秦始皇干的事儿里，焚书坑儒最遭人非议。但鲜有人知，他实则被冤枉。真实的焚书坑儒并非大众所传。从某种角度讲，若他没这么做，受损害的可能是后世之人。
【为何焚书？】
焚书这事儿确实存在，可别以为烧书范围有多广。实际上，当时焚书所涉及的范畴并不宽泛，并非大家想象中那般大规模肆意焚毁各类书籍。
秦始皇当时仅下令烧掉诸子百家的各类典籍，像数学、医学以及工艺相关书籍都能留存。而且，就算是被焚毁的那些书，在皇宫的藏书库里也都有备份。
秦始皇为啥要这么干呢？这都得归咎于那些念书的人。他们的言行或观念，可能在某些方面影响了秦始皇的决策，促使他做出这样的举动。
秦始皇算得上是位开明君主。他对诸子百家学说持包容态度，并未打压。还招揽众多学识渊博之人，让他们在宫中担任博士，方便自己随时就各类学问向其请教。
这帮人呐，收入相当可观，工作还不怎么累人。一天里头，大把时间不是在翻书，就是在跟人唇枪舌剑地争论。
尽管朝堂上有些人总跟秦始皇对着干，可秦始皇秉持兼听则明的理念，一直没管他们。然而，有一回，这些人的行为太过分，彻底惹火了秦始皇。
那会儿，朝堂上就国家该用啥体制争得不可开交。好些资历深的大臣认为得用分封制，毕竟周朝靠这延续了八百年，既安稳又靠谱，众人也都能接受。
一般来说，拥护分封制的，多数是有获取封地资格的人。对他们而言，朝廷给的那点俸禄，跟封地比起来，简直不值一提。
然而，以李斯为代表的部分新晋权贵却觉得该实行郡县制。为啥呢？他们觉得这种制度在管理上更方便，对国家有好处，能让国家更好地运转。
李斯身为秦始皇的心腹亲信，清楚秦皇打算推行郡县制，这便是他始终坚持的关键缘由。秦始皇的想法，李斯心里明白，而这，正是他坚持郡县制的核心原因所在。
两方争执不休，始终没个定论。这时，有个叫淳于越的博士出面表态，觉得该实行分封制。他给出的理由是：从没听说过做事不效法古人，却能长久的。
换个说法就是，从没听闻过哪件事不照着古人的法子来，却还能长时间存续的。
秦始皇听闻这话，心里很是不爽。他所做之事，件件开天辟地，意在创新并非守旧。要是凡事都跟着古人学，哪能成就如今这般丰功伟绩。
分封制弊病显而易见，周王室势力一旦变弱，诸侯国就会争霸，老百姓根本没法安稳过日子。秦始皇一心想缔造长久太平的局面，哪能容忍这种状况出现呢。
此事让秦始皇看穿了这些读书人的真面目，他们只会刻板诵读经典，毫无创新能力，完全成了秦朝发展路上的绊脚石。
常有人讲秦始皇暴虐，但实际上他没跟那些文人过不去。为彻底杜绝效仿古人的言论，秦始皇听从李斯提议，才决定焚书，并非因残暴而为之，实是出于稳固统治等考量。
秦始皇觉得，只要把书全烧光，读书的人就算想照着古人的法子来，也不晓得古人具体咋做，就没法子给他找麻烦了。而且，他这举动说不定也有威慑其他人的意图。
要是秦始皇没搞焚书这事儿，朝堂里老想着学古人的论调便不会消停，指不定秦朝就跟周朝一样，重蹈覆辙，走上老路，陷入相似的困境了。
待项羽攻入咸阳，放火烧毁秦皇宫，藏于宫中的百家学说典籍才彻底没了踪影。实际上，真正导致百家学说书籍被焚毁的罪魁祸首是项羽，并非秦始皇。
【为何坑儒？】
说到坑儒，秦始皇可太冤了。要是刘邦或者汉武帝碰上这事儿，手段估计比秦始皇还狠。毕竟在当时的政治环境下，这类举措或许是统治者稳定局势的手段，只是秦始皇被过分指责了。
事实上，秦始皇并非大量坑害儒生，他所坑杀的对象，大多是那些搞方术的方士。
众人皆知，秦始皇一心想让秦朝世代延续，对寻求长生极为痴迷。为此，他在宫中养了不少擅长方术的人，期望借助他们之力实现长生的目标，从而保秦朝万世传承。
有一群方士专门找长生不老药，可眼看期限快到了，他们压根没思路。一个叫卢生的，跟伙伴合计：“再这么着大家都得完蛋，要不赶紧出城跑路吧？”
大伙听着觉得挺靠谱，便着手谋划逃离的办法。你一言我一语，从各个角度考虑，力求制定出一个周全且可行的逃跑计划，争取顺利摆脱困境。
不得不说，这帮人素质堪忧。逃跑就罢了，居然还对秦始皇心怀怨恨，私下里四处散播他的坏话，说他残忍无道、滥杀无辜。秦始皇残暴这种说法，最初就是从他们这儿传开来的。
没想到这群人没能逃脱，被逮住了。秦始皇竟又察觉他们背地里编排自己，顿时怒了，随即派人彻查此事，定要揪出背后嚼舌根的人。
最终，此事牵扯众多方士，部分读书人因不满秦始皇焚书也掺和进来。秦始皇便下令，把这些相关人员统统抓起来，处以死刑。
所谓坑儒，实则坑的大多是些光混日子骗吃骗喝的方士，真正的儒生没几个。当时被坑之人，多为这类不务正业的方士，并非以儒学为主的书生。
【秦始皇为何被“黑”】
不难发现，秦始皇“焚书坑儒”这事儿，实则遭人抹黑。究竟是谁在抹黑他？这么做又出于什么目的？
带头搞这事儿的是汉武帝。打从他这儿起头，后面各朝代的人都跟着效仿。汉武帝开启了这种做法，后续各朝便依葫芦画瓢跟着做。
汉武帝之所以会对秦始皇持负面评价，主要出于两方面因素。一方面，是出于政治统治需求考量；另一方面，和当时的文化导向与舆论环境有关。
从某方面来看，老刘家向来就有把秦始皇往坏里说的习惯。在他们的观念和行为中，似乎总热衷于给秦始皇贴上负面标签，这种传统由来已久。
汉朝的建立，源于刘邦推翻秦朝。若不将秦朝描述得糟糕些，他又怎能为自己登上皇位的行为，找到合理的解释，让民众认可其皇位的正当性呢？
胜王败寇，刘邦胜出，便被视作正义一方，秦朝则成了邪恶的代表。如此一来，对秦始皇进行负面描述也就自然而然了。
汉武帝身为刘邦后裔，对秦始皇有所贬损很平常。毕竟从汉室立场看，这么做有其合理性，通过否定前朝以稳固自身统治根基，这种行为在历史上并不少见。
从另一个角度来看，存在着对儒家思想予以推崇的需求。这种需求背后有着特定原因，或出于文化传承，或基于社会理念构建等，总之是对儒家思想给予高度认可与倡导的一种表现。
大家都清楚，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”。为了让儒家更具影响力，肯定得把“焚书坑儒”这件事好好运作一番，以此为儒家营造声势。
啥学说能让秦始皇这般不惜一切代价去铲除？这学说可不得了，想必有着非凡之处，能让秦始皇如此大动干戈，足见其厉害程度非比寻常。
人们向来有同情弱者的习惯。秦始皇对儒家大力打压，这一情形下，出于好奇或者同情心理，不少人便开始学习儒家学说。
后来儒学势力壮大，这事儿就被着重渲染。经各代儒生一番加工润色，我们如今所知的焚书坑儒一事，才最终形成这般模样。
客观来讲，若没有秦始皇推行焚书坑儒，秦朝大概率会重蹈周朝覆辙，陷入小国割据、战乱不断的局面，根本无法建立起强大帝国。从这点看，秦始皇此举是正确的。
