1917年夏天，20岁的毛主席和同学萧子升从湖南长沙出发，开始了一场与众不同的“穷游”。

他们靠写对联换取食宿，走过千里路途，最终来到安化，拜访当地闻名的学者。

这位当地名流性格有些高傲，在见他们之前，还出对联考验毛主席。

没想到等他看到毛主席对的下联后，忍不住汗流浃背了。

1917年的夏天，两位年轻人脚步匆匆地行走在崎岖的山路上。

他们衣着简单，身上只带着几件换洗的衣物和几本装满笔墨的书本，鞋底因长途跋涉磨出了明显的痕迹。

走在前面的青年高瘦挺拔，目光锐利，步伐坚定，他就是二十岁的毛主席。

几天前，他们听闻安化有位名声显赫的文化名流夏默庵，著作颇丰，学问极高，更是当地读书人心中的“泰斗”。

对于怀揣鸿鹄之志的毛主席来说，这正是一个难得的拜访机会。

他并不是只为追求学问，更是希望借此机会，向这位饱学宿儒请教湖湘文化的深意。

他与同伴萧子升一番商量后，决定动身前往夏默庵家中，展开一场求学之旅。

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赶到夏家时，木门紧闭，敲门声久久未能唤来主人的回应。

仆人探出头来，打量了两位风尘仆仆的青年，冷淡地说道：

“老爷在忙，不便见客。”

面对对方冷漠的态度，毛主席没有动怒，而是恭敬地解释来意，表明自己并非随意造访，而是为学问而来，希望与夏先生有一场深入的交流。

但仆人不为所动，只是摇了摇头，随即关上了门，毛主席和萧子升无奈地离开，在镇上的一座破庙中栖身。

这位青年并没有因为被拒之门外而气馁，他决定第二日继续前往。

第二天一早，毛主席再次敲响了夏府的大门，仆人显然对这位不请自来的客人十分头疼，但他仍然带话进去，希望老爷能抽空接待。

此时，大厅内的夏默庵正捧着一卷古书，坐在紫檀椅上沉思。

他听完仆人的禀报，眉头微皱，不耐烦地摆摆手：

“不见，让他们回去。”

仆人无奈，只能硬着头皮将这冷冰冰的消息再次传达给门外的两人。

听到结果，萧子升叹了口气，低声劝说道：

“我们还是换个地方吧，或许可以去拜访其他学者。”

毛主席却摇了摇头，语气坚决地说：

“好学之心贵在执着，第一次被拒是他对我的试探，第二次不见是他对我的考验。如果放弃，岂不是让我枉负求学之志？”

第三天一早，毛主席和萧子升再次踏上了前往夏府的路，门前的仆人一见到他们，脸上写满了无奈：

“你们又来了……”

毛主席笑着点点头，眼神透着诚恳：

“我们还想再试一次，叨扰贵府，还望转告夏先生，毛主席心怀敬仰，恳请一见。”

或许是这份执着与诚意终于打动了夏默庵，他放下手中的书，缓缓抬头，叹息一声：“既然来了三次，便见一见吧。”

他捋了捋长须，对仆人说：“带他们进来吧。”随后又补充了一句，“但见之前，先给他们出个对联，让我看看他们是否值得一见。”

夏默庵提笔蘸墨，细细斟酌，缓缓写下了这样一句对联：

“绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也。”

这个上联表面上描绘了一幅优美的春景图，但内里却隐藏着一层微妙的机锋。

读书人自会看出其中的“雅骂”之意——“绿杨枝上鸟声声”，暗喻喧闹而无意义之举，借鸟鸣影射来访者聒噪无用。

“春到也，春去也”则更添轻视之意，意在暗示年轻人虽有一时的冲劲，但不懂春去即空，恐终难有长久建树。

这副对联既难对仗，又暗含讽意，字里行间的轻蔑和试探尽显无疑。

写罢，夏默庵放下毛笔，吩咐仆人将对联递给门外的两位年轻人。

他摇晃着手中的茶杯，似是等待答案，又似乎不抱什么期望。

在他看来，这样的对联不仅考验才思，还需要深厚的文学素养，一个二十岁出头的毛头小子，大抵只能望而却步。

然而，门外的毛主席在接过纸条时，眼中却闪过一抹灵光，他静静地读完对联，随即微微一笑。

萧子升见状，低声问道：

“如何？可有思路？”

毛主席摇摇头，没有回答，而是直接走到一旁，在石阶上铺开纸张，提起毛笔，不假思索地挥洒出一行字：

“青草池中蛙句句，为公乎，为私乎。”

萧子升凑近一看，顿时愣住了，这句下联对仗工整，意象生动，既与上联的“绿杨”与“鸟声”相对应，又巧妙地借用了历史典故，将整个对联的格调拔高了一个层次。

更重要的是，这句下联看似寻常，却暗藏锋芒，含蓄地回击了夏默庵的讥讽。

在这副对联中，“青草池中蛙句句”不仅与“绿杨枝上鸟声声”遥相呼应，还在动静之间展现了另一番风景。

而最后的“为公乎，为私乎”一句则将对联的意境拉向哲思的高度。

这句话出自《晋书·惠帝纪》，当年晋惠帝在华林园游玩时听到蛤蟆叫声，曾问侍臣：

“此鸣者为官乎？私乎？”

此语因其荒诞无知而被后人记载下来，成为历史笑谈。

毛主席此时引用这个典故，看似是在问“蛙鸣的归属问题”，实际上是在质问夏默庵，讽刺他作为学者的傲慢态度：究竟是为公家操劳，还是只顾私心？

写完下联，毛主席将纸递给仆人，说道：

“请转交夏先生。”

随后便退回门口，静静等待，纸条送入内堂，夏默庵接过，细细一看，脸上的表情顿时变得复杂。

他读了上半句时，眼神中还带着几分欣赏，对方果然才学不凡。

而当目光滑过最后四字“为公乎，为私乎”时，他顿时汗流浃背了，脸上也泛起一丝羞愧之色。

这不是普通的对联，而是一记含蓄的反击。

毛主席不仅敏锐地看穿了上联的讥讽之意，还用典故点出了对方的傲慢无礼。

那句“为公乎，为私乎”看似平和无争，却如一记警钟，敲击着夏默庵的内心。

他连忙起身，对仆人说：

“快快请进！来才如此不凡，怎能怠慢？”

夏默庵整理衣冠，亲自迎至门前，向毛主席抱拳作揖，连连说道：

“真乃后生可畏！请恕老朽失礼，快请入堂一叙！”

他的语气已然完全不同，再没有了先前的轻慢与傲气，取而代之的是对青年毛主席发自内心的敬佩。

他迎上前去，亲自引毛主席入堂，就在这幽静的小屋里，二人开始了一场跨越年龄的学术对谈。

夏默庵的语气和缓了许多，他将自己倾尽心血的《中华六族同胞考说》拿了出来，与毛主席分享自己多年来的心血，谈古论今，品诗论道。

而毛主席并没有因为刚刚的胜利而表现出任何得意，他坦然接受了夏默庵的馈赠与指导，专注聆听每一句话，偶尔也插上一两句自己的见解。

他们从经史子集谈到湖湘文化，从文人思想聊到社会实践，原本只是一个简单的“考验”，此时竟变成了一场深刻的思想碰撞。

离别时，夏默庵特意送出八块银元作为路费，他目送这位年轻人走出家门，心中已对这位未来的青年才俊充满期待。

他拍了拍毛主席的肩膀，说道：

“年轻人，你才思敏捷，学识非凡。未来中国的学问与大业，想必都会有你一份功劳。鹏程万里！”

夏默庵或许未曾想到，那一天庭院中的小试锋芒，竟是一场历史的见证。

多年后，新中国成立，毛主席日理万机，已经站在了中华民族复兴的巅峰。

但他始终没有忘记当年的恩情，一次偶然的谈话中，他提起了夏默庵，以及那本令他记忆深刻的书——《中华六族同胞考说》。

这本书不仅凝聚了夏默庵一生的学术精华，也是他们初次相遇时建立起深厚友谊的象征。

毛主席无比渴望能再度见到这本书，将夏默庵的心血重新呈现于世，同时也希望通过它，回顾自己的青年时光，抚慰那些未曾说出的感激之情。

于是，他特地派人向安化政府查询夏默庵的消息，并寻找那本书。

然而，迎接他的却是一个让人心痛的消息：夏默庵已经辞世多年，那本书也不知所踪。

听到这个消息时，毛主席久久无言，脸上浮现出一抹深沉的叹息。

直到几十年后年后，当安化的工作人员终于在尘封的角落找到这本书时，毛主席却已与世长辞。

这份迟来的书稿承载着两代人未竟的深情，却再也无法回到那双期待它的手中。

尽管毛主席再未等到这本书的归来，但他心中的深情，早已跨越了生死与岁月的阻隔。

毛主席没有忘记夏默庵的期许，他用自己的实际行动书写了比任何对联都更加壮丽的人生对联：将个人的才学与壮志，化作开辟盛世中华的壮举。

夏默庵用“春到也，春去也”的文字考验年轻的毛主席，却未曾想到，这位当年的青年，后来为千千万万的春天守护至今。

毛主席在自己波澜壮阔的事业中完成了夏默庵的嘱托，而那本书的迟来，又何尝不是一种铭记？

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