招妖幡是封神中出现过的第一件法宝,同时也是一件顶级法宝,它的拥有者是上古女神女娲娘娘。
之所以女娲娘娘要动用这件法宝,是因为此前纣王曾在女娲的行宫里,作了一首亵渎女娲的淫诗,为报复纣王,因此女娲才让门下彩云童子拿出此宝,对此封神原文写道:
(女娲娘娘)唤彩云童儿把后宫中金葫芦取来,放在丹墀之下;揭去芦盖,用手一指。葫芦中有一道白光,其大如船,高四五丈有余。白光之上,悬出一首幡来,光分五彩,瑞映千条,名曰“招妖幡”。
由以上这段文字可以看出,招妖幡平时会被女娲收纳在一个金葫芦里,当使用此宝时,只要拿掉金葫芦的盖子,招妖幡便会随着一道白光呈现出来。
至于说招妖幡的功能,从其名称中的“招妖”二字便可以看出,这是一件专门用于召集妖怪的法宝。
而当招妖幡被女娲娘娘悬挂出来之后,对此封神原文写道:
不一时,悲风飒飒,惨雾迷漫,阴云四合,风过数阵,天下群妖俱到行宫听候法旨。
也就是说,在招妖幡的作用下,天下所有的妖怪都跑到了女娲行宫跟前听候差遣。
暂且不说招妖幡的工作原理是什么?仅从这段文字便可以看出,这是一件足以能令天底下所有妖怪都俯首称臣的法宝。
当天下群妖聚齐之后,女娲从其中只选定了轩辕坟三妖用于去祸乱商纣江山,而其余妖怪则在女娲的一声“各处妖魔且退”的话语中,又都各回洞府去了。
也就是说,在女娲和招妖幡面前,天下群妖纵使是被召之即来,挥之即去,也不敢有怨言。
那么问题来了,既然女娲娘娘的招妖幡能召集天下群妖,是否也意味着能召唤到龟灵圣母之类的高手呢?
龟灵圣母是通天教主的亲传四弟子之一,虽说她是截教门人,但却也是由妖怪所化,关于这一点,可以从她和广成子的对战中可出。
也就是广成子用番天印去砸龟灵圣母,而为保命,龟灵圣母只能现出自己千年母乌龟的原形去抵挡番天印。
既然龟灵圣母是由母乌龟修炼成精,这也就意味着,从本质上她也是个妖怪。
那么,使用招妖幡能召唤到龟灵圣母吗?
对此,唐古认为龟灵圣母根本不会听从招妖幡的召唤,之所以这样说,原因有两个:
一,龟灵圣母是通天教主徒弟,这也就意味着她虽然是妖身,但却属于是截教门人。
如果女娲娘娘悬出招妖幡龟灵圣母前去的话,这也就意味着龟灵圣母背叛了通天教主,投到了女娲娘娘门下,这种背叛师门的行为,龟灵圣母自然不会去做;
二,截教虽然多为披毛带角、湿身卵化的异类,但他们加入截教后,身份就会发生改变,也就是成为修仙者。
故而,对于他们,都会以某某仙去称呼,如:羽翼仙、乌云仙、长耳定光仙等等。
既然成为了修仙者,在身份上自然要比妖怪提升很多,如此一来,肯定也就不愿再与妖怪为伍,所以纵使女娲娘娘悬出招妖幡,龟灵圣母这些修仙者也不愿前去,毕竟掉身份的事,谁也不愿去做。
当然,除龟灵圣母之外,像前面提到过的羽翼仙、乌云仙、长耳定光仙等截教门人,他们虽然也都是妖身,但跟龟灵圣母一样,也不会听命于女娲娘娘和招妖幡。
还有就是由孔雀修炼成人形的孔宣,他虽然不属于截教,但却属于商纣阵营,故而对于他来说,也不会听命于招妖幡与妖怪为伍。
由此可见,招妖幡只能召唤来世间闲散的妖怪,而对于像龟灵圣母这样已经加入截教的妖怪,是不会听从招妖幡的召唤的。
龟灵圣母是截教圣人座下四大女弟子之一早已不是妖族,招妖幡上没有她的真灵女娲娘娘自然不可能招得到龟灵圣母。
龟灵圣母已经不能算是妖怪了,至少也算是个“妖仙”…
能不能招到龟灵圣母就看你氪的多不多一个648不行就十个648[得瑟][得瑟][得瑟][得瑟][得瑟][得瑟]
作者高啊,实在是高,领教了,道友恭敬请了[点赞][点赞][点赞]
知道圣旨吗?没实力自然听之 有实力照样抗旨不遵 差不多的意思
圣人之下,所有妖都逃不了
发现原来葫芦才是最强神器,洪荒大佬那个手里没个葫芦都不算大佬[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
好不容易招的小弟,翅膀硬了后就跟着通天混了,怪不得女娲也跟通天过不去
女娲身份比三圣人差一级别
这也是女娲毁掉截教的原因
东皇太一也是妖,不知道能收伏?还有更利害的角色“吼”
闲的蛋疼
小编可以自己写一本神话故事书让大家评
封神黑女娲。抄袭武王伐纣平话,把玉女改成女娲,还只能招妖怪办事
作者高啊,实在是高,领教了,道友恭敬请了
能招到4只忍者神龟吧[笑着哭]
《封神演义》是明朝的小说话本,大多都是虚构的内容,所以怎么理解怎么吹都可以,只是千万别当真