任何人，要想成才、成功，就要不回避“艰难困苦”，方能“玉汝于成”。所以，在日常生活中，我们要学会吃苦，在必要的“穷”和“苦”中得到锤炼，懂得以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻，才能体会到靠自己的努力争取得来的快乐，也才懂得珍惜。

我们都知道历史上有名的“扶不起的阿斗”，其实，他的昏庸无能很大一部分就是因为缺乏锻炼的机会，才闹下了“乐不思蜀”的笑柄。

刘备去世后，他的儿子刘禅顺利登基，成为新一代蜀国皇帝。刘禅有个小名叫阿斗，他是个昏庸无能的人。刘备死前，曾经将刘禅交给诸葛亮辅佐，因此，一段时间以内，蜀国还是没有什么问题，但诸葛亮等一些贤人死后，刘禅很快就被魏国俘虏了。

刘禅到了洛阳，便被司马昭封为安乐公，并且，与他同行的蜀汉大臣也被封了侯。司马昭这样做，无非是为了笼络人心，稳住对蜀汉地区的统治。但是在刘禅看来，却是很大的恩典了。

有一次，司马昭大摆酒宴，便邀请了刘禅以及以前蜀汉的旧臣，席间，司马昭叫来了一些歌女出演蜀国歌舞，众大臣纷纷有所感触，想起了自己的亡国痛苦，有的还流下泪来，但唯独刘禅，好像在自己的行宫一样毫不动容。

这一切，都被司马昭看在眼里，宴会后，他对贾充说：“蜀国出现刘禅这样无能的君主实在可笑，没心没肺到这步田地！即使诸葛亮转世，也无力维持蜀汉的政权了。”

过了几天，司马昭在接见刘禅的时候，问刘禅说：“您还想念蜀地吗？”

刘禅乐呵呵地回答说：“这儿挺快活，我不想念蜀地。”

刘禅懦弱无能的弱点其实和诸葛亮有很大的关系，刘备在世时，诸葛亮便拥有一切大权，丝毫没有给刘禅任何锻炼的机会，刘备死后，阿斗十七岁正是长见识增才智的时候，而诸葛亮却包揽一切，阿斗仍然是“温室中的花朵”，诸葛亮一死，阿斗便六神无主了。

其实，之所以要强调不能丢下吃苦的这一品德，是为了对年轻人们意志品质进行磨砺、锻炼、培养。我们发现，那些功成名就的伟大人士，无不饱经了生活的苦难和精神的洗礼从而获得了意志和能力上的一种升华，而相反，那些衣食无忧、受人百般呵护的人或多或少都有些性格、品行甚至价值观上的缺陷。

香港特别行政区原首席行政长官董建华是世界船王董浩云的儿子。在香港，董浩云是首屈一指的大富豪，但在子女的教育上，他却一直很严格，从不娇惯孩子。

正因为父亲严格的教育，董建华从很小就很节俭，读书期间，他每天都会乘坐公交车往返于家和学校之间，从不会因为自己是富豪的儿子而觉得高人一等。

毕业以后，所有人都以为他会接手父亲的生意，但大家没想到，他会接受父亲的安排，进入美国通用汽车做了一个普通的职员。

父亲告诉董建华：“小华，我不怀疑你是个有理想的人，但我担心你的刻苦精神不够，你不要想到自己有依靠，你必须自己主动去找苦吃，磨炼自己的意志，接受生活对你的种种挑战，并战胜它。”

董建华听从了父亲的话，在通用的四年，他认认真真、勤勤恳恳，不仅学习了先进的管理经验，还学会了怎么与人打交道，也培养了吃苦耐劳的精神，为今后的事业打下了坚实的基础。

的确，现实生活中，一些年轻人不愿吃苦，是和他们的生活环境与家庭教育有关系的。年轻人要想从吃苦耐劳的过程中有所收获，就应该将吃苦融入日常生活中，无论在生活上工作还是学习上，多吃点苦，凡事靠自己，会对你有所帮助的。

的确，走向社会是每个人必将经历的人生课题，参加社会实践，能让我们在成长道路上既开拓视野，又增长智慧，最重要的是，能通过亲身感知社会现实状况，从而珍惜现在的生活，在吃苦中逐渐独立起来，形成良好的品质和人格。

当然，你并不需要在生活中刻意让自己受苦，吃苦是一种心理承受力。人在艰苦的环境中，战胜的不是环境，而是自己。“逼”自己去吃苦，忍耐力就会降到最低点，不仅不能磨炼自己的意志，还会产生受挫意识。