最近追东方克苏鲁网文《道诡异仙》，中间看到了超级多的民俗内容，考虑到看懂民俗更有乐趣，于是就给大家介绍下里面的各式元素考据。

游姥爷

文章最开始丹阳子召唤的神秘生物，以寿命为代价召唤，原型是广东潮汕地区民间信奉的神祗，在当地也叫“营老爷”。潮汕地区每年农历一二月有盛大的游神活动，就是祭祀游姥爷等民间神祗的。

抬着的就是游姥爷

在小说中游姥爷比较类似克苏鲁神话中的廷达罗斯之猎犬，廷达罗斯之猎犬就是存在于时空之外的难以观察到的不定形生物。

黑太岁

黑太岁来自国产克苏鲁作者竹子的短篇小说《黑太岁》。小说主要讲的是发生在青岛的诡异故事，黑太岁在小说中是潜伏于青岛市下水道的黏菌样的怪物，和《道诡异仙》中的描写几乎完全一样。

普通太岁，黑太岁就是能动能吃人的黑色版太岁

司命

司命是中国古代星官名，属于二十八宿中的虚宿，在中国古代文化中，也可以用来泛指掌管命运的神。中国克苏鲁小说或者玄幻小说中经常使用这个名称代指神祗。比如爱潜水的乌贼新作《长夜与火》中的神祗就叫司命。在《道诡异仙》小说中用来指代不可名状的神祗。

正德寺、安慈庵、坐忘道、舞狮宫

这几个小说中的势力，很大程度参考了《战锤40K》中的混沌四神。

《战锤40K》是英国公司Game workshop出的桌面战旗游戏，游戏本身是售卖模型，玩家自己喷涂，然后根据指南进行对战。游戏的背景发生在遥远的未来，人类在太空中和兽人，混沌邪神，钛星人等众多势力打成一团，非常的混乱和绝望。

在《战锤40K》中亚空间存在四个邪神，统称为混沌四神，分别是代表欲望的色孽，代表腐朽的纳垢，代表杀戮暴虐的恐虐，代表诡计的奸奇。

正德寺无论是血肉增殖还是无穷色欲的表现，明显参考色孽。安慈庵无节制的暴食和腐烂，参考纳垢。坐忘道一切为了骗，为了乐子，对应诡计多端，以骗取乐的奸奇。血神恐虐现在还不能直接对应起来，在《道诡异仙》中兵家有点这个意思，但是现在兵家已经偏正面角色了，所以还不是很对应。

舞狮宫信奉死亡，有一点点《战锤40K》中太空死灵的意思。太空死灵在战锤世界中，是一个特别短命的种族，因为对死亡的恐惧和对永生宗族古圣的嫉妒，发起了对古圣的战争，并在星神的帮助下，放弃了自己的肉身，机械飞升成为机器人，获得了永生。舞狮宫对死亡的恐惧和崇拜，很有太空死灵的感觉。

喜神

喜神是中国戏班子的保护神，梨园行当世代祭拜。但也有民间传说是结婚这一喜事的保护神，按照《道诡异仙》书中的描写，更偏向于掌管结婚的神祗。

跳大神和出马仙

跳大神是满族萨满教的一种仪式，萨满教是全球广泛分布的泛灵原始宗教，基本都是崇尚万物有灵，通过和各式各样的神灵沟通来进行治疗，祈福等活动。经过闯关东的大量移民，跳大神一度在东北非常繁盛。跳大神和广东的神打比较接近，都是请神上身来施展所谓神迹，但是跳大神要载歌载舞，请的神也不是历史名人或者神话中的名人，更多是当地原始崇拜的神灵或者干脆是动物。近代的跳大神，一般是所谓的出马仙，请的大神是动物的灵，也就是所谓的狐黄白柳灰 ，狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠，对应出马仙的还有家仙，饲养在家或者供奉在家的狐黄白柳灰，保佑家庭的就叫家仙。

巴虺

巴虺和黑太岁一样，来自国内的克苏鲁大神竹子所写的小说《巴虺的牧群》，小说讲述崇拜蛇神巴虺的失落的古蜀文明，人被蛇人圈养，通过不同的液体变异成不同的怪物，甚至有专门被培养成为巴虺的活祭品。巴虺其实对应克苏鲁神话中的蛇神伊格。但是在《道诡异仙》的世界中，巴虺是掌管痛苦的神祗，有点混合战锤中的恐虐和色孽，比较复合。

祆景教

小说中信奉巴虺的祆景教，原型是古代中国真实存在的祆教和景教。

祆教也就是琐罗亚斯德教，也称拜火教，是古代波斯人信奉的宗教，在唐朝通过西域传入中国。看过《倚天屠龙记》的应该都不陌生，就是书中的明教。

景教则是基督教聂斯脱里派，景教起源于今日叙利亚，也是在唐朝传入中国，并颇为流行，不过在唐武宗灭佛的时候受到牵连，在中国绝迹。

傩戏

傩戏起源于傩舞，是广泛存在于中国各地的驱鬼仪式，一般认为起源于夏商时期。傩舞的主要形式，是带上象征神灵的面具，配上简单的乐器，进行舞蹈。《原神》中魈这个角色的大招就是靖妖傩舞。国产游戏《神舞幻想》也是以傩舞为主要题材。

牝之门&玄牝

书中司命所处的白玉京的牝之门和大梁监天司的首领玄牝，都来源自道德经中的玄牝之门。《道德经》记载：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。

玄牝可以理解为孕育世间万物的起源，有点像克苏鲁神话中孕育一切的森之黑山羊莎布·尼古拉丝。

于儿神

现在《道诡异仙》中最新出现的大反派法教所信奉的神祗。出自《山海经》：神于儿居之，其状人身而身操两蛇，常游于江渊，出入有光。但是小说中肯定是完全魔改，因为还没写完，就不继续分析了。

煮石头

小说中法教教众大多深陷贫苦绝境，纷纷煮石头，只要石头煮软就可以得道成仙。这个说法有好几个可能的来源，首先是韩国动画片《很久很久以前》，之前央视播放过，里面有一集讲的是两个老人煮石头，煮软了就可以死后到极乐世界。

然后是道教传统炼丹之法：“服石”与“服玉”同理，因玉不易得，石为玉之粗者，故亦可煮而服之。石不易烂，先须以五茄、地榆二药烧成灰，与石合煮，名为“丁欢子”。

最后则是西方民俗传说中经典的石头汤故事，故事大致讲述了几个饿著肚子的外来人去到一个镇子里，骗当地人煮石头可以做成美食，让当地人加各种配料，最后成为一锅美食的故事。

小说中的煮石头则完全是体现饥饿贫困的底层人民在无法活下去的世道里，只能信邪教煮石头吃，非常具有讽刺意味。

根据最近的更新，修订一下之前的错误：

1、舞狮宫不是崇拜死亡的势力，崇拜的是合之道

2、崇拜死亡的势力是中阴庙

中阴庙

来源是佛教概念：中阴

汉传佛教有中阴身的概念，说的是死后到再次投胎之间的状态。

有的民俗故事中，会引申出中阴界的概念，就是阳间和阴间中间的一个空间。

所以中阴庙崇拜死亡也非常合理。

白莲教

《道诡异仙》中白灵淼作为圣女统领白莲教，是李火旺的一大助力。

白莲教是中国历史上真实存在的民间宗教组织，最早可以追溯到南宋期间的“莲社”，早期教义主要是佛教的弥勒信仰，崇拜未来佛弥勒佛。

到元朝时期，白莲教进一步发展，有多次起义造反，分支机构甚至有红巾军这样的军事力量。朱元璋就曾说红巾军的一员。

但是在明朝建立后，为了维护统治，朱元璋取缔白莲教，导致白莲教一度衰败。

无生老母

无生老母最早来自元朝罗思孚创立的罗教。罗教主要受众是漕运水手，遍布大江南北，罗教教义为“真空家乡，无生父母”。“无生父母”就是罗教的最高主神，后面“无生父母”逐渐演化为“无生老母”，并被白莲教等多个教派接受，成为白莲教的新主神。

罗教认为唯一真神无生老母居住在真空家乡，要脱离六道轮回，就要达到真空家乡。