张学良出生地 台安
1、张学良的出生地-八角台马车上时间一天一天过去,因妻即将临产,当地人忌讳外人在家生孩子,于是,又转送到发妻族侄赵明德在张家窝堡(如今的桓洞镇鄂家村张家窝堡屯)的家里,途中,6月3日,赵氏在马车上生下了一个男婴(张学良)。
因此,张学良是马车上出生的,张学良也曾经讲过,自己是车上出生的,脑后还有个坑就是证明。而随后,赵春桂才到了赵明德家休养。就这样,年幼的张学良在台安度过了六年的童年岁月。张学良脑后有坑
台安,原称八角台,金属广宁府(今北镇县);元属广宁路;明属辽东都指挥使司的广宁卫。清康熙年间,先属广宁府,后归锦州府管辖。因此,从大的范围上上讲,北镇也是张学良的半个家乡,更是其外祖父家、父亲的发家之地、张氏家庙所在地。北镇医巫闾山
2、张学良子女之名均与闾山有关北镇算是张学良的姥姥家所在,父亲的发迹之地,故此,张学良一生也对医巫闾山情有独钟。张学良少年和青年时代曾多次到北镇赵家村张氏家庙祭祖,他非常痴迷家乡的医巫闾山。
更有意思的是,张学良子女之名均与闾山有关。据张学良写下的介绍医巫闾山文章中透露,在他读到《尔雅·释地》中的一句“东方之美者,有医巫闾之珣玗琪焉。”,深受启发,于是将子女的取名全与医巫闾山关联上了。(如今,医巫闾山一带玉石雕刻产业依旧挺有名,但似乎并不出产玉石。)
于凤至生一女三男,分别是闾瑛、闾珣、闾玗、闾琪。赵四小姐即赵一荻生有一男一女,分别是闾琳、闾娥。这个闾就是医巫闾山的闾。而“珣、玗、琪”则是产自闾山的美石之名,即医巫闾之珣玗琪。此外,琳也是美玉的意思。
北镇庙
而女儿的名字也没脱离医巫闾山,医巫闾山脚下有个镇山庙,是全国保存最完整的镇山庙,自古即有拜山先祭庙之说。在这庙里,供奉有“舜的二位妃子娥、英”,而张学良则用了“娥皇、女英”之名,给女儿取名问为张闾娥、张闾瑛。
张学良与子女
3、张学良写下了《医巫闾山赋》、张大千画就《伊吾闾瑞雪图》张学良爱好收藏名画,与著名画家张大千素来交好,两人年龄相仿,多年前就来往频繁,1964年,张学良在台北再次见到张大千,闲谈中,忽然谈到东北老家的医巫闾山,一时思乡情怀顿起,兴致大发,说闾山“有泰山之雄、华山之险、黄山之峻奇、峨眉之秀丽”。
张大千
此话引起了张大千的好奇,当即拜托张学良写篇文章介绍一下。于是张学良写下了一篇三百多字的介绍医巫闾山的文章。这篇文章如今被很多人称为《医巫闾山赋》,但似乎与称之为医巫闾山的简介更合适些,全文300多字,现节选一段。
“建有行宫,为清高宗避暑处也。略述如此,此山生于塞外,殊少于文士骚人为之诗赋。名山有幸,如蒙大千描绘,不止可传于世,亦可传之于千古也!余之家乡在近山之处。”
医巫闾山赋
后来,张大千果然画就《伊吾闾瑞雪图》即“医巫闾瑞雪图”。现此图据说在张学良女儿张闾瑛手里,曾在香港拍卖报价高达1.6亿港元。
张大千《伊吾闾瑞雪图》
4、一代枭雄张作霖的发迹之地、一生与医巫闾山有着难解之缘一代枭雄张作霖,从在黑山赵家庙(今北镇高山子镇赵家村)开办保险队开始,一步步发迹,并于赵家村娶了发妻赵春桂,发迹后,又在赵家村耗费两年时间建设了张作霖家庙,至今张作霖家庙依旧保留在高山子镇的赵家村。
张作霖家庙
且张作霖为其母亲王太夫人选的墓地,也选在了医巫闾山南麓的驿马坊村。最后,其发妻大夫人赵春桂早亡,也就葬在了这里,随后其母亲也葬于此。
驿马坊虽如今归属凌海市石山镇,但与北镇闾阳镇接壤,都在医巫闾山南麓,曾经都归属于广宁(北镇)。
而皇姑屯事件发生,9年后才得入土的张作霖,经多番周折,最后也最终葬在了驿马坊,与发妻赵春桂合葬在一起,陪在了母亲身边。
驿马坊张作霖墓
可以讲,张作霖一生与医巫闾山有着不解的情缘,医巫闾山更是张作霖的发家之地、被其视为风水宝地,(辽代的皇陵所在也证明了医巫闾山的地位)
在与日本进行金融战时,发行的东三省银元券,甚至将医巫闾山的标志性风景作为了纸币的背景。
奉大洋票
如奉大洋票的1元、5元、10元三种纸币,除了颜色不同外,图案基本相同,都是以医巫闾山风光为背景的画面,占了票面70%以上的面积, 都印着医巫闾山的标志性风景建筑白云关、观音阁和山石丛林。
张学良
从上面可以看出,张作霖父子两代,均对医巫闾山情有独钟,与医巫闾山有着难以割舍的深深的情缘。
张学良出生地