干头遇甲庚、乙辛，谓之天战。得地支顺静者无害。

地支寅申、卯酉，谓之地战。天干不能为力，其势速而凶。盖天主动、地主静故也。

若天干气专，而得地支安静，易于制化。故天战犹自可也。

地支气杂，天干虽顺静，难于制化。故地战急如火也。

且天干宜动不宜静，静则愈专。地支宜静不宜动，静则有用，动则根拔；必得合神有力，会神成局，息其动气，或库神收其动神，谓动中助静，以凶化吉。如甲寅、庚申、乙卯、辛酉、丙寅、壬申、丁卯、癸酉之类。

天地交战，虽有合神会神，亦不息其动气，其势速凶。如谓两不冲一，此谬言也。如两申冲一寅，纵使不冲，金多木少，亦能克尽矣。故天干论克，地支言冲。冲即克也。

至于用神伏藏。或用神被合。柱中无引用之神，反宜冲而动之，方能发用。故合有宜不宜，冲亦有宜不宜也。