1937年7月29日，这是中国历史上刻骨铭心的一天。这一天，北平（今北京）在日本侵略军的强势攻占下沦陷，成为中国抗日战争初期的一大悲剧。在这场无情的战争中，曾经繁华的古都被战火吞噬，成为侵略者铁蹄下的牺牲品。通过这些老照片，我们得以窥见北平沦陷时的惨烈场景，见证了历史的黑暗时刻，我辈当铭记历史，在北平被鬼子侵占的八年里，我们北平的同胞遭受了巨大的屈辱，牺牲了无数抗日军民。
北平沦陷的这一天，日本侵略军的铁蹄踏入了这座拥有千年历史的古都。老照片中，一支日本鬼子的骑兵队伍正缓缓通过正阳桥牌楼，穿越这座昔日庄严的城市门户，宣告了北平的彻底沦陷。牌楼上醒目的“正阳桥”三个大字，城墙斑驳的痕迹，仿佛也在默默诉说着这场侵略所带来的伤痛。
在1937年7月29日北平沦陷后，日本鬼子的哨兵在城门入口执勤的情景成了老照片中令人心痛的一幕。这些照片记录了日本侵略者占领下的北平城，展现了当时占领军对这座古老城市的严密控制。鬼子哨兵的身影站立在城门前，冷漠的姿态和森严的气氛无不显示出侵略者对北平老百姓的无情统治。
北平沦陷的阴影笼罩着这座古老的城市。在日本鬼子的铁蹄踏入北平城门的那一刻，不仅有满怀悲愤与恐惧的市民低头躲避，还有一部分丧失民族气节的汉奸，举着日本的膏药旗迎接入侵者。这一幕被定格在一些老照片中，成为抗战历史中令人愤怒的一章，也是一段永远无法抹去的耻辱。
北平沦陷后，颐和园这一曾经象征皇家尊贵与文化气息的园林，也未能幸免于日本侵略者的蹂躏。老照片中，一名日本鬼子军官大模大样地坐在颐和园内，毫不掩饰自己的得意和轻蔑。他的身影与这座富有深厚历史底蕴的古典园林形成了刺眼的对比，小鬼子仿佛在向北平、向中国展示侵略者的无耻和狂妄。
北平的街道上弥漫着一股沉重的压抑气氛。成队的日本鬼子士兵端着带刺刀的步枪，毫无忌惮地聚集在街道两旁。他们一边警戒着周围，一边在街头休息吃饭。这一幕定格在老照片中，展示了当时北平的无奈与屈辱，而周围的商户早已吓得紧闭大门，街道显得空荡荡的，平日热闹繁华的景象已不复存在。
商户们早已吓得躲在家中，不敢露面。每当听到外面传来鬼子士兵的脚步声，许多店主和居民都会迅速关门落锁，缩在屋子里不敢发出一丝声响。他们从窗户后面偷偷窥视着街道上的景象，看着这些全副武装的士兵在自己门前肆无忌惮地驻足、吃饭、休息，心中充满了恐惧与愤怒，却又无力反抗。原本繁荣的街市，仿佛在一夜之间变成了死寂的废墟。
四名鬼子士兵嚣张地站在通州城墙的垛口上，他们的身影被老照片定格，成为侵略者肆意践踏中国土地和尊严的象征。在这座见证了无数历史风雨的古老城墙上，这四名士兵摆出了侵略者的姿态，狂妄而不屑地俯视着脚下的北平，仿佛整个城市已经成为他们的战利品。
在那段屈辱而艰难的抗战岁月里，抗日军民顽强抵抗，虽然武器装备不如日军，但他们凭借着坚定的意志和强烈的爱国精神，在无数次战斗中狠狠打击了侵略者。许多日本鬼子在中国的战场上丧命，他们本以为凭借先进的武器和装备可以轻易征服这片古老的土地，但迎接他们的却是中华民族的坚韧与不屈。
在侵华战争中，日本军队有一个残忍的传统，那就是为被抗日军民杀死的士兵制作骨灰罐，将他们的遗骸带回日本。这些骨灰罐成为了那些死在中国战场上的侵略者的最终归宿。有时，照片中可以看到一些日本士兵，胸前挂着这样一个小小的骨灰罐，里面装着的是他们死去战友的遗骨。鬼子们把这种行为视作对死者的“尊重”，但在中国人眼中，那些骨灰罐却代表着侵略的耻辱与暴行的见证。
战后，许多鬼子骨灰罐被运回日本，送进了靖国神社。在日本，靖国神社是供奉战死者的地方，其中包括大量在侵略战争中丧命的军人，甚至战犯。靖国神社成为了日本军国主义的重要象征，因为它不仅是纪念死者的场所，更是对那场侵略战争的正当性进行隐性认可和美化的场所。对于中国人来说，靖国神社所代表的，远不止是对日本死去士兵的追悼，更是对侵略战争的延续和正当化，所以中国人民应坚决抵制参拜靖国神社。
在日军占领北平及其他中国城市和乡村的时期，日本侵略者不仅残酷压迫中国人民，还实施了一种极为残暴的掠夺策略——“以战养战”。这一策略意味着日本军队不依赖自己的后方供给，而是通过直接掠夺占领区的资源来维持其侵略行动和军队的日常生活。猪、羊等牲畜成为了他们掠夺的主要目标之一，供他们日常食用。
在日本鬼子占领北平期间，许多具有悠久历史的宫殿、古建筑和文化遗产遭受了严重的破坏。日本侵略者不仅对中国人民施加暴力，还对中国古老的文化和历史毫无敬畏。在北平这样一座文化底蕴深厚的城市，鬼子们的野蛮行为使许多珍贵的历史建筑和文物遭到严重破坏，成为了那段悲惨历史的见证。
日军士兵的伙食却十分丰盛，鲜美的肉类、营养丰富的蔬菜以及各种美味的日本料理成为他们日常生活的一部分。然而，与之形成鲜明对比的是，许多当地的老百姓却只能忍饥挨饿，承受着巨大的生活压力和困苦。
日军在占领区设立了许多军事基地和后勤供给站，专门为士兵们提供丰富的食物。这些食物大多是从当地农村及城市中强行征收而来的。
老百姓的小羊羔也成了他们的美食。
在日本鬼子占领北平期间，他们为了在民众面前营造一种“亲善”的假象，时常会给儿童发放糖果。这一行为看似温和，似乎是对无辜孩子们的一种关心，但实际上却是侵略者的伪善和阴险策略。通过这样的举动，他们试图掩盖自己的暴行，赢得民心，甚至为自己的侵略行为披上一层人道主义的外衣。
鬼子骑兵经过牌楼，周围老百姓早就不敢出门了。
在街道上列队的小鬼子，虽个头矮小，却展现出了无比的凶残与暴力。他们以侵略者的身份自居，毫不在意普通民众的感受。面对这样一群小鬼子，北平的老百姓不仅承受着身体的压迫，更深陷于心理的恐惧之中。这个城市的历史在他们的践踏下显得如此脆弱，而人民心中的反抗意识也在这样的阴影中悄然升起。
在北平的街头，小鬼子们到处张贴布告，字迹工整，内容却充满了威胁与控制。每一张布告都用中文书写，试图在这个古老的城市中建立起他们的统治。布告纸张粗糙，颜色泛黄，上面的字迹虽然不算潦草，却散发出一种冷酷的压迫感。
每一处重要桥梁，路口都有小鬼子的哨兵。
每当小鬼子占领一个新的地方，士兵们总会聚集到一起，摆出得意洋洋的姿势，拍下照片，仿佛这是一种对他们胜利的庆祝。在这些历史瞬间，侵略者的狂妄与自满在镜头前展露无遗。
鬼子的优势就是武器装备比我们抗日军民先进，而且鬼子备战已久，很多鬼子都经过正规军事训练。
拍照的过程中，士兵们时常会摆出各种夸张的姿势，有的挥舞着手中的步枪，有的则做出胜利的手势，甚至还有人故意做出威风凛凛的样子，试图营造一种英雄的形象。他们的笑声响彻在占领的土地上，仿佛对曾经的平静生活进行着无情的嘲弄。这些照片在他们的视角中是自豪的记录，然而在被占领的人民眼中，却是残酷的侵略与屈辱。
城市的制高点都被鬼子占领，并设置火力点。
鬼子的骑兵，很多马匹也是抢掠老百姓的。
鬼子聚集的附近，北平老百姓几乎不敢露面。
占领北平只是日本鬼子的一部分打算，小鬼子最终目的是占领全中国。
马路上到处都是鬼子的队伍。
随着日本侵略者的步伐不断深入，他们不仅占领了北平，还在城市中建立起了很多所日本小学校。这些学校的建立，标志着日本在北京实施的文化殖民政策的进一步深化，试图通过教育来塑造下一代的思想。
日本鬼子在北平建立的小学校，象征着他们在这片土地上进行文化侵略的野心。日本孩子们坐在由中国人拉的黄包车上，既是对侵略者优越感的体现，也是对普通民众深重屈辱的反映。这一幕幕场景，深刻地揭示了战争带来的不平等与压迫，同时也让人们在苦难中清醒：未来的反抗之路，正是从这样的历史教训中觉醒的。
在那个黑暗的历史时期，中国的抗日军民并没有忘记自己的信念与理想。他们心中燃烧着对家园的热爱，对侵略者的仇恨，深知只有团结一致，才能打败这股外来的压迫。
总结:抗日战争期间，许多普通百姓被迫离开家园，加入了抗日的队伍。农村的青年，城里的工人，甚至妇女和儿童，都在这场抗争中扮演着重要的角色。他们不畏艰难，披荆斩棘，深入敌后，开展游击战、宣传和支援工作。无数人献出了自己的生命，却依然坚定地朝着胜利的方向前进。
抗日军民在艰苦的斗争中，逐渐形成了强大的力量。他们在敌人的铁蹄下，发出了无畏的呐喊。每一次的战斗，都是他们心中反抗意识的觉醒。他们利用各种有利的条件，巧妙地对抗日本侵略者，创造了一个又一个的抗战奇迹。每一座被解放的城市，都是他们不屈不挠的精神的体现。
经过八年的浴血奋战，中国人民终于迎来了抗战的胜利。1945年，日本宣布无条件投降，昔日的侵略者终于被击退。这个历史时刻不仅是一个国家的胜利，更是一个民族的觉醒。中国人民用自己的血汗与生命，谱写了一曲雄壮的抗战史诗。
