在封神中，西方二圣接引道人和准提道人，之所以要千里迢迢从西方极乐世界来到封神战场，是因为当时西方教的势力太弱，所以他们才会想到借封神大战这个契机，来广收有缘人去壮大西方教。

至于说，当时的西方教究竟有多弱，可以从封神里的一个小插曲看出：

当通天教主摆下万仙阵后，接引和准提带着他们各自的随身童子前来参战，不曾想在收服截教仙人龟灵圣母时，由于接引手下白莲童子的失误，从而放走了一群蚊虫。

而这群蚊虫在吸食完被打回原形的龟灵圣母后，封神原文写道：一翅飞往西方，把十二品莲台食了三品。后来西方教主破了万仙阵回来，方能收住，已是少了三品莲台，追悔无及。

十二品莲台是西方教的镇教之宝，按说接引、准提在前往封神战场前，应该派门人看守才对，然而，直到万仙阵之战过后，他们才回来收拾了这群蚊虫。

从这也能看出，当时的西方教除了接引和准提之外，并无能人，甚至说，整个西方教或许也就只有准提、接引外加两名童子总共四人而已。

也正因为西方教人丁单薄，所以西方二圣才会前往封神战场并凭借自己的实力，外加一句“你与我西方有缘”广收有缘人。

在这一过程中，准提道人先是收了一气仙马元，紧接着又收了圣人之下实力最强的孔宣，之后又收了头陀法戒。

而在万仙阵一战中，万仙来朝的截教在土崩瓦解后，接引道人趁机又用乾坤袋一口气收了三千红尘客。

至此在封神中，西方教已经由原本的最弱，变成了最强。西方教由弱变强，而当时仙界也就只剩西方教和阐教这两大教派，在这种情况下，阐教教主元始天尊本应该保存自己实力，禁止门人投靠西方教才对。

然而，当封神大战结束后，元始天尊却任由原阐教副教主燃灯道人，外加文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人以及惧留孙，这五位门人离开阐教投靠到西方教。

而这也就说明，阐教完全不惧西方教的强大，那么问题来了，封神大战后西方教变强，阐教为何全然不惧呢？

对此，唐古认为阐教之所以不惧西方教变强，是因为他们手中拥有连圣人都忌惮的诛仙四剑。

对于诛仙四剑，最早是出现在诛仙阵之战，当时阐教已经有太上老君和元始天尊两位圣人，但却对诛仙阵里的诛仙四剑无可奈何，因此只能请西方二圣帮忙破阵，最终，阐教也是集齐四圣之力才破掉诛仙阵。

当诛仙阵被破后，诛仙四剑便被广成子、赤精子、玉鼎真人以及道行天尊这四位阐教金仙取走，并且在万仙阵之战中，四位金仙还手持诛仙四剑斩杀了很多截教门人。

如果有一天变强的西方教胆敢侵犯阐教的话，阐教一方有太上老君和元始天尊两位圣人，足以能抵挡西方二圣，毕竟这四位的实力都在同一水平线。

如此一来，西方教剩下最强的就得数孔宣了，凭他的本命神通五色神光，原本足以能打败剩下的阐教门人。

但在此生死存亡之际，阐教必定会动用诛仙四剑，若四剑齐出的话，不要说是孔宣，就连西方二圣联手也无法抵挡。

因此，有诛仙四剑在手的阐教，并不是西方教随便就敢惹的。

当然，退一万步讲，阐教之上还有万仙之祖鸿钧道人罩着，若阐教和西方教发生战争的话，鸿钧道人肯定不会坐视不理，而以鸿钧道人的实力，对付西方二圣也是绰绰有余，这也是阐教不惧西方教强大的原因所在。