【先来解答第一个问题：入祀贤良祠有何标准？】
一般而言，贤良祠概念范畴内，京师贤良祠具有特定指向性（尽管各省亦设有贤良祠）。此祠乃雍正八年，雍正帝降旨敕建，旨在旌表功勋卓著之臣。诚如雍正帝所言，旨在使“国家效忠宣力之臣，勋绩懋著者，得世飨蒸尝” 。
雍正十一年，贤良祠宣告落成，其占地面积逾七百平方米。祠前高悬的“崇忠念旧”匾额，乃雍正皇帝御笔亲题。
基于史料文献研究，大臣“入祀贤良祠”这一历史事件，其确切起始时间为雍正八年之后。
从贤良祠入祀大臣名录分析，其准入等级颇高，通常唯有二品及以上的高级官员方具备这一资格。就数量维度考量，相较于赐谥，贤良祠的入祀标准显然更为严苛。在清代，获赐谥号的文官达四百余人，然而，能够入祀贤良祠者，仅有177人（亦有178人的记载） 。
雍正十年至十一年间，经上谕恩准，首批王公大臣得以入祀贤良祠。于这批获此殊荣者中，怡亲王胤祥位列首位。雍正皇帝与胤祥情谊深厚，宛如同胞手足。故而，雍正帝特将胤祥之牌位供奉于贤良祠正殿正中之处。值得一提的是，在雍正一朝，贤良祠正殿仅胤祥一人享此供奉之礼。
在雍正统治时期，共计58位大臣得以入祀贤良祠。然而，彼时对于各王公大臣于贤良祠中的排列顺序，尚未形成明确规制。直至乾隆十年，乾隆皇帝颁布谕令，确立以“爵秩”作为排序准则，即依循爵位与官职，按从高到低的顺序进行排列。
乾隆十五年，定边左副将军、固伦额驸、和硕超勇亲王策凌获准入祀贤良祠。鉴于策凌卓越功勋，乾隆帝特命将其牌位置于贤良祠正殿，位列怡贤亲王胤祥之左。自此次安排后，贤良祠正殿仅设亲王牌位，其他宗室王公皆未享有此等殊荣。
就入祀贤良祠的大臣具体名录而言，其中大多为大学士、领侍卫内大臣、尚书、都统、将军、总督、侍郎、巡抚、提督等高层官员。与之形成对比的是，地方官员在贤良祠入祀者，总体数量相对较少。
大臣辞世后，其是否具备入祀贤良祠之资格，需经特定程序判定。具体而言，一方面，可由大学士协同礼部，严谨查明相关事宜并开列名单；另一方面，皇帝亦可提名相关人选，继而敕令九卿集会议论并详细具奏。若大臣获准入祀，礼部负责制作相应牌位，并依据其生前品级妥善安设。于祭祀环节，每年春秋二祭由太常寺依规操办，而祭文撰写与传记编修则由翰林院负责完成。
【再说第二个问题：有哪些大臣入祀贤良祠？】
在涉及入祀贤良祠大臣人数这一历史细节上，各类史料的记载存在显著差异。其中，《清史稿》明确记录入祀贤良祠的大臣为177人。尽管该数据的准确性有待进一步考证，但御史在相关事务处理中，选用了《清史稿》所记载的这一数据作为依据。
在进行罗列清单这一行为时，流水账式的记录往往难以避免。若诸位对此怀有兴趣，可依次展开详细查阅。
在天聪时期，仅有一人在当时的政治文化领域占据重要地位，即大学士巴克什达海。
崇德时期，有两位颇具影响力的人物：其一为大学士范文程，其二乃副都统褚库巴图鲁。
顺治朝期间，共有七位重要官员，分别为：大学士宁完我与额色黑；获封一等公的爱星阿；担任内大臣之职的哈世屯；三等侯李国翰；四川总督孟乔芳；以及四川陕西总督李国英。
康熙朝，计有35位重要人物。其中包括图海，其在政治领域曾发挥重要作用；魏裔介，于朝堂政务多有贡献；王熙，亦在相应事务中展现影响力。阿兰泰、张玉书、吴琠等，皆在当时的政治舞台上扮演关键角色。张英、李光地凭借才学与谋略，在朝廷中占据一席之地。福善、费扬古等，或于军事，或于政务方面有所建树。米思翰、姚文然、魏象枢等，以各自专长服务于朝廷。汤斌、顾八代、马尔汉等，在不同领域推动着朝政发展。励杜讷、赵申乔、徐潮等，为政务推进付出心力。徐元梦、陈瑸，凭借自身才能履职尽责。靳辅、赖塔，在特定事务中彰显能力。冯国相、施琅，于军事及地方治理上有所作为。张勇、孙思克、王进宝、莽依图、佛尼勒、赵良栋、傅腊塔、于成龙等，或在军事行动中，或于地方治理方面，皆留下显著功绩。
在雍正一朝，获具重要地位者共计13人，分别为：怡亲王胤祥，其于朝中多有襄助；富宁安，久历边务，政绩斐然；朱轼，学识渊博，为朝廷肱骨；张鹏翮，于水利政务等方面建树颇丰；田从典，恪尽职守，勤勉奉公；高其位，军事与地方治理皆有所长；尹德，行事稳健，颇受倚重；阿尔纳，亦为朝堂效力；杨名时，以才学与操守闻名；杨宗仁，理政有方，功绩卓著；齐苏勒，专注水利事务，贡献良多；鄂尔泰，于政治格局构建影响深远；李卫，在地方治理上展现出非凡能力。
乾隆时期，共计43位人物在历史进程中留下印记。其中包括徐士林，他于当时的社会舞台有所作为；马齐，以其独特的行事风格与影响力闻名；伊桑阿，在特定领域发挥着重要作用。那苏图、傅清、拉布敦等，皆在各自岗位履行职责。策凌展现出军事或政治才能，陈大受、潘思榘亦为当时事务积极效力。福敏、和起，喀尔吉善、鹤年等人，各有其历史贡献。汪由敦、黄廷桂、李元亮等，为朝政稳定与发展贡献心力。蒋溥、史贻直、梁诗正等，在政务处理方面发挥重要作用。鄂弼、兆惠、阿里衮、傅恒等，或于军事，或于其他领域有着突出表现。尹继善、陈宏谋、吴达善、刘纶、刘统勋、钱陈群、何煟、舒赫德、高晋、袁守侗、英廉、李湖，皆在不同层面推动着社会发展。此外，徐本、高斌、伊勒图、方观承、萨载、许世亭、傅弘烈、奎林等人，同样在乾隆朝的历史画卷中添上浓墨重彩的一笔。
在道光朝的历史进程中，涌现出诸多颇具影响力的人物，共计14位，分别为：黎世序、汪廷珍、玉麟、富俊、曹振镛、托津、杨遇春、长龄、卢荫溥、陶澍、黄钺、隆文、王鼎以及陈官俊。
咸丰朝时期，朝廷中有六位关键人物，分别为：杜受田，其在当时政治格局中占据重要地位；潘世恩，以自身才学与能力于朝堂施展抱负；文庆，于政务处理等方面发挥显著作用；裕诚，在相应领域有所作为；杜堮，在特定事务上扮演关键角色；胡林翼，于军政等方面表现出众，他们皆对咸丰朝的局势发展产生了不可忽视的影响。
同治朝时期，位居要职者计有11人，分别为桂良、翁心存、沈兆霖、祁寯藻、骆秉章、马新贻、官文、倭仁、曾国藩、瑞常与贾桢。
光绪朝共计有二十九位相关人物，分别为：文祥、英桂、沈葆桢、沈桂芬、全庆、载龄、灵桂，此数人在当时局势中扮演着重要角色。左宗棠、丁宝桢、岑毓英、曾国荃、张曜等人，以其各自的才能与贡献，于光绪朝的历史进程中留下印记。宝鋆、恩承、福锟、张之万、李鸿藻、奕䜣等，在朝堂政务等方面发挥着关键效用。麟书、额勒和布、李鸿章、宋庆、刘坤一、荣禄等，在相应时期亦有着不可忽视的影响力。裕德、昆冈、崇礼、长顺、敬信等，在光绪朝的诸多事务里同样占据一定位置。
在宣统朝，位居要职者计有四人，分别为张之洞、孙家鼐、戴鸿慈与鹿传霖。
从整体观之，贤良祠起初主要用以供奉身处京城的王公大臣，地方督抚等高级官员多数难以获此殊荣。鉴于此情形，自雍正十年起，清廷决定于各省省城构建贤良祠，旨在为在外任职的督抚、将军、提督、总兵等高级文武官员，开辟入祀之途径。具体而言，凡符合相应条件者，皆由礼部奏请，经朝廷核准后入祀贤良祠。
晚清时期，丁宝桢任职四川总督，其逝后被朝廷赐予谥号“文诚”，且获准入祀贤良祠。在清代众多封疆大吏中，如此殊荣实属罕见，充分彰显了丁宝桢在当时的卓越地位与贡献。
