那么，在花钱艺术图像中，僧伽的澡罐又是如何形态，又执于谁人之手呢？六、花钱中僧伽的灌瓶僧伽主题花钱胡坚藏品陆昕藏品僧伽主
说完观音净瓶，我们来看看作为观音化应的泗州大圣，其艺术图像中所执的澡罐净瓶的视觉呈现。五、僧伽持净瓶文物举凡1、宋代 敦
5、其他长颈鼓腹水瓶 净瓶胆瓶(附)砧形瓶首瓶碑林博物馆藏品 刘海龙拍摄南宋大足石门山石窟寻古迹的莲莲拍摄辽代 观音菩萨
唐代 铜观音立像旧金山亚洲艺术博物馆申一涵拍摄唐代铜观音立像法国吉美博物馆唐代 铜观音立像彭州市博物馆藏詹啸拍摄唐 十一
2、双口澡罐 净瓶在张大千临摹敦煌菩萨（见下图）的净瓶上，完全符合双口澡罐的特征。瓶腹圆鼓鼓。在大理国《张胜温梵像卷》《
四、观音净瓶大家都知道，僧伽既然是观音化应，那么，观音本身就是持瓶的祖宗，从这个路径考量，也是十分合理的。既然观音的净瓶
三、文物中澡罐、净瓶举凡隋唐隋代洪州窑净瓶唐代白瓷净瓶《丝路有来客——安菩夫妇墓葬文物》展品敕勒青铜拍摄故宫白瓷净瓶 二
滴水泉藏品4、文化隐喻净瓶本为比丘十八物 （头陀十八物）之一，十八物是大乘比丘日常生活中必备的随身物，其中净瓶主要用来盛
3、实用标准净瓶双口澡罐唐代玄奘《大唐西域记·僧伽蓝国》有云:"伽蓝内南佛堂中有佛澡罐，量可斗馀，杂色炫耀，金石难名。"
二、僧伽持的什么瓶在上述文本中，我们可以看到，僧伽故事中，一会儿说的是澡罐，一会儿说的又是澡瓶，一会儿又称是净瓶，那么，
泗州大圣的澡罐与观音的净瓶僧伽艺术图像系列初探12泗州大圣驱五瘟廿三老赵闲聊花钱中的抗疫大神系列23老赵花钱艺术图像笔记
花钱中的僧伽组合1、观音供奉与僧伽收巫支祁僧伽主题花钱胡坚藏品此钱中，僧伽持锡杖，与一世俗打扮随从并站，随从也或许是万回
19、浙江宁波东钱湖二灵塔上的僧伽三圣石雕此组合为僧伽二弟子组合，僧伽居中，左右两个沙门弟子，双手合十示敬。大致为木叉、
10、宋代惠安县洛阳镇 泗州佛石雕惠安县洛阳镇曾有三尊巨大的泗州佛古代雕刻，现在只剩群山石船村龙尾山南麓其中一尊。据方志
7、南宋绍兴二十二年（1152）四川江津石佛寺第４号 泗州大圣造像僧伽与二弟子合像，四川江津高坪乡石佛寺南宋绍兴22年（
三圣造像组合举凡1、北宋天圣六年（1028年）宜宾“泗州大圣”等三圣石雕四川省宜宾大佛沱石窟三僧龛，风帽僧伽居中，僧伽左
是神俦还是弟子泗州大圣组合角色的识别僧伽艺术图像系列初探11泗州大圣驱五瘟廿二老赵闲聊花钱中的抗疫大神系列22老赵花钱艺
海波随笔这家博物馆惊现神秘航天服陈海波结束市政协文体委员会的交流，大家到上海纺织服饰博物馆已经是中午时分，卞馆长正等在馆
从一枚“胡主宴乐”花钱看中华艺术大融合陈辉庆最近，笔者有缘偶得一枚花钱。这枚花钱古泉界称“胡主宴乐”，钱文图案的人物服饰
一次惠山庙会的生动掠影乐艺会专稿惠山庙会是江苏无锡古老的传统民俗及民间宗教文化活动。由古代腊祭演变而来，最初以祭祀神明为
签名：鉴赏艺术，分享人文创造之美，推动艺术与生活的融合。
