壹

列子说过一个故事：齐国有一个人看上了人家的金子，这天一早他就穿好出门去金铺了，去了金铺他拿起金子就走，偷得这么嚣张肯定被抓了。

官吏好奇就问“人都在啊!你为什么还敢拿人家金子？”

那人回答：“我拿金子的时候只看得到金子，看不到人。”

道家说，执着蔽塞者魔气重，不论执着于什么，必然蔽塞内心，然后就是一叶障目不见泰山，齐人取金不见人。

在生活中，这种人到处都是，执着于酒色身体被掏空，执着于财富身边再也无人，执着于虚拟脱离现实……

贰

心魔由心而生，心是心魔的底子，心中什么也没有才可能没有心魔，所以心魔非常普遍，除婴儿外人人皆有。

每个人的心中都有魔，这个魔就是妄念、杂念、欲念，也就是烦恼。

如果能了知妄念的本质时，烦恼即菩提；如果不明白，妖魔鬼怪就会从你的分别妄想中不断产生出来。

黄帝书中记载，人分形体和精神，精神是天所具有的，形体是地所具有的，属于天的清明空灵而四散飘逸，属于地的浑浊沉重而凝结。

精神离开了肉体，各自回归它们的本源，所以称之为鬼，鬼，就是归，意思是回归到本源之地。

黄帝说：精神进入众妙之门，形体返归物质本源。

人死后就是精神与肉体各期归位，归就是鬼的谐音，那么，我们平常对鬼的恐惧今天也找到了答案。

其实，人怕妖魔鬼怪就是在怕自己，自己设置一个心理的门槛，自己吓唬自己而已，与其说怕鬼，还不如说怕死而已。

鬼的来源就是这样的，大家不要害怕，你害怕的也就是心理作用，不要总是自己吓唬自己，永远不要把道家和佛家迷信化，它们永远都是人类最高的智慧哲学。

叁

每一个思维都有生命力，而这些有生命力的思维其实可以称为“心魔”，它们一旦生成就不甘心死去，所以会用种种花言巧语诱骗你听从它。

如果你只是去思考，那么你就会陷入心魔中，无法找到答案。

从这个角度来讲，想得太多真不是一件好事。

在修行道路上，所谓的“心魔”都是磨练，你越在乎它，它就越来越旺盛，你的心里翻江倒海，它在外面就惊天动地。

如果你善于反观自心，能够观察到它，就算它产生了，你可以发现是自己心里魔的那一面，随即当下不去管它，它自己就会消失，如同乌云散于虚空。

思维是虚的，身体是实在的，需要问问自己：我活在真实中了吗?

肆

日本心理学家森田正马创办了“森田疗法”，其精髓可以改口成八个字“顺其自然，为所当为”。

所谓“顺其自然”的意思是，既不与自己的情绪和思维对抗也不被情绪和思维控制，情绪和思维来了就来，走了就好，随它去。

这个疗法的重点是“为所当为”，其意思是，不管你有什么样的情绪和思维，该做什么还要做什么。

这个看起来很简单的疗法对于很多病症有很好的疗效，关键也许在于，这个疗法可以帮助我们从种种心魔所编织的虚妄世界中脱离出来，而投身于真实世界之中。

伍

许多人喜欢预支明天的烦恼，想要早一步将其解决，但是，明天如果真的有烦恼，那今天是无法解决的。

每个人每天都有各自的任务和使命，唯有认真的活在当下，努力做好事情，完成今天的任务和使命，才是最真实的人生态度。

一沙一世界，一花一天堂，双手握无限，刹那是永恒，我们需要投身于真实的世界。

当我们完全陶醉于正在做的事情当中时，内心会感到纯净与宁静，感觉自己超越了日常现实，超越了时间与自身，忘记了时间的流逝，也会逐渐忘记曾经难以摆脱的痛苦和不堪。

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