从古至今，那些处于真正“求生层”的普通人，普遍认为社会应致力于减少，

而非接受痛苦问题的繁衍与发展。

纵观历史的发展过程我们会发现，早期处理这个问题的方式往往显得偏执和混乱，

那么导致这种现象存在的核心因素，在于缺乏有效（实质性效果）的策略。

所以，在那“万法汇聚”之时，

问题就只剩一个了：

是真不懂怎么办，

还是懂，但是办不了？

当年的福报论，用颇具调侃的言论，

狠狠地戏耍了一把那些仍旧抱有幻想的人们，

福报是有的，只不过谁能得到福报，

得到的人不会说，

没得到福报，却得到代价的人，

更不会说了。

与此同时，不久之前经常出现的某某后整顿职场的视频，

似乎再也无法唤醒人们对工作能换来什么这个问题的畅想，

毕竟那昙花一现的热度，

以及后续几近断崖式下跌的内容输出，

都在用明里暗里的方式告诫人们：

放弃幻想，

准备上班。

上班跟吃苦，没有必然的联系，正如同世间万物，

所谓关联，往往不是物质本身的交互，

而是外力强行架设的纽带，

也就是说，将二者强行关联起来的意义也许有很多种，

但理由，怕是只有一个。

我接触过的一些上班族对于上班本身的看法，

简单，质朴，直接，

赚钱，还贷，改善，

不过，简单的事情未必轻松，

直接的问题未必没有曲折，

正因为人们有着这种需求上的“软肋”，

所以人们才会承受更多的苦，

接受更多的难，

进而解决满足需求这一核心问题，

众所周知，如果大家都这么想，这个社会就真的一派和谐，

而现如今的景象，似乎让人们对于这件事的理解，产生出别样的想法，

无度的加班，家庭与工作之间不断抛出的麻烦，

让这些无能为力之人，透支着他们最后的念想：

对于那些坐享其成者而言，

他们顺理成章的享受本身，

就是在要求他人顺理成章的付出，

可这一切是否真的公平与合理，

想要在乎的人一言不发，

不想在乎的人，避而不谈。

匪夷所思的难，是一种调侃，

所谓调侃，就是大家都知道的事情，用轻松的话语，

说明一些事，说透一些事。

人们之所以调侃，是因为原本的话题是严肃的，

甚至在讲述的过程中，还有可能触动一些效果，

哭，或者哭不出来，

笑，或者笑不出来。

所以，用调侃的方式，去讲那些“哭笑不得”的事情，

就成了人们苦中作乐的方式，

这种方式，并非试图解决什么天大的问题，

因为调侃本身，第一步就是高举左手，然后告诉所有的听众，

我不是在解决问题，

因为我没有能力解决问题，

我只能调侃，

正如面对生活时，我只能选择屈服。

这个时候，哭笑不得的声音便是一种支持，

一种“其实我也有这样的感觉”的支持，

所以，无论是那些顺理成章的不合理，

还是那些匪夷所思的强行合理，

人们其实并不在意那合理与否的定义，

而是用一种轻松的心态，

一种不得不轻松的心态，

听之任之，

活之，走之：

人总要给自己找条出路，

而这条路无论怎么走，都已经无法回头，

所以才会有那句至理名言，

哭一天笑一天，都是一天，

所以，何不选择笑呢？