古人云：“舌上有龙泉，杀人不见血。”
语言看似无形，却能左右命运，既能滋养人心，亦可伤人无形。
清明时节，天地交汇，万物生发，此时更需谨守口舌，莫让无心之言损了自身福德。
以下三句话，句句藏因果，牢记心间，守住口德，方得长久安宁。
1 言多必失 祸从口出
孔子有言：“君子欲讷于言而敏于行。”
古往今来，祸事皆因口舌而起。
如今生活中，多少矛盾起于一句嘲讽，多少情谊毁于一时抱怨？
言语不慎者，伤人三分，自损七成，终将反噬己身。
从前，有个妇人嘴碎如刀，整日东家长、西家短，唯恐天下不乱。
村里有人生了病，她便阴阳怪气：“八成是干了见不得人的事，遭了报应。”
谁家有人做了官，她又冷笑道：“走的什么门道？怕不是巴结了大人物。”
若是谁家日子富裕了，她便断言：“这钱，十有八九不干净！”
有一年，邻居家的姑娘未婚生子，妇人立刻搬弄是非，逢人便讲：“这丫头怕是跟庙里的和尚有一腿，才落得这下场。”
流言四起，姑娘羞愤难当，最终投湖自尽。
事情过后，人们才知，姑娘是遭歹人欺辱，才无奈生下孩子。
自那以后，妇人厄运缠身，突患怪病，嘴角溃烂，舌头肿胀，竟再也不能言语。
村里人叹道：“舌上生疮，岂非应了祸从口出的道理？”
古人说：“覆水难收”。
有时，一句无心之言，或许埋下祸根；一次口舌之争，可能招来无妄之灾。
就像埋在人生路上的暗桩，不知何时就会让人摔得头破血流。
舌尖沾了毒，害人终害己。
《格言联璧》有言：“修己以清心为要，涉世以慎言为先。”
少言是修养，寡言是智慧，说话不可随口，出口之前，沉默三秒，你会越来越旺。
2 倒霉的话，会很灵验
古语言：“种瓜得瓜，种豆得豆。一切祸福，自作自受。”
人这一生，说出的话就像一粒种子：
种下苦果还是甜瓜，全在自己一念之间。
总说丧气话的人，如同在心头压了块乌云，日子越过越阴沉；
常说吉祥话的人，却像在命运里点了盏灯，再暗的路也能照出光亮。
从前有个叫刘二的人，整日怨天尤人，嘴里总是吐不出半句吉利话。
天一下雨，他便骂道：“这鬼天气，早晚淹死我！”
吃饭时，他又埋怨：“这破日子，迟早把我饿死！”
哪怕走个路，他都要嘟囔：“说不定哪天我摔一跤，爬不起来了！”
村里人劝他：“话不能乱说，嘴上没把门的，小心应验了！”
可刘二不以为意，依旧逢人便倒苦水。
一天，他挑着水走过小桥，嘴里念叨：“我这命啊，指不定哪天真栽沟里去——”
话音未落，脚下一滑，整个人连桶带水翻进了河里，扑腾几下就没了影。
村里人唏嘘道：“常言道，祸从口出，真不是虚言。”
从此，大家说话都谨慎了许多。
《易经》有云：“同声相应，同气相求。”
人的嘴，就是命运的风向标。
总说“倒霉”，便会接收厄运的信号；常念“好事将至”，自会与福气同频共振。
修行，在于修一张吉祥嘴，养一颗慈悲心。
舌上存善念，心头生福田，说出口的每一句吉祥话，都是渡自己上岸的船。
清明将至，做个口吐芬芳的人，福气自会顺上门。
3 太满的话，祸事临门
《围炉夜话》中写道：“气忌盛，心忌满，才忌露。”
人一生，有三忌。
其中一忌，便是忌“太满”。
话说得太满，如同杯满则溢，伤人伤己；事做得太绝，恰似弓拉过满，终将崩断。
言语留余地，行事知收敛，才是远见。
许攸本是袁绍麾下的谋士，因家人犯法获罪，他投奔曹操。
献上奇袭乌巢之计，一战奠定官渡之胜，让曹操从此雄踞北方。
然而，功高易自傲。
许攸因屡立战功，渐渐目中无人，言行轻狂，连百官也对他心生厌恶。
建安九年，他助曹操攻破邺城，更加忘乎所以。
他对曹操不再以君臣相称，竟直呼其小名：“阿瞒，若无我，你如何得冀州？”
曹操表面笑着，心中却已暗藏杀机。
不久后，许攸出邺城东门，得意扬扬地对随从说：“没我，他进不了这座城。”
此言被人告发，曹操遂以此为借口，将他斩首。
功劳再大，也敌不过口无遮拦。
老祖宗说得好：“天狂有雨，人狂有祸。”
月满则亏，水满则溢，话满则招祸，再高的山峰，也需大地托举。
《菜根谭》有言：“藏巧于拙，用晦而明。”
世间真正的智慧，往往藏在谦卑之下。
如同再高的山峰，也需大地托举。
做人亦是如此，人生的长久安稳，总在低调中生根。
越是成熟，越是低头。
记得，话不说过，福不招损，修一颗谦卑心，养一身温和气，做个言语有尺，进退有度的有福之人。
话留三分软，事让一步宽，是给自己留退路，方能为福气留空间。
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佛家有言：“口说吉祥语，心有菩提种。”
嘴上的分寸，就是命里的福分。
你往苦处指，生活就朝深渊开；你往亮处引，前路自有光相伴。
话到嘴边留三分，不是圆滑世故，而是给人生留转圜的余地。
遇事恼火时，默数三息再开口；心生怨怼时，抬头望天念清明；志得意满时，轻抚胸口问初心。
口中说宽容话，心里存慈悲念，福气自然会悄悄生长。
这个清明，愿你我皆能口吐莲花，福泽绵长，在这人间四月天里，修得一身清净，守住三世安康。
作者：爪间墨 来源：国学生活（ID：gxsh789）
