朱元璋在位的时候，对于惩治贪官的律法十分严格。贪官只要稍微触碰到了六十两的“红线”，就一个字“斩”！

朱元璋对于官员们的严格要求，就是对平民百姓最好的保护。

朱元璋规定的这条红线为什么是六十两？这六十两银子放在今天相当于多少人民币？

朱元璋的强硬手段

朱元璋在没有发迹之前，只是一个普通的百姓，有时候他还不如一个普通百姓。

也正是因为如此，他更能体会到人间疾苦，见识到官吏对于平民百姓的压迫，而且他小时候也曾亲身经历过被黑心官员坑害的事。

朱元璋在外征战这么多年，见识了这么多的人间疾苦，有一大半都是因贪官污吏造成的。

这些官员官官相护，老百姓上告无门，而且就算告上了，也没有一丝的希望能打赢这场官司，这种无边的绝望一直笼罩在百姓们的头顶。

怪不得古人都想去读书，都想去参加科举，都想去当官，当了官之后这个世界真的就不一样了。

官员们都是吃皇粮的，都是“皇帝”的人，是那高高在上的皇权在民间的体现。

为了保护这些官员，百姓如果想告官，必须先挨上三十大板。

这三十大板可不是小打小闹，如果差役得到了官员的暗示，这三十大板完全可以将一个人活活打死，想告官？门也没有啊。

在这种情况下，官员们就能肆无忌惮地做违法的事，反正也没有人能管他，就算是专门负责管理官员的人，他不也是官吗？

这种官员压制百姓的情况，在朱元璋登基后发生了巨大的改变。

都知道朱元璋对贪官比较严厉，但是朱元璋的严厉也不是平白无故地发狠。如果他用自己的皇帝身份来惩治贪官，那跟这些贪官用自己的官员身份去压百姓有什么区别？

因此，朱元璋惩治贪官靠的不是自己的地位，靠的是《大明律》的明确规定以及《大诰》的详细说明。

朱元璋在和官员们一起制定《大明律》的时候，就已经很注重这个问题了，他们专门将《受赃》列为单独的一篇，详细规定了贪腐行为应当受到的惩罚。

包括“贪污六十两银子以上者，斩立决”这件事，也是在《大明律》里有明确规定的。

除此之外，朱元璋还亲自编写了《大诰三篇》，这是一本司法教材，就是专门用来教百姓们如何告状的。

为了能让百姓们都熟悉《大诰》，朱元璋还出台了一个“离谱”的规定。

朱元璋规定，官府断案时，必须检查犯人家中是否收藏了《大诰》，如果有，则罪减一等；如果没有，则罪加一等！

同时，为了防止人们只收藏不看，朱元璋还将这本《大诰》定为了学堂的法定教材，是孩子们上学必然要学的科目之一。

与此对应的是，明朝的科举也会从《大诰》中出题，这下子不得不读了。

朱元璋为了这本《大诰》可是下了很大的力气，那么这本书真的起到作用了吗？当然起到了。

百姓们根据《大诰》来办的第一个案子，就是朱元璋亲自办理的。

平民百姓的崛起

洪武十八年，江苏常熟县遭了灾，百姓们一年的劳作全都化为了飞灰，可能连饭都吃不起了。

但是常熟县的县令顾英不但不去为百姓们申请救济粮，反而是更加过分地向百姓征收赋税，交不上的百姓就会挨一顿毒打，一时间百姓们怨声载道。

常熟县的农民陈寿六就因为没交够粮食，被县令派来的差役一顿毒打，他的儿子还被差役们打断了一条腿。

陈寿六虽然不识字，但是村里有个识字的书生，这个书生就给陈寿六出了个主意，让他头顶《大诰》将顾英押送到应天府去。

这个书生明显是读过《大诰》了，因为这就是书里明确写着的规定。

凡是有官员“操纵词讼、教唆犯罪、陷害他人，勾结官府，危害州里”，百姓或者当地的豪杰就可以将这个官员绑了，然后头顶《大诰》将其押送京城。

如果有人胆敢在路上阻拦，可将其当场斩杀，事后再奏。如果是领着一大帮人阻拦的，算是情节严重的大罪，不光要将领头的当街斩首，还会祸及九族亲人。

陈寿六为了给自己的儿子讨个公道，也为了全县百姓的生活，叫上村里的几个人直奔县衙，将顾英绑了起来。

随后他们就押着顾英，头顶《大诰》一路顺畅地进了南京，找到了朱元璋。

朱元璋可是当朝皇帝，陈寿六他们真的能马上就见到他吗？这事朱元璋也想到了。为了防止这种情况的发生，特意准备一张“通行证”。

朱元璋就在通政司门口放了一个红色的牌子，上面明确地写着，如果是想来找朱元璋申冤的，只要拿了这个牌子，就能一路走进皇宫，各个部门的皇宫侍卫都不能阻拦。

就这样，陈寿六成功见到了朱元璋，将常熟县的事情都告诉了他。

朱元璋的解决办法也是简单粗暴，他当即把这个已经吓傻了的顾英推出午门斩首，还将他收来的赋税全部还给了百姓。

不仅如此，他得知常熟县的灾情后，当即便免除了常熟今年的赋税。为了奖励为民请命的陈寿六，他还为陈寿六免了三年的赋税。

为了保护陈寿六，朱元璋给了陈寿六一大笔钱，还给了陈寿六一件“司法铁布衫”。

也就是为了防止官员们打击报复陈寿六，朱元璋下令，如果有人故意寻衅滋事，找陈寿六的麻烦，将会被从重处罚。至于这个从重处罚有多重，那就没人知道了。

陈寿六的案件很快就传遍了全国，各地受压迫的百姓们都站起来了。

有的官员不惜将自己全部的家当都分出去，就为了保住自己的小命；有的官员罪大恶极，百姓说什么也要将他押送到南京去。

一千多年以来，向来是官员压制百姓，像这样百姓压制官员的事，见所未见，闻所未闻。

六十两是多少？

朱元璋在位期间，最有成效的治理贪官的手段便是发动人民，让群众选出真正的贪官。

朱元璋也不是只靠着百姓，毕竟百姓们看事情比较片面，有时候会出现各种不同的状况。这时候就需要有个讲理的地方了。都察院、监察御史、按察司干的就是这样的活。

事到如今，这些在当时让百姓们拍手叫好的政策，却成了朱元璋的黑点。朱元璋为了治理贪官污吏，严惩了那么多贪官，却因此被冠上了一个“暴君”的名号。

难道朱元璋真的很苛刻吗？他真的就对那些贪官毫无容忍度吗？

就拿朱元璋规定的六十两来举例。

自古以来，价格变化最小的就是粮食，因此很多时候就可以通过粮食来换算古今货币的价值。朱元璋规定的六十两，在明朝初年能买到的粮食，放在今天要花多少钱买呢？

明初的一两白银，足足能买上两石大米，也就是一百五十斤大米。这个“斤”是明朝的斤，放在今天就是大概是五百九十克。

也就是说，明朝的一两银子，能买我们三百六十斤大米，按照五块钱一斤大米的价格换算，明朝这六十两顶我们十万八千元。

贪了十万八千块钱就处死，这算不算是严厉呢？如果这条法令放在今天，又会有多少人因此丧命呢？