有一位书生,姓崔,是关东人氏,后来考中了进士,做了大官。但是,在他考进士之前,曾遇到过一件非常神奇的事情,就是那件事让他知道,他终究会考中功名。
那是在几年前,已经成为举子的崔书生,从老家出发,去京城考进士。
一天早上,天更蒙蒙亮,在距离潼关还有十多里地的时候,崔书生就起来赶路了。他没多少行李,骑着一头驴,带着一个仆人,仆人挑着担子。
走着走着,后面传来喧闹的声音。崔书生回头一看,只见一支队伍走了过来,前面还有人为队伍带路。那队伍少说也有二百人,好像是大人物出行,前面有人列队举着大蜡烛,还有人举着旗帜、长矛、长戈、长戟等,他们都穿着铠甲,显然是仪仗队。
崔书生一看,马上和仆人躲到路边大树后面,一直等仪仗队走过去了,他们主仆才出来。
跟着前面的仪仗队,崔书生和仆人走了二三里路。结果,那支仪仗队又掉头回来了,刚开始带路的人,依旧走在前面。
队伍的最后面,是一位士兵,他正拉着一车茶具。由于他走得很慢,因此脱离了队伍,崔书生看到他后,就问道:“这位大哥,不知道前面的队伍是什么人出行?”
那个士兵说:“这是岳神迎接天官崔侍御(侍奉君王的人)的队伍,已经迎回来了,所以他们才会掉头。我看你是个读书人,应该是要去京城考功名吧?既然碰到了,为何不去拜一拜,顺便问问自己前程呢?”
(注:岳神,一般而言是山岳之神,也就是山神。不过,本文所提到的岳神,是东岳大帝,他负责掌管人间万物生死。因为从后面来看,崔书生的丈人已经死了,还做了小神。崔书生能见到他,说明是在地府。)
“我也想去问问,但是,我没法去见岳神和崔侍御啊!”
“这样吧,我先进去打探一下情况,有机会就让你去拜见岳神和崔侍御,你跟在后面就行。”那士兵说着,就推着车,加速往前走,赶上了队伍。
到了岳神庙的庙门,天还没亮呢,士兵和队伍进去了。进去之前,他让崔书生在庙门一侧等他。
士兵进去许久,这才出来,对崔书生说:“可以了,你进去见崔侍御吧!”
崔书生大喜,跟着士兵进了庙里。崔书生拜见了崔侍御,崔侍御也很高兴,说两人本是同宗,能见面也是缘分。
过了片刻,岳神来了,于是大家一起喝酒,席间还有鼓乐,十分气派。酒喝完了,菜也吃完了,岳神见崔侍御对崔书生很不错,心中领会,就叫人继续拿来酒菜,好生招待崔侍御和崔书生。
喝了很久,崔书生有些累了,就起来走动,走着走着,就到了外面。
就在这时,崔书生看到一个人,面容憔悴,衣衫褴褛,似乎是个乞丐。那乞丐一抬头,崔书生看清了他相貌,顿时大惊,原来乞丐是他的表丈人(这里的丈人,是对老人的尊称,不是岳父的意思)。只是,他丈人已经死了许多年,怎么会出现在这里呢?
崔书生赶紧上前,拉着丈人的手,丈人也认出了他,两人相对无言,惟有泪千行。
哭了一会儿,崔书生问丈人:“丈人,你不是驾鹤西去多年了吗?怎么会来到这里?这里究竟什么地方?”
丈人说:“是啊,我死去多年了,屈指来算,至今已经十五年了。之前那些年,我一直浑浑噩噩,像个孤魂野鬼一样,除了飘荡,就是游荡。最近,我做了敷水桥神。说是神仙,其实就是负责桥头的小神,在神仙的体系中,我都算不上神。如果对比人间,我只是相当于一个县里的小吏。每天,我都要忙着送各路大神,又或者迎接各路大神,干得好吧没奖励,稍微出点错就要被呵斥。很多时候,我还得搭上自己那点微薄的俸禄。因此,我都没钱换衣服,经常吃不饱,真是太难了。”
“原来神仙和人一样,也要吃饭穿衣,底层的神仙也和底层人一样难啊!”崔书生自言自语道。
“是啊,贤侄,我知道你跟崔侍御很熟悉,你们刚才聊了许久,他也说跟你是同宗。你们有这层关系,肯定能帮我。”
“丈人,你想我帮你什么?”
“帮我对崔侍御说点好话,让我做个南山的觜神就行,那样我就不至于受冻挨饿,也不至于如此贫困了。若是我能做得好,还可以升职,山神再往上升一级,就可以上天,那样就永远享福了。如果做桥神,就像县里小吏一样,永远没有品级,永远不能往上升。你去跟崔侍御说点好话,一定可以的。我是听说你来了,所以才赶紧过来,求你帮忙。”
“可是,我跟崔侍御也刚认识,这能行吗?不过,丈人放心,不管行不行,我都要去试一试。”
崔书生安抚了丈人,进了庙里。
崔侍御正好也喝完酒了,他对崔书生说:“我知道你来的目的,刚才士兵已经跟我说了。你得后年才能考中进士,所以今年不去参加考试也可以,明年不去也行。但是,后年的考试,一定不能错过,否则就没机会了。”
停了一会,崔侍御又说:“我这次从天上来,是为了帮岳神一些事。你以后做了官就会知道,我是天官,平日里侍奉玉帝,类似于京官;岳神是人间高等神,类似于人间的封疆大吏。所谓朝廷有人好办事,所以岳神有事才会找我。其实,我的等级不如他高呢!”
崔书生一听,恍然大悟,他把丈人的请求说了,希望崔侍御帮忙。
崔侍御说:“我这次办事,时间不多,现在我该回去了,不能久留。另外,据我所知,觜神好像也也得候补,就像人间的选补一样,属于官,而敷水桥神只是小吏,按理说吏不能做官,你这个请求只怕他很难答应。不过,既然咱们同宗,你也是正人君子,这个忙我就帮了,我去跟岳神说,但能不能行,还得看他。”
崔书生心里没谱,觉得希望不大。
崔侍御忽然小声对他说:“我这次下界帮了岳神的忙,他欠我人情,你放心吧,我跟他提的话,他肯定帮忙。”
崔侍御跟岳神说了以后,岳神果然爽快地答应了。为了显示诚意,岳神马上宣敷水桥神进来,然后提拔他做南山觜神。觜神一上任,就有一两百的随从官吏,看起来确实很威风。
崔书生很高兴,出来恭喜丈人。
丈人激动地哭了,说:“贤侄,如果不是你帮忙,我现在还苦着呢。放心吧,要不了多久,我就会上天了,到时候我会保护你的。对了,今年你家乡会发水,你家田地可能会被淹,我已经派小神去保护了。对了,还另外送你五百匹布,算是报答你。”
说完后,觜神带着随从离开了。
崔侍御也要走了,崔书生和岳神送了他。最后,崔书生又谢了岳神,然后就要告辞离去。
岳神似乎很高兴,对他说:“书生,我本来欠着崔侍御的人情,还不知道怎么还他。如今,你让他求我提拔敷水桥神,这个人情我就还了,哈哈不错,这个人情很划得来!好了,你快回去吧。”
岳神对着崔书生,吹了一口气。
崔书生猛然醒来,发现自己在岳庙里,他看了看,发现只有仆人在。刚才的事,难道是幻觉吗?不过,梦里的事他记得很清楚,于是他不再去京城考试。
回家后,夏天,果然当地发洪水,只有他家的农田没有被淹。大水过后,崔书生在门口捡到五百匹布,果然和丈人说得一样。
后年,崔书生去考试,一举高中,后来他也做了大官。等做官多年后,他才更加理解崔侍御和岳神的关系。
原来,地方大员,有时候也得求着皇帝身边的人办事。原来,皇帝身边的人,虽然没品级,没地位,但到了地方上,那就是最厉害的人。不是因为他们本身厉害,而是因为他们服侍着皇帝。
这里面的学问,不是读书人或者未经官场的人所能理解,只有真正经历过的人,深入其中多年的人,才会懂得。以前,崔书生经常和同伴谈天论地,他们总觉得,读了许多史书,了解许多故事,就能对官场、对朝廷了如指掌。做官多年后他才明白,自己以前是多么幼稚。
也就是做官多年后,崔书生才知道,做神仙跟做官一样。神仙也罢,官员也罢,都是有等级,有体系,有门道,有讲究,有礼仪的,里面的人情世故,比外面太深了,实在是很头疼的一件事。
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中国汉字总数有几万个,清朝的(康熙字典)里面收录的汉字有四万七千多个,一般不常见的汉字,都能在(康熙字典)里面查到,(中华字海)字典里面收录的汉字有八万多个,(汉字海)字典里面收录的汉字有十万多个,普通人在小学的语文课里学习、掌握的汉字,大概有两、三千个,虽然只占汉字总数很小的一部分,但都是生活中使用频率较高的常用汉字,并不太妨碍普通人在生活中的阅读、观看,中国的初中、高中的语文教科书,为什么没有生字表?为什么不继续教初中、高中的学生学习更多的汉字?这样下去,除了在小学的语文课学习的两、三千个常用汉字,大多数的汉字会渐渐失传,现在已经没有多少人,能够熟练的掌握、书写出几万个汉字了。
百回本小说(西游记)的作者不是吴承恩,近年来中华书局出版社,1995年山西古籍出版社,它们出版的(西游记)作者都署名佚名或无名氏,就是不知名作者写的,流传至今最早的(西游记),是明代南京世德堂刊印的(西游记),作者署名是华阳洞天主人校,还有署名陈元之作的序言,在序言中陈元之说百回本(西游记)是不知名作者写的,在明清时期各个版本的(西游记)都没有署名是吴承恩写的,作者署名全是无名氏,意思是不知名的作者写的,直到近代鲁迅和胡适,一致认为(西游记)是吴承恩所写,他们的凭据只是明代天启淮安府志,希望国内各个出版社今后出版的(西游记)不要再署名吴承恩是作者,而应该尊重史实,署名应该是佚名或是无名氏才对。
(我的心也像大海),(天上飘来一朵云)。
而明末清初收藏家、文学家黄虞稷千倾堂书目把吴承恩(西游记)归于地理类,黄虞稷认为吴承恩的(西游记),是一部旅游游记地理书籍,不是故事小说,清朝咸丰年间重修的淮安府志,竟然没有吴承恩写过(西游记)的记载,明代天启淮安府志中说吴承恩推崇儒学,反对佛教,百回本(西游记)有很多佛教内容,吴承恩反对佛教,那么百回本(西游记)的作者几乎没有可能是吴承恩,希望各个出版社出版的百回本(西游记)能从严谨的学术角度,尊重史实,不要再把吴承恩署在百回本(西游记)的作者上面,因为吴承恩几乎没有可能是百回本(西游记)的作者,近年中华书局出版社,1995年山西古籍出版社出版的百回本(西游记),作者都署名佚名或无名氏。
中国汉字是笔划,不是笔画。汉朝许慎的字典(说文解字),里面收录的汉字有一万多个,清朝的(康熙字典),里面收录的汉字有四万七千多个,(新华字典)里面收录的汉字有一万多个,中国汉字博大精深。
明清时期的百回本小说(西游记)的作者署名全都是佚名或是无名氏,意思是不知名的作者写的,明代万历二十年,南京金陵世德堂刊印本百回本小说(西游记),上面作序言的陈元之也说百回本小说(西游记)是不知名的作者写的,希望国内各个出版社今后出版的百回本小说(西游记)不要再署名吴承恩是作者,因为吴承恩几乎没有可能是百回本小说(西游记)的作者,近年来中华书局等出版社出版的百回本小说(西游记)都署名佚名或是无名氏,1995年山西古籍出版社出版的百回本小说(西游记)的作者署名就是无名氏,这无疑是十分正确的。