「国学研究」中流行着一种观点：

研究国学经典，一定不要「死抠字眼」，抓住国学经典的精髓即可。

这个观点其实是很荒谬的。

中国古代的经典，越古老，所用的古文越是精炼，内涵也越精深，每个字都有其具体作用，只有深究其中的字义，才能完整地显现经典的内涵。

如果不「死抠字眼」，穷追每个字的字义，所谓的国学经典精髓，其实，只是后世学者假借经典的文本，赋予了另外的涵义。

这种被后世赋予的涵义，与国学经典的本义，肯定是完全不同的。

所以，要真正了解古代国学经典的真正内涵，一定要死抠每个字的字眼，穷究每个字的字义。

其实，现代人研究最古老的国学经典，比历史上很多名人，有更加得天独厚的条件。

这些历史名人如果一定要死抠其中每个字的字眼，穷究每个字的字义，在他们那些时代，还真就做不到。

古老的甲骨文、各大国学经典的古老文本、多处上古文明遗迹，在现代才被发现，历史上的众多文人学者，都无缘谋面。

有了这些条件，我们才能发现，原来在「中国传统文化」的原始经典文本中，有很多字义，都源自于最古老的「源头甲骨文」字义。

「源头甲骨文」又称为「黄帝密文」，是比安阳「甲骨文」更古老的文字。

安阳「甲骨文」与「现代汉字」是可以找到关联字义的。

而「源头甲骨文」则完全不同。

「源头甲骨文」是轩辕黄帝用来记载「重叠结构世界」原理以及人在「重叠结构世界」中进行「心智系统转换」方法的「特种图示」。

而「源头甲骨文」字义，在历史的传承过程中，几乎消失了。

这就造成了后世学者在研究中国古代经典文本的时候，如果一定要「死抠字眼」的话，那么，就根本无法了解经典中的内容。

于是，后世学者就用了很多「通假字」，以及当时的认识背景，对古代经典文本进行了校注。

这种校注是历史的无奈之举，否则，「中国传统文化」就失去了在人类文化中的时空与地位。

那样，这些经典文本也就不可能流传至今。

但是，如今不同了，我们已经对「源头甲骨文」进行了破译，重新认识了「源头甲骨文」字义。

而且，类似于《郭店楚简•老子（甲本）》、《马王堆帛书•老子》这类古籍原本也大量出土，印证了「源头甲骨文」字义在其中的应用。

这就为解读出古老国学经典的真正内涵，提供了便利条件。

因此，在对古代经典文本进行解读的过程中，一定要「死抠字眼」，务必通过对古籍原本的字义深究，还原「中国传统文化」源头的真正内涵。

「黄帝密文」专题分析视频，发布在「心智玩家」的专栏《“黄帝密文”识字班》。