文 | 木椰

编辑 | 木椰

前言

杨玉环，一位风华绝代的美人，却在乱世之中成为了替罪羊，只因其有着惊艳的容貌，成为了那个时代的牺牲品。

杨玉环的离世，承载了怎样的悲惨历史？她身上除了有过人的容貌，究竟还有什么特别之处？

红艳祸水

杨玉环入宫后因李瑁一见钟情，两人过上了安稳幸福的生活，这一切却在皇帝唐玄宗干预下，将杨玉环整个人生轨迹改变，只因杨玉环有着人人赞口不绝的绝世容貌。

杨玉环的美貌自入宫时引起了宫中上下的瞩目，尤其是年迈的唐玄宗李隆基，他在对自己的儿媳逐渐产生兴趣的同时，内心也面临着身份与伦理上的挣扎。

作为一个掌握至高权力的皇帝，唐玄宗的权力欲望战胜了伦理的束缚，最终他决定将杨玉环据为己有。

为了能够名正言顺地将杨玉环接入宫中，唐玄宗运用权谋，借口李瑁之母去世，要求杨玉环入宫为其婆婆守丧。杨玉环割发为尼，入宫守制，试图通过朴素的装扮和哀悼的行为表现出她的孝道。

但杨玉环入宫之后并没有按照常理展开守丧的生活。唐玄宗使用手段断绝了她与李瑁之间的任何联系，软禁。他希望通过控制杨玉环的行动，避免她与李瑁复合的可能，同时也让她的心渐渐归向自己。

从此，杨玉环的身份发生了质的转变，她不再是李瑁的王妃，而成为了唐玄宗身边最宠爱的女人之一。此时的唐玄宗已经年过六旬，他对杨玉环的宠爱可以说达到了无以复加的地步。

深宫之中，后妃们的争宠本就是一场没有硝烟的战争，而杨玉环作为唐玄宗的宠妃，自然成为了众矢之的。妃嫔们或明或暗地对她发起攻击，而杨玉环的性格又极为清高，她很少参与宫廷的争斗，甚至为了避免是非，她深居简出，极少在宫中露面。

她的这一举动在他人眼中，反而被误解为高傲、自持，似乎有超越他人的野心。这种清高的性格，伴随着她的美貌，渐渐演变成了一个“祸国妖妃”的形象。

安禄山与杨玉环的接触在当时的宫廷中被迅速放大，甚至流传出两人之间有私情的传闻。

对于杨玉环来说，这种传闻无异于对她贞洁和名誉的巨大打击，她请求诛杀安禄山。安禄山在朝中势力极大，唐玄宗一时无法割舍这样一个重臣，而这也为日后的安史之乱埋下了伏笔。

无尽祸端

杨国忠身居宰相之位，朝中许多大臣对杨国忠积怨已深。杨玉环作为杨国忠的妹妹，安禄山抓住了这个权臣与宠妃的关联，将他们塑造成危害国家的祸乱根源，安史之乱爆发。

安禄山的“清君侧”口号具有极大的煽动性，它不仅煽动了底层民众对朝廷的不满，也获得了许多朝中大臣的隐性支持。杨玉环与杨国忠被卷入了一场无法挣脱的政治风暴。

杨国忠被安禄山污蔑为谋反的阴谋家，而杨玉环也被安禄山诬陷为利用美色扰乱朝政的“妖妇”，这为她之后的命运埋下了伏笔。

唐玄宗对杨玉环的宠爱是历史上众所周知的，他为了杨玉环甚至荒废朝政，沉溺于歌舞升平。这种宠爱并未改变杨玉环的命运，反而在某种程度上促成了她的悲剧。唐玄宗对杨玉环的感情，更多的是建立在她美貌和个人魅力之上，而非真正意义上的爱情。

从现实角度来看，杨玉环不过是帝王权力博弈中的一个棋子。她的存在不仅满足了唐玄宗的享受，也在一定程度上巩固了杨国忠的地位。

唐玄宗的宠爱是脆弱的，一旦局势发生变化，他对杨玉环的态度也随之改变。当唐玄宗和杨玉环随军出逃，逃亡路上的士兵因不满杨国忠与杨玉环的存在而情绪高涨，最终逼迫唐玄宗做出抉择。

在这个历史关头，唐玄宗面临着两难抉择，是保全自己的妃子，还是顺应民意以求安定局势，大臣们和士兵们的逼迫，让唐玄宗最终屈服，决定舍弃杨玉环以平息民愤。

唐玄宗下令处死杨玉环，表面上看是为了稳定局势，挽救摇摇欲坠的政权，但实质上他在这个时刻放弃了他曾经最宠爱的女人，证明了帝王之爱的虚伪和凉薄。

杨玉环虽然神伤，但默然接受了自己的命运。她作为一个弱女子，在面对国家动荡、群臣逼迫时，毫无自保的能力。这不仅是她个人的悲剧，更是整个时代女性地位低下、无力掌控自己命运的体现。

唐玄宗晚年确实沉迷于享乐，然而导致国家动荡的真正原因在于朝廷内部的腐败、官僚体系的积弊，以及边疆军阀势力的膨胀。

安禄山的崛起与他掌握的军事实力是这场叛乱的关键，杨玉环并没有直接参与政治事务，她仅仅是一个处于权力边缘的宠妃。

历史上许多女性在动荡时期被污名化，成为权力斗争的替罪羊。实际上，她不过是一个身不由己的角色，深陷在帝王权力的游戏中，成为了替唐玄宗和朝廷权臣承担责任的牺牲品。

才华性情

杨玉环如果空有美貌，为什么能得到唐玄宗专宠多年，甚至不惜荒废朝政？

杨玉环特别擅长琵琶与舞蹈，她的舞姿轻盈灵动，充满了艺术感染力，而这正好满足了唐玄宗对美和艺术的追求。唐玄宗在晚年对政治的热情逐渐减退，内心更加渴望生活中的艺术和享乐，杨玉环的存在为他提供了这一需求的满足。

唐玄宗年轻时开元盛世让唐朝达到了经济、文化和政治的巅峰。此时的他不再像年轻时那样，而是更倾向于寻找生活中的乐趣和心灵的安慰。

杨玉环的出现，恰逢其时，满足了唐玄宗晚年对于美好事物的追求和对轻松生活的渴望。唐玄宗需要的是一个能够让他享受生活乐趣的人，而杨玉环在这一点上正好符合了他的需求。

杨玉环并没有接受过严格的皇室教育，她的成长环境更为自由，这让她保留了一些普通女子的质朴和天真。杨玉环对于李隆基的态度，更多的是一种普通妻子对丈夫的自然关怀，而不是对帝王的敬畏。

杨玉环不像宫中的其他妃嫔那样精于心计或渴求权力，而是以一种自然、无欲无求的姿态伴随着唐玄宗，这种态度让唐玄宗感到她是因为爱他这个人，而不是因为他的权势而接近他。

在晚年的唐玄宗眼中，杨玉环不仅是一个美丽的女人，更是一位能带给他人间烟火般平凡生活体验的伴侣。

虽然他们生活在皇宫的奢华之中，但杨玉环的性格和她对待唐玄宗的方式，让他体验到了普通家庭夫妻之间的温情和亲密。

结语

在古代中国，女性往往被当作权力斗争的工具或替罪羊。杨玉环的美貌和宠爱虽然为她赢得了短暂的荣华富贵，但最终也成为了她悲剧命运的原因之一。

即便像杨玉环这样备受宠爱的妃子，也无法真正掌握自己的命运。这种悲剧不仅反映了杨玉环个人的命运，也是整个封建社会中女性地位的真实写照。