中国传统养生学讲究“形神统一”，这里的“形”，是形体，指人的机体而言，而“神”，则是指人的精神意识、思维活动。

养生中的形神统一，是指人的形体与精神要和谐统一。形是神的物质基础，神是形的精神主宰，只有形神统一，才能达到天人合一，健康长寿。

中医学认为神是生命活动的主宰，能够统帅人体脏腑组织的功能活动，并提出“形神相因”的理论，认为人体生理功能与精神活动是密切相关的，精神因素可以直接影响内在生理活动的功能。

现代医学研究也证实，心理因素对机体的生理状态有明显影响，而精神来说，很多时候往往是能够支配形体的。

在此，试举几个例子：

一、有的人患了不治之症。在不知道的时候，若无其事，一切正常，但一旦知道了自己的病情，很快身体就垮了，医生说正常还有半年的生存期，却往往两三个月人就去了，这种情况难道完全是因为疾病造成的吗？其实并不见得。

二、还是有人患了不治之症，但是精神非常的乐观，反而本来存活期只有半年，却过了一年多了人还在，这难道仅仅是医学的作用么？这里又是一种什么样的力量，战胜了肉体上的病痛呢？恐怕也与精神因素密不可分吧。

三、当一个人遇上了非常揪心的事情，比如说生气，暴怒，或者极度的悲伤等，他往往就会吃不下喝不下，这个时候难道能说肠胃出了毛病么，并不是，这个时候如果他遭遇的揪心事出现了转机，人很快就可以恢复正常，这又是什么力量在起作用呢？

四、我们看新闻，一位母亲看到她的儿子不慎从高处掉落、结果爆发不可思议的力量，以常人不可能的速度接住了自己的儿子，这又是什么力量，在生死关头支配她能做到这一点呢？

五、战士在战场上，往往是打完仗之后，才知道身体被子弹打中了，才感觉到痛。为什么他在战场冲锋的时候浑然不觉呢，这又是该作何解释呢？

六、我们知道用武器可以把一个人杀死，但是诸葛亮能骂死王朗，靠的又是什么呢？诸葛亮的言语并不能直接接触王朗的肉体，但为什么又可以杀人于无形呢？

归根到底，这里都是精神方面，对生理方面的支配主宰作用，现在医学研究也表明，如果一个人精神愉悦，对生活充满乐观情绪，就会阴阳平和，气血通畅，五脏六腑协调，机体自然而然，会处于健康状态。反之，如果整日悲观压抑，阴沉灰暗，可以直接使得身体内分泌功能失调，气血运行阻滞，免疫能力下降，真气虚弱，而容易患上各种疾病。

所以，传统养生学来说，精神养生在防治身心疾病方面有着重要的意义。

人需要有一个强大的精神支柱，才能使生活过的有价值，有意义。精神强大，才能克服生活中的困难和物质上的匮乏。物质富有的人如果没有精神方面的富裕，就很难摆脱精神上的压力。

事业上要想取得成就，首先也必须要有坚强的精神和毅力。

《黄帝内经》留给后人很多宝贵的财富。以神传神，以心传心，心心相印，自古至今。

恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

这是以养精神根本之方法，因地因时制宜，忙忙碌碌的现代人，面对比古人多得多的新生事物和诱惑，每日苦心劳神，压力山大，如果不明白精神保健的重要性，那么人的精气神就会日益损耗，得不到补充，就会影响人的身体健康，长此以来还会造成更为严重的后果。不可不慎，不可不察！

自古以来的大圣贤都是精神上的超脱者和成就者，他们靠自己的精神修养，理解了宇宙万物运行的规律和终极的道理，成为了历史上的觉悟者。

是以，自古圣贤皆寂寞。