陆压得道于天皇时期，在封神中跟他同一时期得道的还有赵公明、燃灯、三霄、余元等人，这些人实力虽然有高有低，但总体来说都处于准圣修为。

像三霄里的云霄，就已经达到了“六气三尸俱抛尽”的临圣修为，而陆压，虽说不及云霄，但从他在封神大战中的表现来看，其修为也都处于准圣中上期水平。

当然，准圣总归是准圣，离圣人虽说只有一步之遥，但在圣人面前也都是不堪一击的存在，像前面提到过的三霄，在太上老君和元始天尊两大圣人面前，根本都没有进行回合制的战斗机会就直接被秒杀，而陆压的实力还不如三霄，他若到太上老君和元始天尊面前自然也是不堪一击。

按理说，弱者在面对强者时应该低调才对，然而陆压却非常狂妄，他在下山相助阐教除赵公明时，在对阐教门人做自我介绍时曾言道：不去玄都拜老君，不去玉虚门上诺。

太上老君的道场在八景宫玄都洞，昆仑山玉虚宫则是元始天尊的道场，陆压作为无门无派的散仙不拜太上老君和元始天尊，本来也没什么大不了。关键陆压这句话是当着太上老君和元始天尊徒子徒孙面说的，如此一来，给人的感觉就有轻视两位圣人之嫌，当然，从某种意义上来说，也有挑衅两大圣人的意思。

对此唐古认为，陆压的底气就是来自于他手中的两件法宝，也就是钉头七箭书和斩仙飞刀。

之所以这样说是因为陆压的这两件法宝都是斩仙除妖的神器，其中钉头七箭书能杀人于无形，像拥有准圣修为的赵公明，就是在不知不觉中死于钉头七箭书之下。

斩仙飞刀则号称无坚不摧，像修成铜皮铁骨的余元，还有凭借八九玄功护体的袁洪就都是死于斩仙飞刀之下。

这两件法宝在封神大战中能帮阐教很大的忙，因此在刚下山对付赵公明时，陆压才会信心满满地说：陆压散人亲到此，西岐要伏赵公明。也就是说，陆压早就知道自己的法宝能帮阐教大忙。

当然，站在元始天尊的角度来说，他也需要有陆压这样一个人来帮助自己解决麻烦，之所以这样说是因为，元始天尊作为圣人级别的大佬，同时又是截教门人的师伯，他不方便频繁出手去对付自己的晚辈。

然而，截教高手又太多，像赵公明，阐教除元始天尊之外根本没人是他对手，此时，若元始天尊亲自出手去对付赵公明的话，难免会有失身份。

当然，除三霄就另当别论了，毕竟三霄已经威胁到了阐教的存亡，况且陆压实力也不及三霄，所以元始天尊和太上老君才会背着以大欺小的名声出手除三霄。

还有，像斩余元和袁洪时，阐教众门人根本无法破掉他们的护体神通，而这也就意味着除元始天尊之外，阐教根本没人能除掉这两位，若要元始天尊亲自出手去除这两位的话，又会显得阐教门人太过无能。

而陆压的到来，正好能帮元始天尊解决这些麻烦，所以陆压才敢口出狂言，轻视太上老君和元始天尊这两位圣人。

当然，对于陆压口出狂妄的言行，为了封神大业，两大圣人自然也懒得与他计较，所以在之后的诛仙阵和万仙阵中，他们虽然与陆压有过碰面，但却始终都没理睬过陆压，而这也应该是他们发泄对陆压不满的一种方式吧！