有个读者反馈,很喜欢看灵异故事,又怕被吓到,问有没有温情或没那么恐怖的事件。出马后人曾给我讲过一个家仙的故事,我个人觉得非常有趣。
先说一下故事的来源,北方多妖,南方多飘,东北关外长期处于中原文化圈外,萨满、弟马数不胜数,之前说过胡黄白柳灰清风烟魂等等都是有修为的灵,所以灵与灵之间也存在沟通,甚至会互相斗法。出马后人的姥姥曾帮人处理过一桩家仙胡闹的事件。
这家人本姓崔,祖上是19世纪闯关东从山东移民到东北的农户,因为家里没有儿子,于是招了本地的女婿,女婿本姓赫舍里,清朝亡国后改称何姓,以后这家后人就全部改姓了何。建国前,东北闹兵匪,何家女婿为活命上山做过一段时间的土匪。
在东北,土匪没影视作品里那么兵强马壮,大部分都亦农亦匪,土匪头子会划分势力范围,保着自己山下的屯子,平时从山下收些粮食当“保护费”,饥荒时期才会冒险抢粮占地盘。像何家女婿这种喽啰,本来应该是战时被送前线当炮灰,因为给小头目送了银镯子,讨了个后勤的差事。
这年到了打秋风的时候。二当家找人进山寻存粮的山洞,何家女婿作为本地人,被任命为寻山队队长。他挑了3个新上山的生瓜蛋子,出山寨直奔后山而去。何家女婿对这片山再熟悉不过,他知道山寨二里地外有一片背阴峭壁,峭壁常年遭风蚀出现了很多长满灌木的缺口,这一代山形陡峭易守难攻,如果能爬上峭壁在中间炸开一个洞,那绝对是一夫当关万夫莫开。
何家女婿这么想着,等一行人爬上峭壁,竟在山崖间发现一个天然的洞穴。4人喜出望外,从山下凿出一条山道,手脚并用就爬了进去。洞穴并不大,十米见方,清理完杂草藤蔓,隐约能感觉到山风吹过,这地好啊,背阴又通风,站在洞口能一览山下的景色,最适合当做据点,而且收拾一下就能用来存粮,省去了炸山的麻烦。
这时候,一个生瓜蛋子从洞里拿出一个水桶大小的麻布袋,抖了几下,从里面掉出一个木疙瘩,这木疙瘩异常脆生,刚落地就出现了裂纹。看着麻布袋和生瓜蛋子手里发黑的丝绸布料,何家女婿想着自己可能找到了别人藏的宝贝,于是就拿凿子顺着裂缝把木疙瘩给砸开了,疙瘩还没落地,从里面掉出一个白色毛茸茸的物件。
等粉尘褪去,三个生瓜蛋子好奇的拿枪托捅了那物件几下,等把物件翻了面,何家女婿心想坏了,看来看去,这分明是一个白毛黄鼠狼的干尸。传说黄鼠狼每年背上长一根白毛,一万年才能变成纯白,眼前这个黄鼠狼肯定是修行得道后,为了给自己肉身找个居所,死前才来到这风水宝洞。
两个生瓜蛋子啥也不懂,以为眼前的是个寻常的死物,就拿开山斧给干尸劈成了两半。何家女婿急忙阻止,也顾不得干净不干净,上手就把干尸夺了回来,重新放到木疙瘩里,用丝绸布料包好,放回了洞里。为了防止惹祸,还按着另外3个人的头恭恭敬敬给黄大仙磕了头。
何家女婿给3个人说了黄大仙的利害,张口闭口“黄爷爷”的喊,还添油加醋讲了几个黄大仙的邪性故事。这生瓜蛋子估计是被吓住了,回山寨还真没跟别人提起过黄大仙洞的事情,后来3人又往山里找了两圈,再没寻到适合放粮食的地方。二当家扩建了山寨,也没追究4个人的责任。
等到张学良和郭松龄大肆剿匪前,何家女婿本想改制加入东北军,但是夜里总听到耳边有人叫他下山去,等大当家跑路的时候,他背上把枪也跟着跑下山了。之后二当家负隅顽抗,当初砍黄鼠狼尸体的两个生瓜蛋子被拖去筑城,被东北军的山炮给炸死了,另一个投降之后被编入郭松龄的部下,中原大战的时候死在了河南。
何家女婿下山之后就一直躲在家里不敢露面,剿匪结束,张作相秋后算账的时候,居然就没人查到他头上,一来二去他又做回了本分的农民。之后日本人来过,俄国人也来过,日子虽然苦,经常饥一顿饱一顿,一家人也扛了过来。
抗战后胜利,老蒋派杜聿明到东北抢夺地盘,等廖耀湘到乡下征兵的时候,几乎全屯人都加入了国军。何家女婿听说报名就给十个大洋,也动了吃军粮的心,轮到他报到那天,不知道前一天晚上吃啥吃坏了肚子,上吐下泻又发高烧,躺在床上迷迷糊糊,等病好了,国军也都调到沈阳周边集训去了。
这时候何家女婿本家有个表弟回乡探亲,他早年加入东北抗日联军,后转战进入西伯利亚,日本投降后才从大后方撤回来。表弟这时候也在部队当上了军官,想着有亲戚照应,何家女婿留下一句话就跟着表弟投了解放军。
这一去就是三年,何家女婿跟着解放军从北打到南,终于是把老蒋赶下了海。新中国成立后,何家女婿衣锦还乡,被调任到长春市任职,一家人才跟着搬进城里,过上了踏实日子。何家女婿跟崔家长女一共生育了一儿一女,姐俩也是一个赛一个的聪明。
不过这女儿生下来就有个毛病,按照现在人的说法应该是阴阳眼,就是能看到很多平常人看不到的东西。何家女婿不信邪,对这个神神叨叨的女儿也没那么亲,早早就把闺女嫁进了一个知识分子家庭。在这种家庭环境里,这个女儿就像个异类,一辈子过得都很憋屈。
后来某个特殊时期,何家女婿被抓起来关牛棚,被冻死在牛圈里。他女儿没过几年也死了,死前把弟弟叫到身边说,何家其实一直被大仙庇佑,自己死后弟弟必定会生下一个闺女,这个闺女就是被大仙选中的孩子,也是代替她跟大仙沟通的人。
后来,弟弟果然又生了一个女儿,取了个小名叫何花。从何花开始,这家人才知道原来当年何家女婿放过的那个白毛黄鼠狼,一直在保护全家老少,也是何花正式把黄鼠狼的遗骨从山上请到了家里,成了何家的“家仙”。
所谓家仙,就是享受固定家族的香火,只保护这一家人安稳的大仙,跟出马仙区别很大,哪怕何家没有人是通灵体质,家仙一般也不会走,而是等待能够与其沟通的传人出现。如果时机成熟,家仙会把真名告诉传人,算是给了一个“凭证”。
很多传人即便知道也没法把真名说出去,经常隐晦的称其为“奶奶、姥姥”等尊称。何家这个家仙本姓黄,真名隐去,对外称黄跳踉,也叫黄三爷爷。自从进驻何家,黄跳踉也算尽职尽责,全家人都平安顺遂,极少遇到阴邪之事。
何花作为家里唯一的传人,本来身体就弱,加上黄跳踉不时借何花的口说话,导致她染了阴气,得了肺结核,40多岁就撒手人寰。何家人觉得供养家仙麻烦,而且对后人有一定影响,就把黄跳踉的遗骨送去了九顶铁刹山。
何花上边有两个哥哥,也就是这两个哥哥把黄跳踉送走后,到何家生下第四代人,家族开始衰败。哥哥虽然考上了公职,但是一家四口蜗居在市里的老楼内,冬天上下班还要步行走十里路。弟弟早就回了屯子,安安分分当起了农民。
何花哥哥的大女儿,也就是何花的侄女,小名叫大妮。从出生就没过上好日子,家里常年吃不起肉,也养成了自卑的性格。大妮小时候听何花讲过很多黄跳踉的故事,自然也对这位家仙心向往之。
家里人送走遗骨的时候,大妮才十几岁,也没有发言权。等自己成家做主后,心里就一直想把黄跳踉请回来,为这还跟家里人闹得很不愉快。终于在千禧年,大妮去了一趟本溪,找到了当年接受遗骨的师傅,好说歹说才把黄跳踉给重新请回了家。
其实在请黄跳踉的时候,师傅已经把话说的很明白。供养家仙有好有坏,而黄鼠狼生性顽皮,重新请回肯定要受不少的罪,师傅建议还是留黄跳踉在山上修行,不过这黄跳踉到底是有百年修行,也闹着要下山,师傅管不住,就把遗骨还给了大妮。
有趣的事情来了,黄跳踉回到何家,跟何家人约法三章,保家避祸没问题,但是当年送走他的事情需要有人承担后果,一切的责罚都落在了大妮头上。自此大妮多了两个毛病,第一是睡觉的姿势怪异,每天都要撅高屁股,把额头顶在枕头上才能入睡;第二是情绪激动的时候脖子会不自觉向后扬,经常抬头太过用力,导致呼吸困难,头痛晕倒。
前几年,大妮和丈夫换了新房,全家人搬到了开发区内的一处楼房。两梯四户的楼型,按理说不用邻里争抢,平时也没有什么矛盾,斜对角家的糊涂老太太故意在房门上挂了一块八卦镜,大妮也算半个行里人,没请示黄跳踉就去跟老太太吵架去了,结果毛病上来晕倒在了人家门口。
大妮送医院输氧,马上就缓过来了,这一番操作给老太太吓得不起,以为摊上人命官司了,急忙把八卦镜给撤了。等大妮回家后,老太太还买了鸡蛋牛奶上门看望。没想到这毛病还给全家人解决了一个邻里纠纷。
十几年来,因为这俩毛病大妮开始没少给家里闹笑话、添毛病。年轻的时候还不严重,等上了岁数,经常被搞进医院。黄跳踉修行时间长,道行高,一般的出马弟子拿他都没什么办法,大妮虔诚的烧香请愿很多次,情况还是无从改观。
机缘巧合下,大妮找到开篇提到的姥姥。大妮刚上门,姥姥或者说姥姥身后的上方仙就叫出了黄跳踉的大名,看过日漫《夏目友人帐》的朋友容易理解名字对精怪的重要程度,能叫出名字,就代表了姥姥知道黄跳踉所有的能耐,两位大仙不用斗法,高下立判。
后经过简单的沟通,黄跳踉答应不再折腾大妮,大妮这才回归了正常的生活。
以上全部内容都是出马后人嫁给我听的,故事又是从他妈妈口中得来的,毕竟历经四代人,真实情况如何也无法考证。但是东北民间确实散落着一些家仙,大多数是修行的精怪灵体,比如我见过一些特殊的同学,从来不用上课在梦里就能学会很多知识,跟朋友一起郊游,其他人都或多或少倒霉,他总能逢凶化吉。
不过这又是新的故事了,有时间再整理出来吧。
天文,逻辑,拒绝牛鬼蛇神封建迷信。