引言

太阳出来就去干活，太阳落山了就回家休息，这就是古人日复一日平淡质朴的生活场景。也就是我们现在常挂嘴边的“日出而作，日入而息。”

可是你知道么？在古代， 有这么一群人，他们反其道而行之。

他们两人一搭一档，总是在深夜才上班，还会很有规律的制造出一些声响，当地的老百姓不仅不责怪他们，反而还要表示感谢。

他们就是更夫，类似于现在社会负责夜晚巡查的人。

打更这个小小的职业，却在当时有着大大的作用。如果说没有打更的存在，就会产生很严重的后果。不得不说，古代人的智慧真是让人佩服。

那么古时候为什么要在深夜打更呢，不打更又会有着怎样的后果呢？今天，我们一起来聊聊更夫打更。

更夫

无论是在古代还是现代，时间对于人们的生活来说都很重要，人们根据不同的时间段从事各项劳动。古代的人们不像我们现在这般便捷，看看闹钟、看看手表就能随时随地的知晓时间。

古代的计时工具有限；白天有太阳的时候还能看看日晷，通过太阳照射在日晷的影子走向来判断时辰。但是呢，到了晚上没有太阳光照，人们就很难知道具体的时辰了。

为了解决这一问题，古人就想到了夜晚给百姓提供时间的服务，于是打更这个职业就应运而生。而古代的人大都是天亮就开始工作，太阳落山后就要睡觉了，晚上基本上没有夜生活。

所以，打更都在深夜进行。人们晚上听到打更声就会知道现在是什么时辰了，这个时间点要干什么事情，每天就如此按部就班的过着。

打更这个工作呢就需要人，因此就诞生了一些夜间的工作者，更夫的称呼也就随之而来了。有了更夫的存在，月黑风高的夜晚就不再是寂静无声的漫漫长夜了。

更夫每晚的工作可不简单，并不是我们想得那样每到一个时辰就随便的喊上一喊就完了，他们是很辛苦的。

不同的职业都会有不一样的装备，更夫也是如此。照明用的纸灯笼，打更的铜锣，敲锣使的锣锤，当然还要有响彻云霄的好嗓门，这些都是基本配置。还有附加的装备，那就是下雨天用到的斗笠、蓑衣、木屐（雨鞋）等等，在一个又一个的深夜，这些熟悉的物件常伴其左右。

打更，作为古代最苦的行当之一。每个夜晚，当百姓都已入睡，更夫们才开始他们的工作。一年四季，无论严寒酷暑，雷打不动的日复一日进行着。

在元朝以前，更夫都是由城里官员雇佣当地的平民百姓；明朝的时候，更夫大多都为老弱病残之人，到了清朝，朝廷为了统一管理，更夫慢慢的就由当地的官差所替代。

打更

那么更夫晚上是如何打更的呢？

古代人把一晚上分为五更，每一更则是两个时辰。从晚上七时开始，七时到九时称为戌时一更；九时到十一时称为亥时二更；十一时至次日一时称为子时三更；一时至三时称为丑时四更；三时至五时则为寅时五更。

更夫在敲响第一次锣的时候，百姓们就知道该回家了，敲到第五次的时候（俗称五更天），就是太阳升空起床劳作的时辰了，也预示着美好的一天开始，更夫这天的工作完美落幕。

那么，你肯定会有这样的疑问，百姓们是怎么判别敲到第几次了呢，如果是睡着了，没有听到第一次，那不就算错时辰了么？

这个问题，古人自然会有解决的办法。他们用敲锣的快慢节奏和叫喊的内容来辨别。

第一次（一更天）：一快一慢，连着三次，声音就如“咚----咚！”声音落后，更夫喊道：“天干物燥，小心火烛。”

第二次（二更天）：敲一下连续再敲一下，声音就如“咚，咚！”更夫道：“关门关窗，防偷防盗。”

第三次（三更天）：敲一下慢的两下快的，声音就如“咚----咚，咚！”更夫又道：“平安无事。”

第四次（四更天）：敲一下慢的三下快的，声音就如“咚----咚，咚，咚！”更夫再道：“天寒地冻。”

第五次（五更天）：敲一下慢的四下快的，声音就如“咚----咚，，咚，咚，咚！”更夫继续：“早睡早起，保重身体。”

根据每次敲的声音节奏和喊话的内容不同，百姓就好分辨多了。

讲到这里可能会有人有这样的疑问：最后一个打更是在次日的凌晨三时，这么早，那为什么没有打六更（凌晨的五时）的呢？

那是因为古代的人们睡得都很早，起来的也很早，讲就是早睡早起。毕竟一日之计在于晨，五更时辰一过，就连当朝的皇帝都会起床准备上朝了。哪会像现在的我们，天天熬夜，熬的头发大把大把的掉也不早睡。

那么还有一个问题你想过么？古代的报时技术落后，才会有打更的出现，那么更夫是怎么知道晚上的时辰呢？

其实更夫们是通过观看滴漏（一种计时工具）或者燃香（也是计时用的）来估算大概的时辰。他们估算时辰必须要很认真，都得随着观察着计时工具，如果遗漏了任何一更，就会受到惩罚，轻则扣除当日一般的工资，重则还会丢掉工作。

这个惩罚过于严重，那也恰恰说明了更夫打更的重要性。当然，更夫不止要打更，还有这其他的作用。

作用

古代打更只要有三个重要的作用。

第一个就是喊报时辰，这也是最主要的作用。我们在前面提到过，打更就是为老百姓晚上提供报时服务的。一些有经验的人还会通过夜观星象来判断时间，不过这只是少数人，而且还要起床跑到院子里观看，这样下来一晚上便没有睡意了，还不如更夫报时来得方便。

第二个就是晚上的安保工作。唐朝的时候，曾有“夜不闭户路不拾遗”之说，但免不了有些不法分子趁着月黑风高来做坏事。

原本这些工作应当由官府的人管辖，但是官府的人是要休息的，所以每当夜幕降临，这晚上的安保工作就由更夫替代了。

更夫在喊报时辰的时候，顺道巡逻一番，一举两得。

第三个作用就是防火。更夫在古代还真是个万能人才，既能报时、防盗，还能防火，将消防员的工作都承包了。

古代的房屋大多是以木质材料搭建的，无论是房屋外围结构还是屋内的桌椅板凳全都木头做的。一旦发生火灾，火势就会迅速蔓延开来；如果不能尽快灭火，甚至半条街道的房屋都能被毁掉。

虽然古代没有灭火的消防器材，但是只要火灾发现的早，及时将其扑灭的话不会有太严重的后果。白天的时候发生火灾老百姓都能及时发现，但是到了晚上都睡着了，防火意识没有白天那么强，所以大多数的大火宅都容易发生在晚上。

这个时候更夫防火的作用就体现出来了。更夫在打更时如果遇到小的火灾，他们就会将其扑灭；如果是那个大火，更夫们就会立即叫醒周围的百姓一起来救火。

那么，作为古代身兼数职的夜晚工作者，更夫们的作用非常重要。试着想象一下，如果哪一天夜里不打更了，那可能出现的后果是多么的严重。

延续

随着时代变迁，更夫也渐渐地退出了历史舞台，但更夫并没有就此被后人们遗忘，我国重庆市沙坪坝区的磁器口古镇依旧保留着传统的打更文化。

磁器口古镇通往江边的路口处，伫立着一位憨态可掬的“更夫”雕塑，左手举着灯笼，下面挂着一面铜锣，右手举着锣槌，时时刻刻正在打更报时。

如今的这个小镇，深夜的街道中依然能听到那处处打更声。每每打更声响起，都会让人沉浸在时间流转、物是人非的依旧景色之中，久久回荡。