文 | 栗頿

编辑 | 栗頿

随着科技的日新月异，现今的工资支付方式日益多元化。

然而回溯到古代，尤其是尚未出现钱庄与票号的时代，朝廷怎样确保遍布各地的所有官员都能准确领取俸禄，便成了一个值得探究的问题。

在古代，官员的薪酬，并非完全以银两的形式发放。显著的特点是，除了发放一部分银两外，还会发放一定数量的粮食作为薪酬的一部分。粮食不仅是生活必需品，同时也是官员收入的重要组成部分。

这种薪酬制度，在古代被称为“半谷半钱”，或者称之为“俸银与禄米相结合”。也就是说，“俸”代表着钱币的部分，“禄”则指的是粮食的部分，两者合在一起，便构成了官员的俸禄。

在春秋后期，采用的是世卿世禄的选官方式（尽管有观点提出，西周时期就已实行这种制度，但仍有争议之声，普遍认为春秋时期存在世卿世禄制度）。在这一制度下，官员的职位是可以继承的，官员们对封地拥有自主管理权。

官员的俸禄，即为他们所管辖的封地内一切可使用的资源，包括财富、田地与治理权力，当然需要扣除上缴给国家的部分。

自从秦朝推行变法之后，秦朝便以个人的军功，作为衡量标准，来决定奖励的分配。

汉代采用察举制度，这是一种从基层，选拔优秀人才的方式，尤其看重孝道和廉洁的品德。官员们的薪资，主要包括粮食和钱币（秦始皇规定，钱币为官方认可的支付媒介）。

在北宋时代，交子作为最早的纸币开始流通。官员们的俸禄，不仅包括基础薪资，还包括诸如公款、田产所得、茶水费、差旅补助、伙食费、薪炭等各种补贴（这些补贴，与现代社会中的公务开支报销相类似）。同时，他们还会领取交子作为部分薪酬。

明清两朝，官员的俸禄较前朝有所降低，由此催生了一个普遍现象，即官员贪污腐败的情况日益增多。与此同时，由于商人手中积聚了大量金银财富，导致买卖官职的风气愈演愈烈，社会上的腐败现象愈发严重。

明朝的俸禄制度颇为独特，据《明史纪事本末》记载，明朝官员的薪资除了包含一部分银两外，朱元璋还创新性地以国库中的棉花、药品等物资，作为薪酬发放给官员。

因此，在明朝时期，出现了一个颇为奇特的景象：官员们在领取禄之后，有时会走到大街上，将自己领到的棉花、药品等物品出售换取银两，然后再将钱带回家中。有时，由于发放的物资数量庞大，官员们甚至需要借助牛车来拉这些实物。

古代官员俸禄非按月支付，而是普遍采用一年或半年支付一次的制度。部分朝代实行的是年终结算，部分则是半年结算一次。

此外多数朝代都按照一年或半年一次的频率，来发放官员的薪资。

大多数朝代不实行按月支付官员薪资的原因，在于当时交通条件有限，导致按月发放的成本过高。

隋朝是一个典型的例子，官员的薪酬仅在春秋两季进行发放，即每年仅发放两次。

为了对官员进行奖惩，朝廷还制定了相应的制度，政绩出色的官员会得到应得的粮食，而政绩不佳的官员则会被“罚俸”。

鉴于全国范围内官员数量众多，且每位官员的职位各不相同，导致俸禄存在差异，那么如何发放俸禄，以及官员们，如何领取自己应得的俸禄，确实是一个需要细致考虑的问题。

官员的俸禄内容，自然决定了其领取方式。

如前所述，官员的俸禄中常包含粮食等物资。这些粮食并非源自国家户部等财政部门，而是直接来自国家的粮仓。粮仓作为国家的粮食存储基地，负责为官员们提供其应得的粮食作为部分俸禄。

根据《唐六典》等书籍的记录，中央官署官员们的俸禄，直接来源于中央的相关机构。而地方官员的禄米、布帛等，则是由设在当地的中央官署分支机构来负责。这些物品的发放时间为每半年一次，即一年发放两次。

由此可知，俸禄的分配是按照一定的层级和途径进行的。这种分配方式确保了薪资的准确性和效率，同时也展现了古代官僚制度中的层级管理特点。

在宋朝时期，官员们领取俸禄时需要出示一份名为“券历”的证明文件。这份券历，不仅详细列出了官员应得的俸禄数额，还包含了相关补贴信息。为了领到这些补贴，官员们需要前往指定的地点进行自行领取。

关于领取俸禄，有的是每年结一次，有的是每半年结一次，而且领取地点通常在省城的“省库”。那么，官员们真的需要每隔一年或半年，为了领取俸禄而特地前往省城一趟吗？

考虑到有些偏远的县城距离省城可能有几百公里之遥，这样的长途跋涉从实际角度来看似乎并不实际。

对于这种情况，官员的做法，可谓多种多样，五花八门：有些官员，确实会选择，亲自前往省城领取工资；有的则会利用到省城办理公务的机会，顺便领取；还有一些官员，则可能通过行贿、逢迎“省库”的官员，让他们代为传送，或委托驿站人员将俸禄带到地方，直接交付给他们，这样便省去了长途跋涉的辛苦。

由于古代没有像现代银行那样便捷的支付系统，因此古代官员在领取俸禄的过程中，实际上会遭遇诸多困扰和不便。

对于地方官员的薪资，中央自然得负责将其运送到各地，然后由当地官员各自领取。然而，在运输过程中这些俸禄极易损耗。

与现代工资发放制度相似，官员的每一笔俸禄发放流程，都会被详尽记录在册。然而，即便在如今高度发达的科技环境下，贪腐行为、公款等不法行为仍时有发生。

在古代，所有记录都依赖人工操作，作弊与造假变得轻而易举。一旦完成记录，想要再次翻查和核对不仅过程繁琐，而且极其耗时耗力，鲜少有人愿意深入追究。

此外，俸禄在运输过程中，不可避免地会有损耗，而官员们为了领取俸禄，又需要离开岗位，这就会导致政府部门出现暂时的人手空缺。然而，受限于当时的技术水平，这些问题确实难以得到妥善解决。

在特殊的历史时期，如朝廷不发放俸禄的情况，这种情况虽然较为罕见，但并非没有先例，例如北魏前期。在孝文帝进行一系列改革之前，北魏的官员们并没有固定的俸禄。

那么官员如何解决生计问题的呢？因为北魏尚未建立起完善的封建制度政权，仍然保留着，许多游牧民族的残余风俗。

因此，朝廷允许官员的俸禄和开销根据其自身能力来获取，这可以理解为允许官员剥削百姓。这种做法看似不公，但在当时却是普遍存在的现象。

现今，我们应当感恩科技的进步。以领取工资为例，与古代官员们相比，我们现在的领取方式无疑便捷了无数倍，不会出现古代官员可能面临的问题，也提升了社会的公正与透明。