唐朝科举趣事|一一鹤声飞上天，因兄最惜不敢偷

文：枯木

中唐文人小团体比较多，比如大历十才子、韩柳刘、元白李等，多以兴趣相投，诗风相近，交往密切，感情甚笃为人所道。然而还有一些诗人团体，由于诗名不显，缺乏关注，因而少为人知，比如“山中四友”就是其中之一，然而也有不少趣事传世。

“山中四友”最早见于五代王定保撰著的《唐摭言》，后世《全唐诗》、《北梦琐言》、《唐才子传》、《升庵诗话》等也有记载，大多引用前文，不过关于四人的说法却不一。《唐摭言·卷二·争解元叩贡院门求试后到附》中记载：“合淝李郎中群，始与杨衡、符载等，同隐庐山，号‘山中四友’。”即李群、杨衡、符载三人，另一人未提及。

宋代孙光宪撰《北梦琐言》和计有功的《唐诗纪事》有提及符载和杨衡、宋济在四川青城山隐居，不过没有“山中四友”说法。明代胡震亨的《唐音癸签》总结前两书籍，把山中四友说成“符载、杨衡、宋济、崔群”，清代《全唐诗》则沿袭《唐音癸签》。而元代辛文房的《唐才子传·卷五·杨衡》有：“（杨衡）与符载、崔群、李渤同隐庐山，结草堂于五老峰下，号‘山中四友’”，指出四人为符载、杨衡、崔群和李渤。

可以看出，“山中四友”中符载、杨衡为后人认可，其他两人则版本不一。由于山中四友并不出名，因而考据甚少，近些年有两位硕士论文依据现今出土的碑帖资料进行考据，认为“山中四友”其实是五六人之多。并且得出结论，山中四友其实为符载、杨衡、王简言和李元象，后两人因去世早，没有功名，甚少有资料传世，因而后人把其他有交往的诗人列入，应为杜撰。

我们且不管他山中四友的考据，在已经确定的四人之中，符载和杨衡是当时比较知名的诗人文学家，符载最为知名，有多篇诗词文赋传世，和大历十才子之一司空曙有交往，在柳宗元、刘禹锡文中有提及。杨衡则资料较少，不过在符载的文章中，在《唐摭言》中记载了一桩趣事，和杨衡有关，说明杨衡的才气和气量，非常人可比，下面我们就来简单说说。

杨衡，字仲师，祖籍凤翔陈仓（今陕西宝鸡），父亲杨鸿，官至犀浦（今成都郫都区东部）县令，与杜甫、岑参有交往。杨衡颇有才气，是“山中四友”中最早中举的，符载在《荆州与杨衡说旧因送游南越序》有：“中师聊整文思起，尝于礼闱间飞声腾陵，噪动公卿”。不过杨衡仕宦不顺，后来仅仅是官至大理评事。

不过，杨衡参加科举并中进士第的原因，竟然是因为有人凭借抄袭杨衡的诗词，得以中举，后来被杨恒得知，前去京城找寻，并且也得以中举，《唐摭言·卷二·争解元叩贡院门求试后到附》记载：“杨衡后因中表盗衡文章及第，诣阙寻其人，遂举，亦及第”。

那么，杨衡找见抄袭之人怎么处理了呢？从《唐摭言》记载，杨衡很大度的原谅了抄袭者。原因有三点，其一，抄袭杨衡的人是他的同族中表兄弟，因而杨衡因为听说此事，估计是气愤不过，准备告状，正巧遇上科举考试，一试即中，也算是因怨得福，有舍有得。其二，抄袭之人是亲戚，也不便于撕破脸皮，使之被褫夺功名，因而就此作罢。

不过，在该文中，还说明了一个最重要的原因，那就是抄袭之人还有自知之明，给杨衡留了面子，因此杨衡原谅了他。原文：初遇其人颇愤怒，既而问曰：“且‘一一鹤声飞上天’在否？”前人曰：“此句兄最惜，不敢辄偷。”衡笑曰：“犹可恕矣。”

大意是杨衡有一首诗，其中“一一鹤声飞上天”句最为得意，于是找见抄袭的亲戚，问他：“我先问你，我的那句诗你抄袭没有？”，该人说：“这句诗是兄长最得意和爱惜的，因而我不敢偷！”于是杨衡笑着说：“如此看来，你还有可以饶恕的地方”，于是就原谅了亲戚。

然而可惜的是，该句诗的原文已经佚失，我们无从阅读全诗，实在是遗憾。《全唐诗》还收录了杨衡的残句：“贤人处霄汉，荒泽自耕耘”，“陇首降时雨，雷声出夏云”，并且有一首完整诗词，颇有魏晋风韵，我们最后就来欣赏一下：

《送孔周之南海谒王尚书》

【唐】杨衡

泛棹若流萍，桂寒山更青。

望云生碧落，看日下沧溟。

潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。

自趋龙戟下，再为诵芳馨。

2021/5/2榆木斋