万圣节是一个流传十分悠久的节日，在这个西方的节日中，大家都非常享受，甚至有点玩闹的性质。

在这个节日里，大家会穿上各种各样的服装，有什么国王啊、仙女、公主啊，还有什么小丧尸之类的，甚至还有小鬼。

反正大家都乐呵呵的，不会对这个节日有什么忌讳之类的。

但是，中国也是有一个和万圣节非常相似的节日，那就是中元节。

但是这里也有着很大的区别。

在万圣节这期间，大家都可以大胆的装扮成鬼，但是在中国中元节这个特殊的日子里，却没有人敢主动去装扮成鬼。

中元节鬼门大开，为什么不是人人都争着装扮成鬼，而是对此避而远之?

首先，我们要先了解中元节和万圣节的不同之处。

中元节又叫做鬼节，是道教三元之一，又叫做“盂兰盆节”，一般在农历七月十五这一天，为了迎接轮回法会，接受众生的供养。

因为佛教认为到了七月份，六道轮回的大门就会打开，并且放出许多游魂野鬼，所以就会祈求佛祖保佑，让这些鬼能够能够得到托生，募集托生法事，也就是上面所说的轮回法会。

这个活动自从随着佛教进入中国后，就渐渐的和道教融合在一起，再加上中国古时候又有祭拜祖先的习俗，所以慢慢的就形成了像现在中元节这样一个集鬼魂、拜祖先、慰问亡者于一身的节日。

中元节又不仅仅只是有傍晚和夜晚这一天，在七月十五这天，他们还会整个七月份都打扫坟墓、祭祀亡者，可以说这是一个专门为亡者准备的月份，所以中国民间把七月称为“鬼月”。

民间人们更是会在这一个月，把衣服洗干净挂在窗外，让鬼神们在阳光下能够晒衣服，以此减少怨气。

再或者是，在这个月份给亡者焚烧一些纸钱，可以说整个七月份都是人间与鬼界最接近的时候，也是人间最忌讳做夜晚活动的时候，更甚着夜晚出门时，手电筒是绝对不能光明正大的用的，只能小心翼翼用一点，只怕照到不干净的东西上。

就比如路边的垃圾地上的蝌蚪等东西，还有一些比较不干净的人，盯着路人眼睛看的人，还要一个劲就往脚下瞧，只怕不小心踩到了什么不干净。

总之这本来就是个让人觉得恐怖的节日，为了图个吉利，大家也都是小心翼翼。

所以有人问:中元节鬼门大开，为什么没人主动扮鬼?

大家更愿意选择在万圣节那段时间去玩弄，不过是出于忌讳宣扬而已，很少有人真心当自己是鬼，也是因为社会造就了这样一个环境，让大家除了原本就比较畏惧鬼神文化外，现在还更加忌讳。

毕竟只怕一万，不怕十万，现在很多人都是不信这个邪，但是也不敢主动去触犯，于是大家只能心照不宣。

什么时候要干啥，什么时候不能干啥，这心里都有底，只是看大家怎么去做了。

我自己对于中元节，更是倍感忌惮，这种事情也都是发生在我的身上，在我小的时候，那还是没有智能手机的时候，一个庆祝生日的小朋友，都要穿着时下最流行的小裙子的，一进门就要让大家知道他是什么角色。

记得那会已经夜里十点多钟了，我们调皮的孩子们还依旧没睡觉，大人们也觉得孩子太顽皮，让他们早点休息，也不舍得自己出去玩，就准备晚上一起庆祝生日。

但这时有一个小朋友临时收到了家中的通知，让他第二天就要回老家，他父母临时要走，就只能把他放到后面的小楼房内过夜。

就在我们玩游戏的时候，都轮到他出来找人的时候，他好像被压住了一样，一直不出来找人，也听不到楼下喊他名字，后面我们几个人先后过去找他，被他吓得差点急死。

只见他坐在床边，非常害怕的指着旁边，好像看到什么东西一样，不停地用手指着，只是我们并没有看到什么东西，最后还是轮到我过去找人，他才慢慢告诉我，这儿有一个什么东西。

我肯定会非常恐惧，因为之前也碰到过一件事，那就是吃完饭上楼的时候，从楼上下来一位阿姨，看着和我们楼里住的小美女特别像，于是就一味地盯着阿姨，我千眼盲目也不舍得眨眼，只听到阿姨小声咳了一声，我才发现自己一直盯着别人看的，同时因为不懂礼数，我身上有点发凉，于是赶紧低头躲掉。

上面说的小朋友我们后来也没有找到，这件事情一直困扰着我，有很多年，都觉得好害怕，不敢回想那段时间，只记得小美女每次回来的时间只有晚上11点和12点左右，好巧不巧的是跟着回来的还有小朋友。

其实上面的故事大概率都是我的一些梦境或幻觉放大了，不然就是在那个年纪比较小，我容易想到这种不好的事情，但是当时确实吓到了我，让我一直都认为小朋友是真的遭遇了什么事情，同时也让我对于小美女产生了非常大的恐惧感。

其实我没有操控那只手的能力，只能算是很巧合，那只手就是我的，但是我误认为那是另一番景象，至于小美女，她再也没有回来过。

所以说这就是我们的文化差异，同为对鬼神的忌惮，中元节却没有万圣节那么好接受，万圣节多了一份互动，更是适合聚在一起玩弄。

万圣节与其说是鼓励大家装扮成精灵或妖怪，不如说更偏向于游戏，在这个西方的节日中，全家人可以尽情玩乐，可以在送糖果和捣蛋之间进行选择，是一个双向互动，让人与人之间更有交流体悟，更加欢快热闹。

而且万圣节是农历每年的10月31日，是冬天来临前的最后一天，也是丰收季节结束的新开始，所以和丰收、欢乐更觉得契合，所以这也是一个没有禁忌而且快乐至上的一个感叹节日。

而中国以前农耕年代，每个时节都有不同农作物收成，每当丰收季到来的时候，人们庆祝丰收，一般都会选择大摆筵席招待亲朋好友，而正好农历七月还正好接近秋冬，所以会选择对应月份的日子来祭奠，因此出现了中元节祭亡者习俗。

同时中元节又是人人敬畏的日子，一则鬼门大开，二则冬天也来临了，天寒地冻，也不好再给亡者扫墓，这种人和鬼难以交互的日子，自然也是非常忌讳。

同时也是为了没来得及扫墓的人留个体面，大家都按这个规矩来，其实也是一种互利互惠，又保持最大的敬畏程度。

结

所以说中元节和万圣节单单从意义上体现出的，对应含义自然不相同，所以导致文化影响也不一样，这样一来便出现各种各样对二次碰撞型或者直接模仿式冲突，这种材料自然也是极具趣味性，但大部分还是失去了原有意义，变得恶俗了。

可能对于某些时代背景下，一些文化往往具有重要意义，所以这些细小文化往往比较长久，没有代际变换所产生模糊，他们留存下来相对清晰，或许还有更加重要的意义需要我们去挖掘。