刘邦是秦朝末年最后的胜利者，项羽是秦朝末年最活跃的一位将军，而他们能有所成就，都建立在一个人的基础上，这个人就是陈胜。
毕竟如果不是陈胜首先站起来反抗秦朝的话，至于将来会发生什么，谁都不清楚，而既然不清楚，也就无法去预料。
正是因此，陈胜在秦朝末年的历史上占据着至关重要的地位，但就是这个占据着至关重要的地位的人，身世却有一定的问题。
陈胜出生于陈郡阳城县，他的户口是“闾左”。闾左这个户口有什么问题吗？要知道，在当时闾左说的难听一点就是贫困户。
但就是他这个贫困户，却三番五次的说出惊世骇人的言论。
这些言论分别是：“苟富贵，勿相忘”、“燕雀焉知鸿鹄之志”，“王侯将相，宁有种乎”。
有的人会将陈胜的这些话解释成他胸怀大志，而能让他说出这些话的人，个个都是胸无大志之辈。
但是你要清楚，在那个年代，胸无大志才是常态。
要知道，科举出现的时间是在隋朝，在此之前，官职基本上都是由贵族把持，百姓一般只有三条出路，第一条出路经商，第二条出路打工，第三条出路种田。
你要通过知识改变命运，那是绝对不可能的。要读书，你家首先要有银子，而就算你家有银子，也别想能出人头地。
要知道，刘邦虽然仅仅只是一个亭长，但人家刘邦的家境可以说是相当的好。
因为你要当亭长，首先你得识字，其次你要得到父老的支持。
识字这一点并不困难，但得到父老的支持，这一点相当的困难。如果他刘家在当地不称得上一霸，父老又怎么可能支持他。
但就是这种情况，刘邦依旧不能混迹到县的上层，而是只能混迹在县的基层。
你说要是将刘邦的家庭换成一个普通百姓的家庭，会发生什么？就算读了书，也没有任何的用处。
这就是为什么当初陈胜说出那一句“苟富贵，勿相忘”的时候，他身边的百姓都一致当成笑话。
“佣者笑而应。”——《史记·陈涉世家》
因为就大家这种水平，哪里来的富贵？
而他的那一句“燕雀焉知鸿鹄之志”相比于上一句更加的震撼。
试想一下，在那个整个村都找不出几个读书人的年代，能说出这句话的人会是什么人？
要说到最离谱的，还得是那一句“王侯将相，宁有种乎”，简直可以用划时代来形容。
因为无论是在秦朝，又或者是在秦朝之前，社会基本上都已经被贵族垄断，大家都一致认为，你要想成事，首先要有一个身居高位的家族。
但陈胜的这一句话，直接将大家的观念全部撕烂。
就算你是百姓，也会有出人头地的那一天，既然你的家族不能身居高位，那你就要让你的家族身居高位。
如果陈胜真的是闾左的话，他哪里来的这种思想？
有的人或许纳闷，秦国的军功爵制度不是将贵族垄断这一点击碎了吗？
军功爵制度的确将贵族垄断给击碎，但这个击碎的是旧贵族的垄断。
就比如四大名将之首的白起，关于他的先祖有两种说法，第一种说法是来自楚国的贵族白公胜，第二种说法是秦武公的儿子公子白。
但无论是哪一种说法，都在证明白起是贵族之子。
而与白起一同位列四大名将的王翦，他的先祖是来自于周朝的太子晋。
你说就他们这种身世，能称得上是百姓吗？
而到后来，率领二十万大军击溃匈奴，镇守边疆，修建长城的蒙恬，他的先祖是来自于齐国的将军。
总而言之就是一句话，能在历史上留下名字的秦国名将，没有一个是百姓。
而之所以会出现这种情况，也很简单，因为一个人从小接受的教育就已经决定了这个人的将来。
因此，陈胜绝对不可能是闾左。
那他到底是什么呢？他是贵族。
窥探出身司马迁虽然对陈胜的家世没有任何的记载，但是在为他立传的时候，却是《陈涉世家》。
他不是叫作陈胜吗？怎么就变成陈涉了呢？因为他姓陈，名胜，字涉。
“陈胜者，阳城人也，字涉。”——《史记·陈涉世家》
而在当时只有贵族才能有字，因为这是贵族之间的雅称。
要知道，就刘邦这种家庭条件都没有字，原来的他叫作刘季，也就是刘老三的意思，与朱元璋的朱重八有的一拼。
这个邦是他后来称帝取的名字，来源是经邦治国。
既然陈胜是贵族，那他又为什么是闾左呢？当然是家道中落。
如果不出意外的话，陈胜是来自于春秋时期的陈国，因为他所在的这个地方就是当年陈国的领土，这是其一。
其二，当时的贵族都有用出生国作为姓氏的传统，就比如韩国的贵族就是姓韩。
既然是贵族出身，他的认知就不可能与普通人一样。
而更加能证明他是贵族出身的，是当时除了闾左这个身份，他还有一个身份，那就是屯长。
要知道，屯长可是基层的军官，手里最起码掌握着五百士兵，如果他不是贵族的话，他哪里能当得上这个屯长？
陈胜起义打的旗号是扶苏、项燕。不得不说，他这一步棋走的相当高明。
为什么这么说呢？因为他陈胜就是陈国的一个落魄贵族，别说现如今是秦国，就算是楚国，他陈胜也没有什么号召力，但是扶苏、项燕不一样。
有的人或许纳闷，他要是打项燕的旗号可以理解，因为项燕是楚国最后一位抗秦名将。
但打扶苏的旗号，这就很难理解，毕竟扶苏可是秦始皇的长子，而当时天下苦秦久矣，他怎么能打扶苏的名号呢？
原因很简单，天下百姓痛恨的是那个暴政的秦，而扶苏走的是温和路线。
你说就当时的情况而言，百姓是希望扶苏继位，还是希望自己造反？当然是希望扶苏继位，毕竟一个有生命危险，一个没有生命危险。
但是后来扶苏却死在胡亥的手里，断绝了天下百姓的念想，你说天下的百姓是不是特别痛恨胡亥。
这从另一方面说明，陈胜对于当时的局势是相当清楚的，也更加印证了他是贵族的说法。
如果他不是贵族，他哪里用得着了解这些？
要知道，在当时消息可谓是相当的闭塞，就算是到清朝，百姓对于清朝签下的不平等条约基本上都是一问三不知，更别提秦朝。
而陈胜不但懂得以谁的名义起兵造反，还懂得如何煽动人心。
他先是在鱼的肚子里写上“陈胜王”的字条，又是在晚上叫吴广到附近祠堂的草丛里装狐狸，不断地说：“大楚兴，陈胜王”。
有的人或许觉得并没有什么高明的地方，毕竟历朝历代的农民起义都会进行迷信工作，就比如元朝末年的那一句：“石人一只眼，挑动黄河天下反”。
但要清楚一点，上面已经提到陈胜是历史上的第一支农民起义军，能出现这种举动，已经足以说明他的不平凡。
当时与陈胜一样到渔阳戍边的百姓，虽然知道由于下雨的缘故，自己即将死亡。
因为按照秦国的规定，但凡迟到者，一律处死，但是他们却没有做出任何的反抗。
因为就你们这区区不到一千人，还想反抗秦国，那不是做梦吗？
现如今由于《睡虎地秦简》的出土，出现了另一种说法，那就是在当时迟到并不会被处死，只不过是罚一个盾牌，又或者一套甲而已。
“失期三日到五日，谇。六日到旬，赀一盾。过旬，赀一甲。”——《睡虎地秦简·徭律》
但实际上，真的是如此吗？并不是。
《睡虎地秦简》说的是徭役，而陈胜服的是兵役。
徭役就是你免费给国家打工，而兵役则是要镇守边疆，这两者截然不同，肯定不能混为一谈。
但要如何挑动起士兵的情绪呢？那就是将负者押送的最高指挥将尉一刀解决掉，再进行一番慷慨激昂的演讲。
“王侯将相，宁有种乎”这句话就是在这个时候说出来的。
反正你到也是死，不到也是死，为什么不赌一把呢？秦朝的丧钟就此敲响。
众所周知，陈胜最后的结果是死在车夫的手上，这个结果对于这一位枭雄来说，可以说是相当的惋惜，但实际上并不惋惜。
因为他的造反过程前期轰轰烈烈，到后期简直就是昏招频出。
周文当时率领不下于二十万大军已经打到关中，按道理来说，他应当指挥大军全部冲向关中，就算不指挥全部大军，自己也应当亲率大军冲向关中。
但他在干嘛呢？他在陈县享乐。对于大军，他是一概不知。
原本他打出来的旗号是扶苏、项燕，这说明他对于自己是有自知之明的。
但是到后来，他竟然自己称王，你说这不是找死吗？倘若他抢先一步将楚怀王的孙子雄心拉到自己这一边，又岂会有项梁？
这就是典型的被胜利冲昏头脑。
