北宋时期，出现了一位杰出的政治、司法官员—包拯，以其清廉、正直、铁面无私的形象，一直为人们所津津乐道。有“包青天”之称的他，除了公正严明外，还因他和宋仁宗赵祯之间的特殊感情而被传为美谈。下面对包拯的生平进行了较为详尽的分析。

包拯，字希仁，999年生于庐州合肥（安徽合肥）的一个世家大族，与一般人所说的那样，他一生坎坷，但却有一个比较好的生长环境，自幼便受到很好的儒学教育。29岁那年，包拯以进士身份进入仕途，先是到江西永修县任知县。但是，出于思乡之情，他向皇上请调，让他到离家更近的和州（马鞍山市和县）去任职。然而，由于思乡之情，包拯最后还是决定辞去官职，成为一名“啃老族”，体现出其“任性”的一面。

包拯在双亲死后，在别人的劝导下重新从政，并在安徽天长县当了一名“县委书记”。在这儿，他表现出了不同寻常的才华，也显示出了他一贯的不偏不倚的态度。42岁的时候，他升任端州（广东肇庆）的大理寺卿。端州的特产端砚，历来为宋代士大夫所珍视，并被奉为宫廷贡品。包拯打破了这里的“潜规则”，要求制作端砚必须按照一定的数量，而且严禁私自加价、收受贿赂，表现出一种耿直、不通人情的态度。

包拯也因“端砚”一案而得到宋仁宗的青睐，被调任中央，出任“监察御史”。包拯在担任要职时，表现出强烈的自信心与正义感，坚信唯有坚守正义之路，方能赢得尊敬，生命的价值得以实现。包拯针对当时的政局，就国家的内政、外交等方面提出了很多的意见，同时，他也利用自己的监察权力，对一些不合法、不正当的事物进行了弹劾。

包拯在任期间，曾先后弹劾过不少重要官员，其中有宠臣王逵、宦官阎士良、皇亲郭承佑等，更是与时任宰相宋痒针锋相对。他的毅力和勇敢得到了人们的尊重，但同时也让很多大臣们感到不舒服。他和宋仁宗的正面交锋，更是将其推向了顶峰，其强硬的姿态，令仁宗尴尬而又窝火。

包拯在执法、从政等方面的严厉与偏激，在深受百姓爱戴的同时，也在朝堂上引发了一系列的不满与畏惧。他的耿直、率直，在某种程度上对当时的政治准则提出了质疑，特别是在与宋仁宗辩论时，更是直言直谏，令宋仁宗颇感不快。不过，宋仁宗因为包拯刚正不阿，为国为民着想，还是站在了他这一边，哪怕包拯唾沫星子喷了他一脸，他也没有动怒，而是安静地回到后宫之中，默默地擦着。

宋仁宗和包拯之间的关系错综复杂。这既是宋仁宗对包拯的“才能”、“义”心存感激之情，但包拯“偏激”的行径又给他造成了很大的心理负担。毫无疑问，包拯对于仁宗的忠心与尊敬是不容置疑的，但是他的强硬作风，有时候也会让皇上觉得很为难。但也正因为这种特殊的人际关系，才造就了包拯作为“包青天”形象的形象。

包拯在晚年仍坚守着他的公正操守，深得民心。他死后，朝野上下一片悲恸，宋仁宗更亲赴吊唁，下令停朝一日，以表哀思。欧阳修对包拯的评价是：“少时孝名远播，闻名乡里；晚节正直，立于朝堂之上”，正是包拯思想的精髓所在。可以说，在包拯的成功之路上，有一个人在暗中为其撑腰，那就是宋仁宗。

包拯的人生在中国史册上留下了浓墨重彩的一笔。他既是一位秉公执法，廉洁自律的法官，又是一位敢于直面强权，维护正义的政客。其与宋仁宗的交往，更是一部具有传奇色彩的历史，折射出明主、忠臣间复杂而又深厚的互相了解与扶持。包拯的事迹，既是法律、公正的化身，又是对权利与人性的深刻理解。他的人生与业绩，在今天仍然受到世人的景仰与缅怀，是中国文学史上一段不朽的传说。