺打坐念佛，帮助秦桧化解恩怨。而在济公化缘重修寺庙的故事中，秦桧也是慷慨解囊。可以说在这部小说中，对于遗臭万年的秦桧父子，小说作者对其有着各种洗白的操作。这种操作虽然导致民间百姓的不满，但也反应出了清中期社会风气和清廷对秦桧的政治态度。而大鹏金翅雕找秦桧报仇的故事，就是在这种基调下展开的。

因为济公与秦桧父子的关系很好，所以济公并没有帮大鹏金翅雕报仇，于是大鹏金翅雕只好违背如来指令，偷偷下凡报仇。大鹏金翅雕的行动被济公知道，于是济公使用各种手段阻止大鹏金翅雕刺杀秦桧父子的行为。济公一个人不是大鹏金翅雕的对手，于是他找到了同事十八罗汉。故事最终的结果是十八罗汉联手挫败了大鹏金翅雕，又一次的挽救了秦桧父子的性命。然后在济公的据理力争和动之以情的劝说下，大鹏金翅雕终于放下仇恨，加入了济公降妖灭魔的队伍。这段故事非常的精彩，又关联到南宋名将岳飞，所以在民间争论很多。

第一次读到《济公传》的这个故事时，很多人都以为是作者为了与《说岳全传》拉近关系，而杜撰的一段《说岳全传》后记。毕竟当时《说岳全传》在民间也是很火的，受到了不少民间受众的欢迎。仔细反复阅读后发现，作者写这段情节并没有那么简单，而是抱着很强的政治目的的。作者通过大鹏金翅雕的故事将两部小说的情节联系在一起，而这两部小说的基调却又完全不同，显得有些不伦不类。但仔细看看故事情节中的相关剧情，就可以发现它延续《济公传》一贯秉承的向皇权无底线妥协的基调，其故事情节耐人寻味。

站在《说岳全传》的角度，大鹏金翅雕转世的岳飞毫无疑问是伟光正的角色，所有的一言一行都代表这南宋军民抗金金国入侵的坚决态度。而作为反派的秦桧，是人人不齿的大奸臣。他因为出卖南宋国家利益的，最后被钉在了历史的耻辱柱上，可以说是遗臭万年。在这种汉胡对抗的历史背景下，岳飞代表的正义和秦桧代表的黑暗形成鲜明的对比，也是在反应清朝前期老百姓对于清廷入主中原的不满。可是到了《济公传》就不一样了，尽管秦桧开始是反派，但在济公的引导下渐渐进入正派序列，这与他在历史上名声完全背道而驰。

最让人难以理解的是，代表岳飞出场的大鹏金翅雕居然是反派，是自《西游记》之后再也没有出现过的设定。实际上从明朝末期岳飞的故事广为流传以来，大鹏金翅雕就以正派角色出现在小说中，从某种程度上可以被看作是忠义的代名词。在一些民间短篇故事中宗，大鹏金翅雕先后以张飞、李元霸、岳飞出场，每一个角色都是非常正面的。到了《济公传》的故事里，大鹏金翅雕回到了反派的阵营，而且代表岳飞的形象，这就显得很难让人接受了。以岳飞在中国历史上的英雄名声，又怎么能接受这样的贬低呢？

综合当时的历史背景来看，这种情况的出现，还是在清朝特殊的政治风气影响下的产物。由于满清贵族是以女真族的后裔自居，所以岳飞抗金的故事成为他们较为忌讳的历史。尽管事情过去几百年了，但民间反清情绪出现高潮，各方面抗辽、抗金的小说评书不断出现的时候，满清权贵对此是非常不满的。为了扭转这种难受的民间舆论状态，满清权贵请人改编了不少故事，目的就是为了改善老百姓对满清入主中原的反抗情绪。而《济公传》作为清朝中期最为著名的神话小说，自然成为满清贵族的着手点之一。

将大鹏金翅雕写成故事反派，通过各种故事情节给秦桧父子洗白，实际上是作者服从于满清贵族权势的一种表现。这样的情节设计，自然会引发民间的不满和争论，但也赢得了一部分向满清权贵靠拢的汉族子弟的支持，让民间的舆论状态有所缓解。更为重要的是，让大鹏金翅雕与秦桧的仇恨在故事中被济公化解，这不是单纯的故事编撰，而是影射清朝中前期的历史事实。通过这样子的影射，表达出了清朝入主中原的合法性和合理性，从宣传角度争取了汉族民众的支持，使得民间抗清的情绪出现了软化的征兆。

那么问题来了，大鹏金翅雕找秦桧报复的这段故事，影射的是什么事呢？从当时的历史情况来看，这里指的应该是岳钟琪父子加入清廷的故事。岳钟琪是清朝排名第一的汉族将领，他是岳飞的第二十一世孙，四川提督岳升龙之子。岳钟琪在清朝名气很大，一生贯穿康雍乾三朝，立下了赫赫战功，被乾隆皇帝誉为“三朝武臣巨擘”。清朝历史文献中对岳钟琪的评价极高，称其为第一汉族将军，号称“终清世，汉大臣拜大将军，满洲士卒隶麾下受节制，钟琪一人而已”。而他的父亲岳升龙在康熙时就参加过平三藩，征噶尔丹之战，也是大名鼎鼎。

作为岳飞的后人，父子俩为清廷征战一生，官至汉族大臣的顶级，可谓是显赫一时。然而他们的这种行为却与岳飞抗金的故事背道而驰，所以在民间和士大夫中形成了很大的争议。这种争议不仅仅在私下存在，甚至在朝堂辩论中都有人揭伤疤。因此岳钟琪父子面对这种情况常常处于难受的境地，也说明了在满汉矛盾比较尖锐的清朝前期，汉族大臣所处的尴尬境地。但不管怎么说，父子俩为清廷效忠，在某种程度上是化解了岳家和女真族的矛盾，也成为清廷宣传满汉统一，处理满汉尖锐矛盾的突破口。

在《济公传》的故事中，济公拒绝大鹏金翅雕报仇的要求，化解它和秦桧之间的矛盾，其实就是影射岳钟琪父子与女真后裔的故事。岳钟琪父子加入清廷，为清朝作出了很大的贡献，被誉为汉族将领第一。从某种意义上说，他们放弃了祖先岳飞与女真族旧日的恩怨，归顺了朝廷。济公在十八罗汉的帮助下打败大鹏金翅雕，并切劝说其加入降妖伏魔的队伍，帮助朝廷抵抗各地的邪恶妖魔，与岳钟琪父子的人生何其相似。而大鹏金翅雕本身也称为济公降妖伏魔中最强的帮手，与岳钟琪成为汉族将领第一的荣誉，也是很有对应性的。

综上所述，《济公传》中关于大鹏金翅雕与秦桧父子的故事，是影射岳飞后人岳钟琪父子的故事，是满清权贵为了化解民族矛盾的操作。岳飞作为古代抗金的第一名将，其后人在政治上有着独特的意义。通过这种意义劝民间百姓放弃反清情绪，归顺于清朝的统治，是有利于清朝立足于中原的发展的。但是这种操作只能治标而不能治本。化解民间的反对情绪，还是需要朝廷和权贵上层通过行动来表示，如果只是用宣传和忽悠，是无法彻底解决问题的。否则别说打着济公的旗号，就是打着如来佛的旗号，老百姓也不会买账的。