我相信大家应该都听说过一种仙人就是尸解仙，听到这样的一个称呼，是不是感觉好像是一个人死了之后才能够成仙呢？那么如果说是死了之后成仙，按照道教五仙的划分方式的话，这应该是一个鬼仙。那么问题来了，二者有什么样的一个区别呢？

区别一：分类的不同

今天要给大家说一下，中国的神仙划分其实是相当的多的。比如说按照葛洪的分法，那么神仙的划分应该就只有三种。

即天仙、地仙、尸解仙

而且这三种划分方式并没有所谓的高低上下的不同，简单一点来说就是三者其实是相同的，只不过说成仙的方式不太一样而已。而道教所谓五仙的说法，应该是来自钟吕传道集。

仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等

钟吕传道集

看到没有，这里面说的很清楚，就是神仙是分为五个等级的，而且鬼仙其实是最差的。天仙是最好的，或者说是最高的。所以说从这个划分方式上来说的话，其实是两种完全不一样的说法，所以二者是相同的可能性，其实并不算是太大。

区别二：性质不同

我们再来看一下，什么是尸解仙

遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物 遗世而升天，这个过程谓之尸解。

简单一点来说，就是放弃自己的肉体而成仙。而且这个还有不同的方法，甚至说有的人只是假死，是在自己的墓穴当中留下了一个衣服，或者说是自己的随身物品，而肉体依然是升仙了。这里要给大家说一下，如果说按照这种说法的话，那么西方某一个大佬应该就是尸解仙。

我们再来看一下什么是鬼仙，所谓的鬼仙，并不一定说是死后才成仙。

鬼仙者，五仙之下一也。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。”

也就是说，并没有修炼出来纯阳之体，可修炼出来了一个阴鬼。这种情况之下，也能够称之为鬼仙。所以我们就能够看得出来，这个鬼仙你可以理解为，其实就是修行出问题了。而尸解仙他没有说是修炼出了问题，甚至都可以说这是正常的修炼途径之一。

区别三：本质不同

所以说二者其实是有一个非常本质的区别的，就是任何一个修仙的人都不想成为鬼仙。比如说在钟吕传道集当中，有一个明确的说法。

鬼仙固不可求矣，天仙亦未敢望矣。

鬼仙是不可以去修炼的，甚至如果发现自己马上就要修成鬼仙了，那么应该要停止修炼，想着快速修炼成其他的一些东西。当然，你要想成为天仙的话，理论上来说也是不太可能的。

而尸解仙可不可以把它当成一种修炼的方式，甚至说感觉自己快要成功了之后，还需要找一个类似替身的东西，这样的话才能够更好的成仙。

只能说尸解仙更好一点

说我们现在基本上就可以得出来一个结论了，就是二者进行对比的话，肯定还是尸解仙更好一点。这个其实没什么好说的，毕竟不同的划分方式得出来的结论肯定是不太一样的。如果说按照五仙划分来说的话，应该是不存在这个所谓尸解仙的。