1968年，病危的黄梓辉把孙子黄志清拉到病床前，语重心长的对他说
“咱们家世世代代都是左大人的守墓人，你一定要做好守墓人的本分，不要丢了左大人的份儿”，随后便离开了人世间
黄志清没有辜负爷爷的教诲，他和母亲每日都把陵园打扫的干干净净，就算没人来看的时候也是整日忙于陵园修整，一年四季都是这样过来的。
但是平静的生活总会在你不经意间掀起波澜。
1971年的一天，左宗棠陵墓被炸，尸骨被丢弃在外。
这到底是怎么回事？为什么一个为国家、为人民献出一生的功臣会在死后遭到这样的待遇呢？
一生报国的左宗棠左宗棠不同于那些历史上的名人名家，仕途之路是一考就中，对于他而言，考试就是八个字：“屡败屡战、屡战屡败。”
但科举考试的多次失败并没有打消左宗棠对于仕途之路的渴望，反而越发激起了他对于报效国家的决心，不过这一次，他换了一条思路。
左宗棠开始研究兵法和军事策略，并且因为出生在湖南湘阴，他还自称自己为“湘上农人。”
不久之后，太平天国的爆发让左宗棠看到了机会，在他加入了湘军后，很快便在战场上展露出自己在军事领域上的天赋。
不仅在战场上利用地形优势以少胜多，还创造性的提出了“以守为攻，以逸待劳”的战略决策。
崭露头角的左宗棠屡建奇功，这些都被大臣曾国藩看在眼里，不止一次的称赞他是国之大才，并亲手举荐他为四品京唐。
在经历过太平天国运动之后，曾国藩又举荐左宗棠去西南地区担任总督一职。
在任期间，左宗棠对于当地的内政进行了大刀阔斧的改革，严重惩治了危害百姓的贪官污吏，奖赏了为国为民的清贫好官。
除了政务上的改革之外，左宗棠还在当地兴修水利，帮助当地百姓解决了灌溉水源问题，深受百姓的爱戴。
在西学思想上，早在第一次鸦片战争时期，左宗棠就已经密切的关注“西学、洋事”的动向。
在第二次鸦片战争后，时任闽浙总督的左宗棠下定决心，兴办“福州船政局。”
这一举动为后面我国近代海军的开创和发展起到了奠基的作用。
左宗棠对于西学的的运用上并不仅限于军事运用之上，他逐渐把军用转为了民用，
那些原本是单一生产和制造船坞的工厂在他的指导下，变成了具有多功能多品种类型的加工厂，使管办经济逐渐向民营经济靠拢。
但这些都是左宗棠生平中不值一提的“小事情”，他最厉害且最为人所熟知的就是“收复新疆。”
19世纪70年代的新疆，在政府无力管辖的情况下各地豪强并起，逐渐变成了三不管地段。
除了新疆内部的混乱之外，外部沙俄也对新疆领土虎视眈眈，左宗棠认为此事不能再耽搁下去，必须要出兵西征，平定内乱夺回领土主权。
先北后南”、“缓进急战”成为左宗棠西征的行动纲领。
从1876年4月正式出兵，到1878年1月收兵，短短两年的时间里，左宗棠先后收复了北疆（除了伊犁）和南疆。
为了感谢左宗棠收复新疆，解救百姓的壮举，新疆人民纷纷在各地建立左公祠，为其烧香礼拜。
1885年，左宗棠病逝于福州，后被安葬在湖南。
但可能谁都没有想到，一生伟业的左宗棠，墓地会被炸的稀巴烂，自己的尸骨甚至会被丢弃在野地里。
拨乱反正1971年6月，作为第四代守墓人的黄志清准备前往外地购买农具，却不曾想意外就在眼前发生了。
其实对于左宗棠墓地的迫害早在民国时期就一开始了，当时还是黄志清的爷爷黄梓辉在负责看守陵园。
原本左宗棠的陵园占地至少有百亩，有着各种的石碑街亭，上面记载的都是左宗棠的丰功伟绩。
但后来的军阀割据导致土地一点点被吞并，里面的石碑街亭也被那些人拆了去。
后来，为了解决当地干旱的问题，修建水利时为了节省物料，政府便拆除了墓园中的麻石等材料。
对墓园的迫害虽然一直在持续，但没有伤及墓园中的根本“左宗棠的主墓。”直到1971年的那一次爆炸。
事件爆发后，影响越闹越大，直至传到了北京的王震将军耳中后，事情发生了转变。
听闻此事的黄震将军怒斥道：“岂有此理！”作为一名开国元勋，作为一名为新中国抛头颅洒热血的将军，黄震一直都深深敬仰着这位收复新疆的左将军。
为此，他发表了文章，严重斥责了此事的始作俑者，并且呼吁公众，应当对历史人物表示应有的尊敬。
他在文中重点提到：“我们不能忘记历史，更不能让历史的英灵在随意破坏中沉沦。”
王震将军的文章引发了中央和当地政府的高度重视，在了解了来龙去脉后严厉的打击严惩了肇事者。
1985年，在人民的呼吁声中，左宗棠墓正式的被列为长沙市文物保护单位，并于次年进行了翻修，恢复了爆炸之前的原貌，而黄志清，依旧负责着墓地的守护工作。
左宗棠墓被炸事情让我们不得不反思一件事：在当今的时代发展下，人民群众是否要用实际行动去保护文化遗产。
我想这个问题在何种时代都应该是肯定的，左宗棠墓和其他文化遗产的作用是相同的。
我们需要通过这些遗产去了解历史、去缅怀历史，并从中汲取时代带给我们的精神力量。
让后代感受和理解那些或辉煌、或悲痛的岁月时刻，从而更加珍惜现如今的时代生活。
