在这个笑贫不笑娼的金钱社会里，到处都在搞经济建设，看似热火朝天，一派繁荣的景象。但一味地经济化的结果必然会导致两极分化，人性的弱点被激发得淋漓尽致。虚假繁荣的背后，拉动内需，刺激消费，缺乏真正意义上的幸福感。
金钱至上早已经成为了这个时代的主题，每个人都活在巨大的经济压力之下，随之而来的就是赚钱成为了每个人的主要任务。我们每天醒来除了衣食住行等必要的开支以外，房子、车子、教育、医疗等等的硬性开支更是如一座座大山压在头顶。更何况在城里打工的很多人还没有房子、车子等，一家人能动的都去打工，一年到头来，除去开支，几乎所剩无几，日不敷出，仍旧面临着生活的压力和困难，这就是真实的现实。
再看看结婚生孩子，年轻人结不起婚的年年剧增，有的甚至连自己都养活不起，没有家族的支持，真正的没有几个靠自己能成家的。还有结完婚生不起孩子的，生了孩子养不起的等等。单身率，离婚率逐年上升，而生育率人口率却年年降低。有钱人有条件的再能生毕竟都是少数，比起没钱的大多数来说可谓是九牛一毛，不值一提。
现实中，经济条件成为了衡量一个人的最高标准，品行如何？学识如何？性格好不好？都成为了可有可无的鸡肋，这种风气下礼义廉耻已经不再是束缚人们的枷锁，为了钱这些都可以放下。
勤勤恳恳的工作已经不能满足人们的需求，挣快钱，挣大钱，走捷径怎么轻松怎么来。
很多年轻貌美的女性或者男性进入娱乐行业，陪陪酒，唱唱歌，最好是能傍个大款。只要她们能够挣到钱，说的话就是道理。
农民也好，工人也罢，辛苦一辈子，面朝黄土背朝天，这个世界的繁华好像与他们无关。可就算他们没日没夜的干活，省吃俭用，到头来却发现根本于事无补。这就是一种畸形和变态的社会价值观，依靠自己双手生活的人在最底层，不被尊重，不能获得好一点的报酬。支撑人们脊梁的不再是正直善良的品格，而是银行卡里的余额。
商家也不再注重产品的质量，恶性竞争，虚假宣传，明星站台，所有的目标都是收割韭菜。
这个世界让人看不清了，一切都被资本控制。为官一任造福一方，而如今为官一任搜刮一方。贪污腐败问题日益严重，上到国家部长级干部，下到地方某个窗口的科员，手中的权力成为敛财的工具。
直播平台打开了线上收费的潘多拉魔盒，打擦边球，没底线的恶搞，引诱打赏，甚至上榜以后线下提供服务。道德沦丧，世风日下。整个社会充斥的金钱的味道，再无其他，可悲也很可怕。
人们的要求其实不高，有自己的住房，可以安居乐业就这么简单，可这最基本的需求竟然都无法满足。资本推动着商品价格的直线上升，让穷人为富人打工，极少数人控制了社会绝大部分的资产。社会矛盾不断加剧，看似平静的表象下，实则暗流涌动。
如果说封建社会将人分为三六九等，那么现代的人更加复杂化，有时候你连男人女人也分不清，更何况人了，没办法只仅仅以身份纯粹的去打标签。不好分，也分不清，时时在变化。而在这个世界中，倘若继续延续旧时，把人分为三六九等，那么区分的标准基本不变，那就是金钱和权利。而这个标准是在你出生时便已开始。
所谓的三六九等，就是说只要是人，就会有思想、品德、行为、职业等各方面的差异，三六九等是对人所拥有的物质、思想、职业等的层次高低进行区分。
俗话又说：人分三六九等，内分五花三层。
中国古代最早把人分成三六九等的当属东汉的史学家班固，他把人分为三等：
上（上智之人）、中（中智之人）、下（下愚之人）三等人。
后来又经过总结，把人分为十类级别：
一官；二吏；三僧；四道；五医；六工；七匠；八娼；九儒；十丐。
站在某个角度来看，这个排序也有他一定的科学道理。
特别是把儒学排到娼妓后面和乞丐前面。儒家只是一家之言，是不究竟的学问。相比之下，远没有佛家思想和道家思想更究竟，更接近“天道法则”和“宇宙真理”。当然，前提是要刨除封建迷信的成分之后。揭开最深层的真实的佛道智慧。
中国古代的社会人群等级划分还是蛮有趣的，相对于现代社会来说比较简单，现代社会的行业和职业已经太多了。不好划分那么清了。
不是人们要分三六九等，是社会分工、是封建意识、是客观条件、是经济差异把人们分为了三六九等，一句话是“钱”“权”把人分为了三六九等。
在我国这种现象是客观存在的，不是那一个人能改变的现实！因为历史延续下来“官”就分为三六九等，所以，人就有三六九等。
是封建遗留的流毒，现在只有分工不同，没有高低贵贱之分。
因为人和人家境不一样，素质不同，境遇也不同。
有一句话叫做透过现象看本质，任何事情或接触任何人的时候，都不能只看表面而不去了解背后的事情。
因为很多事情都有两面性，很多人都有多面性，如果只是看一眼就做决定，那么最终吃亏、上当的那个人肯定是你自己。
“笑贫不笑娼”是一种病态，我们本应该去笑话那些，不顾礼义廉耻的拜金主义者，而不是笑话那些贫穷的弱者。
穷人之所以穷是因为缺少了太多社会资源和机会。
如果是生命中什么最重要？
天赋，努力，运气。
那么还是运气更重要！
——20230905
#子乐禅
