01

电视剧《洪武大案》中有这样一个片段，有两人带头ZF，朱元璋亲自审问两人，两人讲了自己的冤屈。

朱元璋问了一句：“为何不告官？”

而一人回答：“你ZF的时候为何不告官呢？”

一句话竟然把朱元璋问得无话可说。是啊，如果报官有用，谁还会ZF呢？

至正三年（1343年），朱元璋的老家濠州发生了严重的旱灾，第二年春天蝗灾，死去的人太多，又出现了大面积的瘟疫。短短半个月时间里，朱元璋的父亲、母亲以及大哥相继去世。父母死了没钱买棺材，没有地方安葬，还是邻居刘继祖看不下去了，给了朱元璋一块地，兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，方才将父母安葬。

如此悲惨的遭遇，朱元璋最终走过来了。但曾经的记忆，让他对于老百姓的生活十分关注。他担心官吏们欺压百姓，就大力鼓励百姓举报，他认为百姓的眼睛是雪亮的，只要把百姓发动起来，贪官污吏就没地方藏身。所以，制定了一系列的制度，让百姓勇于报官。

朱元璋在《大诰》中规定：如有官员贪腐，徇私枉法，老百姓可以将这些人抓起来，绑送京城。如有人胆敢中途拦截，则枭首示众。在朱元璋以前的历史中，都是官府抓捕、捆绑老百姓，而朱元璋赋予百姓直接捉拿贪官污吏的权力，无疑开天辟地第一回。

不仅如此，朱元璋又担心到南京伸冤的老百姓见不到自己，下令在通政司（明朝设置的接受信访的部门）的门口放置一块红牌，专供伸冤者使用，伸冤者拿此牌，可以直接进入内府，各门守卫、官员都不得阻拦。

朱元璋很担心官员们会利用权力让百姓见不到自己，又在午门外设立“登闻鼓”，百姓们可以击鼓鸣冤。朱元璋还派遣一名御史每天在那里负责，有人击登闻鼓，御史立即带他去见朱元璋。

为了百姓可以畅通无阻地告状伸冤，朱元璋已经做到了极致了，一个普通百姓就可以直接告到朱元璋那里，前所未有。

但百姓告状的多吗？朱元璋时期还是有的，但他死后，他的这一套制度很快就被废除掉了。

02

古代有一句谚语，叫：屈死不见官，冤死不告状。

朝廷派到一个县的官员，少则几个，多则十几个，这些人用我们今天的话来说，是有编制的。

就这么少的人想要管理一个县，肯定是不可能的，这就得靠胥吏了。一个县有快、壮、皂三班，吏、户、礼、兵、刑、工六房，所用的胥吏少则三四百，一些大县甚至上千。这些人的工资，朝廷是几乎不怎么管的，想管也管不了。

那么，胥吏的收入从哪里来呢？自然是用好手中的权力，去刮老百姓。用今天的话说，就是基本工资没有，但是提成高啊，灰色收入多啊！

比如：给国家交税，百姓翻山越岭几十里路把粮食送到了，负责查验的胥吏说一句不合格，那就得重新再送，这种情况下就只能送钱解决问题；再比如，徭役下来了，故意把最重的活安排给你，要想轻松，那就得送钱。

为什么说：屈死不见官，冤死不告状？县衙里办案的人大多连工资都没有，全靠办案养家糊口，他们每日都在找官司，你去告官，对他们来说，不正好是羊入虎口吗？

03

你为何不告官，这句话和司马衷的“何不食肉糜”本质上是一样的，如果告官能有用的话，谁又不愿意去告官呢？

就拿李自成来讲，他欠了县里大户艾家的钱，艾家逼李自成还钱，把他打了一顿，送到县衙。县令和艾家关系紧密，李自成被戴上了木枷，然后放在太阳下暴晒。看守他的人不是县衙的人，而是交由艾家的人看着，不给任何吃喝。这样下去，要不了几天，李自成就活不成了。

李自成有地方说理吗，李自成报官有用吗？

幸好李自成的侄儿李过联系了几个人，直接抢了李自成就跑。县衙里面的县尉带着人就在后面追，李自成一群人慌不择路，逃进了一树林。县尉带着人就在外面守株待兔。李自成一群人等到天黑了，就趁夜从树林里面冲出来，想跑。岂知，县尉的马受了惊吓，县尉从马上摔死了。

这下李自成惹的祸就更大了，走投无路，他就加入了义军。

04

古代的中国人，其实是没有报官的传统，因为衙门不是为百姓而设，衙门的存在是为了管理老百姓的。中国人的法和理是放在肚子里面，不是用来讲的，公道自在人心，人人心中都有一把尺。中国人有着超强的忍耐力和抗压性，但如果实在是撑不下去了，那就会有陈胜、吴广或者李自成这样的人出现。