[文/小涵读书]此文约1560字，阅读约需8分钟

《红楼梦》里的林黛玉和薛宝钗并列十二钗之首，无论是判词里还是在贾宝玉的梦里，甚至在贾元春眼里，两人都是“双峰对峙”，难分高下。

但是，世界上永远没有两片完全相同的树叶，有人群就有比较，有比较就有高低，有高低就有不同。

在荣国府里，众人对林黛玉和薛宝钗的态度表面相同，实则不同，最明显的体现在对两人的称呼上。众人对待林黛玉，一般会称为林姑娘，而对待薛宝钗则会称为宝姑娘。

同样是姑娘，一个是以姓为主，一个是以名为主，两者有何不同呢？

1.姑娘是一种特殊称呼，从“姑娘”的特殊指向来看，林黛玉身份高贵，薛宝钗身份平常

姑娘在荣国府里有着特殊的意蕴。

荣国府内最有名的姑娘是“多姑娘”。

多姑娘出身卑微，但是名声在外。她生的二十来岁年纪，生的有几分人才，见者无不现爱，他生性轻浮，最喜欢沾花惹草，荣宁二府之人都得入手。”“小厮们都与这媳妇是好友”。

巧姐生病期间，贾琏搬到外书房居住。多姑娘知道贾琏的禀性，所以隔三差五便到书房外走动。于是在小厮们的帮助下，两人走到一起。

后来晴雯被王夫人撵走后，贾宝玉私下前去看望，多姑娘趁机纠缠宝玉，后被拒绝。

这些细节深刻表明，多姑娘的“姑娘”是一个贬义词。

林黛玉和薛宝钗都是大家闺秀，虽然也可以“姑娘”之称，但是若以“多姑娘”为参照，称薛宝钗是姑娘而不林黛玉，是贬薛扬黛。

当然，这种理解比较片面。

2.林黛玉和薛宝钗都被称为姑娘，但是林黛玉不能称为玉姑娘

客观来看，林黛玉和薛宝钗，都被人称呼过姑娘。具体细节如下：

《红楼梦》第六十二回，大家讨论大伙生日时，袭人道：”二月十二是林姑娘，怎么没人？ 就只不是咱家的人。”

《红楼梦》第四十一回，刘姥姥参观大观园时贾母也曾问过“这便是薛大姑娘的屋子？”

袭人所说的林姑娘，刘姥姥所说的薛大姑娘，本质都是一种尊称，包括荣国府人称呼史湘云是史大姑娘，是封建社会的一种礼数。

薛宝钗可以称为宝姑娘、薛大姑娘，但是林黛玉不能称为玉姑娘，主要是为了区别两段不同的姻缘。

林黛玉原是西方灵河岸边的一棵绛珠仙草，与宝玉有前世的缘分；宝钗有一把金锁，宝玉有一个通灵宝玉，两人之间的是贾元春暗示的金玉良缘。

此外，封建社会里，贵者为宝，坚者为玉。

第二十二回中，林黛玉曾经问宝玉：“至贵者是宝，志坚者是玉，尔有何贵？尔有何坚？”“宝”字乃是富贵的象征，薛宝钗出生于官宦世家，所以她被大家称之为宝姑娘。

林黛玉出身于诗书之族，父亲探化出身，屋里的书箱陈设让刘姥姥惊叹比上等男人的书房还要好。

所以，大家称薛宝钗为宝姑娘，是对她所在家族财富的认可；称林黛玉为林姑娘，是对她原生家庭的文化认可。

3.林黛玉代表了草木前盟，薛宝钗代表了金玉良缘

林黛玉和贾宝玉之间的木石前盟缘于前世，相逢于后世。林黛玉的“林”是草木合并而成，代表着前世与后世的两世姻缘。

薛宝钗选秀失败后，薛姨妈带她寄居在荣国府。因为金锁上的刻字与贾宝玉的通灵宝玉字迹有所相通，所以成为世俗人眼里的大好姻缘。

《红楼梦》第八回，薛宝钗生病，贾宝玉到她房间探望时，薛宝钗的丫环莺儿听到通灵宝玉上面的留言后，嘻嘻笑道：“我听这两句话，倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿。”

由此引出薛宝钗的金锁，最终透露出金玉良缘。

后来贾元春出面，通过赏赐端午节的礼物后，使金玉良缘成为荣国府的“主流”意识。

所以，林姑娘和宝姑娘代表了两段姻缘。

4.结论

三个原因，从多姑娘名字的特定角度来看，不称林黛玉为玉姑娘，而称薛宝钗为宝姑娘，是扬黛抑钗；从两人家庭情况看，林姑娘比玉姑娘更能深刻反映家族信息和个风骨，而宝姑娘也能恰如其分地代表自己家族；从两段姻缘来看，林姑娘与宝姑娘的称呼，与姻缘巧妙契合。

所以，从三个方面来看，薛宝钗可以称为宝姑娘，林黛玉却不能称为玉姑娘。

注：本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》（人民文学出版社）相关内容整理推测而成。