一个多月前，我们开始推出「无论宽窄，自在成都」人物主题系列视频，陆续分享了王笛、Sasa、王亥、朱毁毁、曾朴、“熊猫奶爸”张皓、天府音乐组合等人的「宽窄哲学」。

「无论宽窄，自在成都」第八期，我们将以巴蜀文化学者袁庭栋的解读，作为「宽窄」系列视频的终章。

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两年前， 随着《成都街巷志》的再版，有成都“肉百度”之称的袁庭栋，对成都深情、丰赡的观察，成为了更多人认识成都、理解成都的养料。

500多条成都街巷及城池、河道、桥梁的命名缘由、历史变迁，1300余幅珍贵老照片，街巷中的名人掌故、趣闻逸事，重要的历史事件与民俗活动，重要的学校、商铺、工厂、出土的历史文物……

《成都街巷志》承继的是晋人常遽《华阳国志》、清人傅崇矩《成都通览》一脉：

以宽街窄巷为经纬，网络起成都这座名城的历史、文化与时空，共同组成千百年来，关于成都叙事的百科全书式表达。

在袁庭栋看来，街巷既是城市空间的基本坐标，也是居住其间的人的情感纽带，是人们的物质与精神家园。由此， 尽管城市宽阔无垠，以一街一巷之窄，却可以承载城市的文化特色，也可以系统反映城市的历史变迁。

▲上：1928年成都福兴街；下：成都远洋太古里

城市的变迁与更新始于街巷，袁庭栋对这样的改变并不持一种乡愁式的惋惜。他认为，城市“不能故步自封，必须要吸收新的东西”。

在他看来，如果一条街上仍然部分保留着老建筑的外部形态，即便它内部的业态有了变化，这条街就还在，这条老街就仍然是以多元的方式积累下来的，历史的土层。

“ 很多文化因素，都综合在一栋栋老建筑里； 这里出生的文化名人，这里发生的文化、历史事件，这里有什么著名的民俗活动，通过这些，我们可以更全方位地，来了解我们的成都。”

与此同时，袁庭栋相信，城市的建筑形式需要多元化，“钢筋混泥土建筑是一种风格，老式的铺板房也是一种风格”。

这些形态各异的建筑本身，就是城市的历史记忆仍然活在当下的视觉形态 ——宽窄巷子片区、文殊坊片区、太古里-大慈寺片区……在新成都最活泼的心脏处驻扎，也是袁庭栋心中，成都多元化精神的道成肉身。

从《成都街巷志》卷帙浩繁的书页里，我们找到了 历史学家王笛儿时生活的院子——布后街2号大院。

在这座曾经属于清代官员的著名私家园林里，新中国巴蜀文学的一个个重要名字川流而过：《四川文学》、《星星》诗刊、沙汀、流沙河、周克芹……

我们或许还可以通过这本书的描述和图片，想象王笛的同龄人、 设计师王亥 儿时作为“街娃”时，在 华兴街、华兴上街、和尚街、崇德里 一带沿街的铺面前，留下的身影。

我们甚至可以有理由地怀疑，王笛在《消失的古城》里提到的那位，在放学后，会沿街一家一户停在门口，看别人家怎样生活的同学，很可能就是王亥。

而现在，通过王亥在崇德里的实践，袁庭栋和王笛，也将看到他们一直认可的 老城保护与焕新的思路——老建筑原本的外观与部分结构被保留和加固，内部则是现代化和舒适、宜居的。

通过这些存在和记忆中的味道，在一座城市面向未来的回家路上，她的过去，将如同彗星的长尾一般，如影随形。

▲王亥设计改造后的崇德里·驻下，图源/崇德里·驻下

这样的老城改造理念，还将运用到规模更大的耿家巷项目上—— 摄影师朱毁毁 ，曾经在 耿家巷片区 整体改造搬迁之前，就用镜头和文字，温情地记录下了这里的故事。

▲夜色中的耿家巷，图源/朱毁毁的成都

通过《成都街巷志》，袁庭栋的视野从历史的宽广中，深入至成都的窄街小巷： 我们中的每一个人，可能都曾在某一条街巷中长久地徘徊。

四年前，袁庭栋老先生在《成都街巷志》再版后记中表示，此次是此书的最后一次修订：“我已75岁了……我不能再待在这块园地上。”但他并不打算就此止步，“ 现在，我又要向新的研究方向出发了 。”

在我们的视频中，79岁的袁庭栋老先生依然精神矍铄。《成都街巷志》虽然不再修订，但它的作者却仍在新的方向里，不断地发现成都、讲述成都。

「无论宽窄，自在成都」

人物主题视频延展阅读

编辑 | 慕树 设计| 陈霜奕

标注外图源| VCG、网络

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