【日本史料】日本人怎样看待“白人”

赫歇尔 2024-04-23 09:50:13

参考资料

石原房雄「日本人と白人及び黒人との混血兒の遺傳學的研究」『人類學雜誌』第63巻第4号、日本人類学会、1954年、121-127頁

杉本淑夫「白色人種論とアラブ人 - フランス植民地主義のまなざし」

高加索人种(コーカソイド,Caucasian race)或称欧罗巴人种和白色人种,被认为是一个过时的生物学人种划分名称。

现代人类诞生于非洲大陆,经阿拉伯半岛进入欧亚大陆,并将定居地扩展至整个大陆。克罗马努人被认为是高加索人的直系祖先。

由于肤色偏白,是白种人这个名词的起源之一,但实际上古欧洲人的肤色,从白色到浅棕色,甚至还有部分棕色族群。

尽管人类最初具有深色皮肤(出生在热带地区的人类,通过沉积黑色素来保护身体免受紫外线伤害,而不是体毛),但为什么白种人有相对较浅色皮肤?

对此有多种理论,但根据大本敬一(Keiichi Omoto)的说法,高加索人的祖先群体在大约15000年前的冰河期后,从印度向西北迁徙,当时的气候受到冰川期的影响,天气经常阴沉,太阳光线变暗。这消除了皮肤对厚厚的黑色素层的需要。

另一方面,如果很少接触紫外线,人类就会缺乏维生素D,因此在紫外线很少的环境中,由于产生黑色素的基因发生突变,而肤色较浅的个人和人群将具有适应环境优势。如下图所示,欧洲浅色头发最常出现的地区是瑞典、芬兰等斯堪的纳维亚地区。

从15世纪开始,欧洲“白种人”开辟新航路,极大地扩大了其族群定居的地域,是的“白人”在全球各地均有分部。

“高加索人种”和“白种人”一词最初是由德国学者克里斯托夫·迈纳斯(Christoph Meiners)提出。

受此影响,德国医学家约翰·弗里德里希·布卢门巴赫(Johann Friedrich Blumenbach)主张将“五人种”作为生物学理论,并将生活在欧洲的人定义为“白种人”。乔治·居维叶将欧洲人和阿拉伯人归为白种人,他的师兄安德烈·杜梅里尔也将白种人归为阿拉伯-欧洲人。

由于人类学的诞生地欧洲是基督教地区,对于欧洲基督徒来说,《创世记》中乘坐诺亚方舟到亚拉腊山的诺亚的儿子们,是当今人类的祖先。

欧洲学者,包括被誉为人类学之父的布卢门巴赫,对亚拉腊山所在的高加索地区的族群很感兴趣。此外,在《旧约》创世记1至6章中,白色代表光、白昼、善良和人类,黑色代表黑暗、夜晚、邪恶和野兽。

高加索人种(白色人种)是欧洲人创造的一个概念,根据基督教价值观来定义自己。直到两次世界大战后的一段时间,人类学常常缺乏科学依据,充满偏见和歧视,常常包含种族主义思想。

支持者布卢门巴赫的西方人还表示,在各个人类群体中,来自高加索地区的“白皮肤人”是最美丽的,是人类群体的“基本形态”,而其他四个人类群体则是“堕落的。”换句话说,白人至上主义思想从一开始就存在。

后来,其他人类学家试图进一步细分高加索人种(基于白人优越的原则)。除了北欧亚种、地中海人种和阿尔卑斯人种三种分类外,还有东欧人种和亚美尼亚人种等。这便是早期人类学家依靠相当原始的知识,考虑来根据外表(特别是肤色)的差异来确定种族的过程。

如上所述,人种划分是一个与基督教信仰密切相关的概念,而犹太教和伊斯兰教等异教即使在外观上彼此相似,也被有意排除在范围之外。

种族分类就其本质而言,很容易与优生学等歧视性思想联系起来,因此,目前生物学上的种族研究,都是在认同现代人类是一个物种或同一个亚种的前提下谨慎进行的。

种族无非是现代人类基因多样性中的地域和人群偏见,种族之间并没有明确的界限。

2 阅读:830
评论列表
  • 111 8
    2024-04-27 12:18

    日本人当年以借种白人为荣。

    非典型吃瓜群众 回复:
    怪不得倭人也体臭
  • 2024-04-27 15:19

    人类和动物最大的区别就是智慧,所以,区分人种的高下应该以智商作为标准,我国应建立自己的标准,以此为课题展开研究。

  • 2024-04-28 11:36

    应该和哥伦布看中国人一样的仰望。

  • 2024-04-27 10:39

    所以你把黑人当宝贝?

  • 2024-04-27 18:25

    白态病

  • 倒贴华倒贴都吸引不过来的人[呲牙笑]

  • 2024-04-28 09:52

    日本一直想去欧洲认祖归宗

赫歇尔

简介:温带海洋性气候,英国普利茅斯大学国际关系专业。