前几天写了《恩县的“图”和武城县的“里”》以后，有朋友让我再说说今天故城县的“八排”为什么属于恩县？谈这个问题，要从我国的行政区划划界说起。
（清宣统元年恩县志截图）
在漫长的历史岁月里，中国行政区域划界一直坚持着两个重要原则：“随山川形便”以及“犬牙交错”。所谓“随山川形便”，所谓山川形便，具体是指在划分界线的时候，以山脉分布、河流走势等自然地理特征进行区域划分，这样使行政区域与地理区域一致，能够很大程度的利于经济和社会发展。由于历史的原因，我国人民的习俗、饮食、方言等差别很大，依据山川河流划分行政区域，就可以将生活习俗相近的百姓划到一块，便于管理。
但“随山川形便”也产生了一个显而易见的问题，那就是割据。按照山川形便的原则来划分行政区域，会存在一个隐患，就是如果完全以“山川形便”的原则来划分区域，那么该区域就会成为一个完整的、独立的四塞之国。如果该区域足够大、领导人有足够的权力，那就会形成凭险割据的局面。为了杜绝这种现象，从秦朝开始，国家在划分行政区的时候，就有意识把这个地区的战略要地划分到另外一个地区进行“犬牙交错”，这样就破坏了政区的地理完整性，尽量避免了割据。以四川为例，四川的地形地势简直是地方割据的完美标准，外有山川之险，内有丰腴之地，衣食自足，易守难攻，进则窥伺天下，退则偏安一方。元朝时蒙古人意识到了汉中盆地的重要性，被划归陕西管理，从而使四川失去了汉中这一个咽喉门户和天然屏障。此后700多年，汉中一直归陕西管辖，经由陕西出兵，可从汉中进入四川的要害之地。汉中，就像是一根由陕西嵌入、干扰四川的地形楔子。从行政区域划界来说，这种方法就叫，“犬牙交错”。
恩县原属贝州，《宋史》记载“庆历八年，郡人王则作乱。命文彦博讨之，诛王而宥其馀党，乃请命改贝州为恩州”。明洪武二年，降州为县，属东昌府高唐州。清初恩县原属高唐州，迨后复将高唐降为散州，恩县遂直隶于东昌府焉（见《山东通志》）。民国二年，废除知府三级制，全省改为四道，恩县属于济西道。旋于民国五年，恩县属于东临道。又十四年十月，张宗昌主鲁，恩县划归德临道。十七年，北伐完成，道制全废，恩县遂直属山东省政府（见民国三十一年《《重修恩县志·沿革》卷一》）。1956年恩县撤销，所属乡村划归周边武城、平原、夏津等县。
今故城县郑口镇的东排、西排、前排、后排、赵洪、寨子、夏庄、芦庄等八个村原属恩县一乡十一图，称为河西6乡（即前夏庄，今前排、后排；后夏庄，今东排、西排；赵家珩，今赵行；李家珩，今寨子；小夏庄，今西夏庄；芦庄）。河西6乡实际上是恩县的一块飞地：南3里许6个村庄是武城县的曹官里（今东、西曹官屯一带）；西官道河为界，是武城县的付官里（今付官屯一带）；北三里许是武城县的兀兰里（今温庄、刘古庄、刘堂、兀兰屯一带），东濒大运河。
河西六乡南距武城县城35华里，东南距恩县县城75华里，东北距故城县城55华里，将这六乡划属恩县管理，舍近求远，是不是不合理？归其原因还是与大运河有关。
以隋朝的江都郡为例。江都郡位处今天的扬州，隋朝修通大运河后，扬州作为大运河、长江的码头，在军事、地理和经济上的重要意义与日俱增。为了防止地方官员依据长江天险和运河通道割据自守，隋朝在设置江都郡的时候，就将长江南北的两片土地整合到了一起，以此将长江天险包容在一个行政区域内，从而消灭割据的隐患，而这也是“犬牙交错”原则的重要运用。同时，将大运河南北合为一地，还可以让江都郡内的物资、资源相互周济。
恩县地域的划界，也完全与江都郡类似，有异曲同工之妙。
在没有汽车、火车、飞机的年代，京杭大运河成为沟通南北运输的重要通道，古人非常明白一个地区、一个城镇若想发展、发达，临水而居、临河而居是最好的选择的道理。而前夏庄、后夏庄、赵行、寨子都是临河村庄，与小夏庄、芦庄号称“五庄加一寨”，是武城以北、郑家口以南最繁华的村庄。特别是赵行有一码头，装卸货物的商船不断，商贾众多；还有通往河东的渡口，形成一个较大集市，素有“上有天堂，下有苏杭，除去南北二京，就数着我们五夏庄”的说法。河西6乡归属恩县以后，不再是一个“内陆”县份，而跻身于京杭大运河沿河县市行列，这无疑对活跃恩县经济，方便恩县交通带来很大好处。同时也防止大运河被武城、故城经营专有，等于参加了一个股份。事实上，大运河进入武城县境以后，从“白马庙（今故城县吴夏庄附近）起至于家口止，计长十五里四十丈，系山东恩县堤工”；“南岸西山东武城境，东，山东恩县境”（见清光绪十一年《故城县志》卷一县河图）。
由于五夏庄远离恩县县城，遂成为“三不管”地界儿。旧社会土匪猖獗，河东的土匪作了案就往河西跑，河西的“老缺”风声紧了就往河东跑。河东土匪团伙叫“高粱楂”，河西就有土匪“板镢子”，专倒“高粱楂”；河西有二宝神，河东有胖娃娃。他们即互相勾结，串通一气；又勾心斗角，暗地较劲，闹得人们提心吊胆，鸡飞狗跳，终日不得安宁。因此老人们都说五夏庄不好惹，乃藏龙卧虎之所、雁过拔毛之地，连日本鬼子都不敢在五夏庄修炮楼。抗日战争时期。我冀南行署专员郭鲁及武城县游击大队经常在赵行渡口来往，白天在五夏庄休息，晚上过河开展工作，开辟运东根据地。解放战争时期，渤海军区的一个兵工厂就设在这里，生产枪支弹药和迫击炮，成为一段佳话。
民间传说恩县是个牤牛地，河西6乡恰是牤牛（即公牛）的蛋卵。一天有个要饭的南方人来到五夏庄，那一年正是灾荒年，家家都少吃无穿，这人要了两天饭都没讨得一块干粮。他饿得有气无力躺在河边的沙滩上，对这一方人又气又恨。其实，这南方人明里要饭，暗地确是来破坏北方风水的。至今，我们家乡还流传着很多南方蛮子盗宝的故事。他准备过河向东继续行走，见有人来，便问这是什么地方？那人告诉他这地盘是恩县五夏庄。一听说这是恩县地，他想起恩县是忙牤牛地，一眼便看出五夏庄正是牤牛的蛋卵。便把黄土攥成两个圆球，放在太阳地里晒成半干，然后将圆球捏碎，去往恩县城里。走到城外几里许的一个地方，他又渴又饿，见路边不远处有个菜园子，就前去讨水喝。谁知看园子的不在，叫了几声没人应。他渴坏了，见瓜架上垂下两个3尺长的老黄瓜——这黄瓜本来是园主人留作种子的——不管三七二十一，摘下来“喀嚓喀嚓”就吃了。原来这两根黄瓜正是忙牛的两只角。牤牛没了蛋卵和角，何以成为牤牛？连舐牛（即母牛）都不如！
渐渐地，恩县衰败下来，直至1956年撤县，这块“河西6乡”飞地彻底从中国版图上消失了。
