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【原文】
五年(己未,公元539年)
春正月乙卯,以尚书左仆射萧渊藻为中卫将军,丹杨尹何敬容为尚书令,吏部尚书张缵为仆射。缵,弘策之子也。
自晋、宋以来,宰相皆以文义自逸,敬容独勤簿领,日旰不休,为时俗所嗤鄙。自徐勉、周舍既卒,当权要者,外朝则何敬容,内省则朱异。敬容质悫无文,以纲维为己任;异文华敏洽,曲营世誉。二人行异而俱得幸于上。
异善伺候人主意为阿谀,用事三十年,广纳货赂,欺罔视听,远近莫不忿疾。园宅、玩好、饮膳、声色穷一时之盛。每休下,车马填门,唯王承、王稚及褚翔不往。承、稚,暕之子;翔,渊之曾孙也。
王夫之曰:「敬容勤于吏事,而『持荷作柱持荷作镜』之诮,已繁兴于下。」
丁巳,御史中丞参礼仪事贺琛奏:“南、北二郊及藉田,往还并宜御辇,不复乘辂。”诏从之,祀宗庙仍乘玉辇。琛,玚之弟子也。
辛酉,东魏以尚书令孙腾为司徒。
辛未,上祀南郊。
魏丞相泰于行台置学,取丞郎、府佐德行明敏者充学生,悉令旦治公务,晚就讲习。
东魏丞相欢,以徐州刺史房谟、广平太守羊敦、广宗太守窦瑗、平原太守许惇有政绩清能,与诸刺史书,褒称谟等以劝之。
夏五月甲戌,东魏立丞相欢女为皇后。乙亥,大赦。
魏以开府仪同三司李弼为司空。
秋七月,以扶风王孚为太尉。
九月甲子,东魏发畿内十万人城邺,四十日罢。冬十月癸亥,以新宫成,大赦,改元兴和。
魏置纸笔于阳武门外以求得失。
十一月乙亥,东魏使散骑常侍王元景、魏收来聘。
东魏人以《正光历》浸差,命校书郎李业兴更加修正,以甲子为元,号曰《兴光历》,既成,行之。
散骑常侍朱异奏:“顷来置州稍广,而小大不伦,请分为五品,其位秩高卑,参僚多少,皆以是为差。”诏从之。
于是上品二十州,次品十州,次品八州,次品二十三州,下品二十一州。时上方事征伐,恢拓境宇,北逾淮、汝,东距彭城,西开牂柯,南平俚洞,纷纶甚众,故异请分之。
其下品皆异国之人,徒有州名而无土地,或因荒徼之民所居村落置州及郡县,刺史守令皆用彼人为之,尚书不能悉领,山川险远,职贡罕通。五品之外,又有二十余州不知处所。凡一百七州。又以边境镇戍,虽领民不多,欲重其将帅,皆建为郡,或一人领二三郡太守,州郡虽多而户口日耗矣。
王夫之曰:「朱异之法,以异国降人边陲之地为下州,则乱政也。」
魏自西迁以来,礼乐散逸,丞相泰命左仆射周惠达、吏部郎中北海唐瑾损益旧章,至是稍备。
【原文华译】
五年(公元539年)
1 春,正月一日,南梁任命尚书左仆射萧渊藻为中卫将军,丹杨尹何敬容为尚书令,吏部尚书张缵为仆射。张缵,是张弘策之子。
自东晋、刘宋以来,宰相们都做文章,清谈义理而怡然自得,不处理具体事务,唯独何敬容日理万机,处理公文,核查簿计,日夜不休,为时俗所嗤笑鄙视。
自从徐勉及周舍去世,当权大臣,外朝政府有何敬容,宫廷内省则有朱异。何敬容诚实、质朴、谨慎,没有什么花架子,以维护国家纲纪和社会秩序为己任;朱异则文采飞扬,敏捷广博,善用手段以沽名钓誉。二人行为相异,而都得幸于皇帝。
朱异善于伺候人主,察言观色,阿谀奉承,用事三十年,广纳贿赂,欺罔视听,人们无论远近,对他无不忿恨。园宅、玩好、饮食、声色,穷极一时之盛。每逢休假回家,车马多得把家门都堵塞住了,唯独王承、王稚及褚翔不去。王承、王稚,是王暕之子;褚翔,是褚渊的曾孙。
2 正月三日,御史中丞、参礼仪事贺琛上奏说:“南、北二郊祭祀及天子亲耕籍田典礼,往返都应该乘坐御辇(人力车),不宜乘辂(马车)。”皇帝下诏听从,祭祀宗庙仍乘玉辇。贺琛,是贺玚弟弟的儿子。
3 正月七日,东魏任命尚书令孙腾为司徒。
4 正月十七日,南梁皇帝萧衍祭祀南郊。
5 西魏丞相宇文泰在行台设置学校,挑选丞郎、府佐中德行明敏者为学生,命他们白天处理公务,晚上讲习学问。(柏杨注:似是中国历史上第一座夜校。)
6 东魏丞相高欢,因为徐州刺史房谟、广平太守羊敦、广宗太守窦瑗、平原太守许惇有政绩显著、廉洁有能力,特地写信给诸州刺史,表扬房谟等,以劝勉大家。
7 夏,五月二十二日,东魏立丞相高欢之女为皇后;五月二十三日,大赦。
8 西魏任命开府仪同三司李弼为司空。秋,七月,西魏任命扶风王元孚为太尉。
9 九月十四日,东魏征发京畿内十万人筑邺城,四十日结束。冬,十月十四日,以新宫建成,大赦,改年号为兴和。
10 西魏置纸笔于阳武门外,鼓励百姓批评政府,以求政事得失。
11 十一月二十六日,东魏派散骑常侍王元景、魏收出使南梁报聘。
12 东魏因为《正光历》错误严重,命校书郎李业兴重新修正,以甲子日为元旦,号为《兴光历》,制成之后开始实行。
13 南梁散骑常侍朱异上奏说:“近来设置的新州逐渐增多,而小大不均,请分为五品,各州刺史级别高低,参僚多少,都以此为标准。”皇帝下诏听从。
于是上品二十州,第二品十州,第三品八州,第四品二十三州,第五品二十一州。当时皇帝正东征西伐,开疆拓土,北边越过淮河、汝水,东边逼近彭城,西边开拓牂柯,南边平定俚洞,建置州郡,十分紊乱,所以朱异建议分出品级。
其中下品都是异国之人来归附的,徒有州名,而无土地,或者在蛮夷所居住的村落设置州及郡县,刺史、郡守、县令都是用的当地人,尚书也管不到他们,山川险远,与朝廷联络和进贡都很难打通。五品之外,又有二十余州,在哪儿都不知道。一共一百零七州。又有些边境镇戍,虽然居民不多,但为了显示对镇守将帅的重视,也都设置建制为郡,有一人兼领两三个郡的太守的情况,于是州郡虽多,而户口却在减少。
14 西魏自西迁长安以来,礼乐散逸,丞相宇文泰命左仆射周惠达与吏部郎中、北海人唐瑾对旧的章程进行增减,至此大致完备。
【学以致用】
1,有挑战才有进步,挑战本身也算一种幸运
现在的南北朝,分三国
东魏和西魏因为要面对强大的挑战,都想吞并对方而完全获得合法地位,所以励精图治
宇文泰的西魏,选拔和收集人才,白天处理政务,晚上开夜校,并且鼓励百姓批评政府,以求政事得失(类似于蓝军机制)
高欢的东魏呢,嘉奖做的好的干部,并鼓励向他们学习
一边比拼军事,一边比拼内政建设,都在加油赶超
而另外的南朝梁呢
它的和平可不是凭实力得来的,而是东魏与西魏两虎相斗所带来的(没顾得上与之交战)
面对这种和平机遇,南朝梁并没有把握好,而是一点点腐化,内政,军事,人才都没有进步,都在退化当中。
这是缺乏目标,不重视挑战所带来的后果。
2,有个问题值得思考
在中国的军事战争中,为什么都是西北干掉东边,而北边压过南边?
比如北周干掉北齐,然后隋代北周,从北边征服南边统一全国
抛开天文地理位置因素,看人文,看内政
自东晋、刘宋以来,宰相们都做文章,清谈义理而怡然自得,不处理具体事务
南朝梁这些大人物不干实事,而北方呢
“旦治公务,晚就讲习”
这里面的差异很微妙,可以体会下
以这个角度看,所以为什么中国要坚定不移的守住马克思主义这条指导精神
这值得我们警醒
任何人,任何组织,一旦成功后都会不由自主的“飘”,都不想干实事,大人物眼里都没得实事,更极端一点,有的人不干人事,想“成仙”
所以,实事求是,保持艰苦奋斗精神,应该作为创始人的精神内核之一。
老大如果始终清醒,组织就不会出问题
南朝梁公司的问题,主要责任还是萧衍老板这里。