淄博是个城 滹沱是个村
杨鸿星
2023年后，淄博火了，火遍全国，数亿人瞩目。
淄博的火，看似偶然，实则必然。淄博的火，值得滹沱儿女深思，“火的深层次逻辑是什么？”
淄博火了，火的不仅是烧烤，火的是地方政府对人民群众的尊重和人文关怀，火的是当地居民发自内心的热情好客，火的是当地居民对外地游客的真诚，火的是全市人民的文明素质和修养以及呈现出来的诚信经营、物价有度，火的是宁可自己不方便也要把方便让渡给外来人。
淄博的火，带来的是“我想去看看”。到了淄博的人，或多或少都有消费。据统计，2023年五一假期（4月30日至5月2日），山东省淄博市共接待游客107.8万人次。如果按人均直接消费100元，按照传统旅游一比七的带动力计算，则游客为当地贡献超过七个亿，当然人均消费绝不会是只有100元。
淄博的火，现象上富的是商户、赢的是政府、受益的是市民。
淄博的火，实质上增益的是无形的价值，收益的是全国人民的认同。“好客”品牌把公信力推向前所未有的高度。虽然淄博人民只是“本色”流露，并未想着“我想要如何”。
淄博为山东第三座省辖市，是齐文化的发祥地、国家历史文化名城、全国文明城市、中国城市GDP40强。
位于渑池县陈村乡的滹沱村，是有千余年历史的名村，“滹沱”的释义赋予了村庄更多的自豪和骄傲。唐朝名相上官仪故里和一代才女上官婉儿激励着村民奋发努力。
该村现有1600余人口，村民承载着先辈的光荣，在新时代斗志昂扬、振奋创业，乡村振兴事业凯歌频传，荣获美丽乡村、河南省精神文明建设示范村等诸多荣誉。
该村民风淳朴，历来有好客的传统，“滹沱饭”“擂倒墙”既有故事也是明证。
虽然淄博是个城，滹沱是个村，但都在传承着“好客”的优秀传统，也都在不断地讲述着赓续发展的新故事。
相信滹沱村在全体村民、乡贤和在外滹沱人的共同努力下，滹沱儿女立足实际，以文旅赋能乡村发展，引流量做留量，先出圈再出彩，一定会谱写出新时代属于自己的新辉煌。
作者：杨鸿星，三门峡文旅集团党委副书记副总经理
附文
滹沱村村名考释
上官英敏
渑池县有三个滹沱村，仰韶镇有曹滹沱村和贺滹沱村，曹滹沱村在明万历提督河南学政张成撰写的《曹月川祠记》（明大理学家曹端）里称为窟陀里，曹滹沱村和贺泘沱村相距仅千米余，在明以前应都是称为窟陀里的，至清始改称滹沱；而渑池县西北八公里陈村乡（原池底乡）滹沱村的村名，则在历史沿革和变迁中一直以滹沱的名字传承下来。
滹沱两字的含义是什么？为什么在河南和陕西有众多以滹沱命名的村庄？为什么西安和洛阳这样的大都市亦有多处以滹沱为命名的城中村？滹沱两字，究竟隐藏着什么样的历史密码？让人们如此热忱这两个有些生僻又有些不太好理解的字做为村名？
查阅百度百科，“滹沱”两字解释为守护陵墓人员的居住点，水边的村寨；而渑池县陈村乡滹沱村的命名，无论是地域地貌特征，还是滹沱村上官家族源远流长的历史文化要素，均有力证明：滹沱村不仅是守护上官仪墓园上官家族后裔的居住点，而且水源充沛、植物茂密、土地肥沃、地貌特征独特，是农耕社会最理想的“世外桃源”之一。
据渑池县陈村乡滹沱村乾隆四十七年村碑泘沱两字为（上雨下泘）（上雨下沱），滹沱桥口20世纪90年代在桥壁上镶嵌的村碑村名由来介绍：传古时候该处有一湖泊，四周多浸水，多泥泞，故名。2021年，桥壁中央镶嵌村名写“滹沱”。《集韵》所说“滹”的异体字为“（氵雽）”字，而村民习惯上以“泘沱”书写，“滹沱”作为一个复词，《辞源》《辞海》《汉语大词典》都没收。而作为两个单字，则分别见诸各种字典，如“泘”字，《集韵》讲：“荒胡切，音呼。水名，与‘滹’同，或省作‘泘’，“沱”字，《中华大字典》解：“唐何切，音驼。滹沱，水名。《说文解字》：“浒，水厓也 。”《尔雅·释丘》：“岸上浒”，《疏》：“岸上平地，去水远者曰浒。”“雨头沱”，古同“沱”。而“沱”，旧亦作“池”，如“滹沱”，《礼记》称 “恶池”或“霍池”，《周礼·职方》称“虖池”，《正韵》：“池，汤何切，音驼，与‘沱通’”。《月令》注：“畜水曰陂，穿地通水曰池”，唐孔安国说：“停水曰池”，就是乡村习见的“潦（俗作涝）池”，潦(涝)池是农耕社会人们群聚生存生活的基本设施，其所蓄之水，主要来自天雨。
陕西省的蓝田、户县、周至，西安市的东郊、南郊、北郊均有以滹沱命名的村庄，而河南省的中牟、巩义、濮阳、禹州、许昌、偃师、鹤壁、淇县、滑县、荥阳、新乡、卫辉、尉氏、内黄、安阳、开封、叶县、新郑、宜阳、郑州市汜水镇、洛阳市高新区孙旗屯乡等县、市、区亦有众多以滹沱命名的村庄，如此众多以滹沱命名的村庄集中在河南和陕西、洛阳和西安的周边，是什么原因呢？南方哪么多的水域旁的村庄怎么鲜有以滹沱命名的村庄呢！
“滹沱”两字，最早见著于《穆天子传》和《山海经》，《穆天子传》作者不详，约成书于西周末年或东周初期，记载周穆王巡游之事的著作。《山海经》成书于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。古都长安以“滹沱”命名的村庄多出现在唐代皇家禁苑和皇家园林附近，而这些地方往往是名门望族和达官贵人的聚居区域，由此可知，唐代“滹沱“这个地名就已经在长安如明珠般璀璨地闪耀在国际大都会了。
回到唐朝，我们知道，李唐宫廷的多次腥风血雨，或因政治漩涡的险恶、或因战争、或因朋党之争及武周的建立和武周定都洛阳的迁移，千千万万的官员和随从从长安来到洛阳，或其子孙后代散居河南后，以“滹沱”命名居住地，借以满足光宗耀祖的心理和思念长安的心情，是“滹沱”如雨后春笋般地散落中原大地并开花结果，就象北宋东京城的珠玑巷，由南迁中原移民移值到闽、广地区。裴文著写的《探寻开封的珠玑巷》一文以旁证的形式为我们打开了谜团，文中说：“也许有人会问：北宋东京城的南迁移民为什么把出发地命名为珠玑巷，要是命名为开封镇、开封村、开封街，像洛阳镇、洛阳村、洛阳街那样，岂不是不用寻找了？南迁的移民就是难民，如果南宋政权存在不了，金兵打到南岭，命名为开封街或开封巷，居住人等于暴露了自己的身份。“珠玑巷”一词，正好为他们提供了无法稽查的保护”。那么，宋代宋人能考虑的如此周全，唐代因种种原因离开京师的唐人难道不会如此权谋以长安的“滹沱”来寄托和稽以保护自己的家族和后代吗？
滹沱两字均从水旁，滹沱村村南20世纪90年代前，有来自天雨的陂池若干个,东西沟河流和后沟湖泊纵横，村北坡地梯田，村南一马平川，背靠韶峰叠翠，远眺渑城灯火，人杰地灵的滹沱村不仅是一副美丽的山水画，更是远离尘埃的世外桃源。渑池方言“滹沱” 滹念为（ku窟）。
滹沱村上官氏是大唐开启格律诗的诗人名相上官仪的后裔，上官仪因“草诏废后”，其本人和两子上官庭芝、次子上官庭璋同难，次子上官庭璋其后裔被武则天特赦而幸免【见《上官家谱》】，但武则天君临天下翻脸比翻书还快、伴君如伴虎的历史潜规则，是书香门第的上官家人知道，迅速离开长安，修养生息，才是保全上官血脉延续的上善之策。
上官庭璋后裔离开长安，回到山清水秀的陕州渑池故里，在对京华风云爱恨交加的情感中，亦将“滹沱”这个美好而隐忍的村名留给了这片热土（滹沱村老年人世代口传，神龙元年（705年），唐中宗继位，上官婉儿被册为昭容，上官仪得以平反，追赠中书令、秦州都督、楚国公，并被以礼改葬到风水宝地渑池县南村乡仁村凤凰台，上官家族世居滹沱村，因而历代派遣后裔守护上官仪墓地，久而久之，一支上官后裔留驻南村乡仁村，繁衍生息至今。）；先贤的苦心，为上官家族增加了一层保护色的同时，也为上官家族增添了一层浓厚的神秘色彩。
