在西游世界里存在个挺有意思的情况，那些神仙下凡去收服他们自己的坐骑的时候，几乎都不直接去对抗，老是让孙悟空去引敌人出来，接着找机会收服。

就像太乙救苦天尊把九灵元圣给降服了。那九灵元圣被称作妖里的圣呢，法力厉害得没法估量，就那一招九口擒拿术，“显出本来样子，晃晃头，张嘴去叼”，一下子就能把孙悟空给活捉了。

孙悟空清楚自己干不过九灵元圣，就去找太乙救苦天尊帮忙。可这太乙救苦天尊在动手前，跟他讲：“孙大圣，你到门口把那家伙引出来，我好趁机降住他。”

孙悟空按着计划行动，又去挑战九灵元圣，这两人一打上，太乙救苦天尊猛地就出现了，九灵元圣一下就慌了神儿，赶紧变回原来的样子，跟着太乙救苦天尊回天宫去了。

既然九灵元圣那么怕太乙救苦天尊，那太乙救苦天尊咋还跟他面对面干上了，直接就把九灵元圣给收服了呢？

让人尤其搞不懂的，就是如来收服狮驼岭那三个妖怪。

狮驼岭那三个妖怪啊，有青狮精、白象精还有金翅大鹏雕，而这里面的青狮跟白象呢，分别是文殊菩萨和普贤菩萨的坐骑。

在原著的第七十七回，孙悟空打不过狮驼岭三妖，就去找如来帮忙。如来要收服狮驼岭三妖，差不多让灵山集团的人全出来了，书里是这么写的，“就见过去、未来、现在的三尊佛像跟五百阿罗汉、三千揭谛神，在左右散开，把那三个妖王给围得严严实实的”。

三大佛祖、五百罗汉、三千揭谛神，去对付狮驼岭那三个妖怪还不是小菜一碟？把整个狮驼岭妖怪团伙剿灭十回都很容易。

不过呢，在如来带着灵山众神去包围狮驼岭三妖的时候，也没直接跟三妖正面刚，还是让孙悟空去引敌，书里是这么写的，如来跟孙悟空讲：“你先下去，到那城里跟妖精打，只许输不许赢。输了回来，我自然收了他。”

所以就有人挺好奇，为啥神仙从来不正着跟坐骑干仗，老是让孙悟空去引敌呢？缘由其实挺容易明白的，从道祖太上老君的那番话里，就能瞧出点眉目来。

原著的第五十二回里，孙悟空去找太上老君来收服青牛精。那青牛精是太上老君的坐骑，偷了金刚琢跑到下界的金兜洞，和取经团队作对。太上老君跟孙悟空讲：“我那个金刚琢，是我过函关化胡用的物件，从小就炼成的宝贝。不管你啥兵器，还有水火，都靠近不了它。要是把我的芭蕉扇偷走了，就连我也拿它没办法喽。”

要是青牛精把能克制金刚琢的芭蕉扇给偷走了，连太上老君都拿他没办法，这意味着啥？意味着太上老君的实力没比青牛精强多少，因而青牛精只要手里有两件顶级法宝，就能搞得太上老君没辙。

太上老君对青牛精是那样，那其他神仙跟坐骑又会咋样呢？这就不难懂为啥神仙不和坐骑直接对抗了，他们得藏着实力，得在坐骑跟前保持那种特别厉害特别神的形象。要是跟坐骑过招，让坐骑晓得主人也没比自己强多少，那它还会老老实实地当坐骑吗？你咋想的呢？